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文章解析

shuāng
双
diào
调
·
·
chén
沉
zuì
醉
dōng
东
fēng
风

朝代：元作者：关汉卿浏览量：120
miàn
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花
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枝
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，
，
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长
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，
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肯
bù
不
kěn
肯
huái
怀
ér
儿
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里
biàn
便
xǔ
许
。
。

译文

面容比那解语的花枝还柔美，眉毛像横斜的柳叶般细长疏朗。想着那欢爱之事，从早到晚都这样，一开口却只有声声长叹。别像风筝一样敷衍我，肯或不肯都要在心里给个准话。

逐句剖析

"面比花枝解语"：面容比那解语的花枝还柔美，

"眉横柳叶长疏"：眉毛像横斜的柳叶般细长疏朗。

"想着雨和云"：想着那欢爱之事，

"朝还暮"：从早到晚都这样，

"但开口只是长吁"：一开口却只有声声长叹。

"纸鹞儿休将人厮应付"：别像风筝一样敷衍我，

"肯不肯怀儿里便许"：肯或不肯都要在心里给个准话。

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简介

《双调·沉醉东风》是元代杂剧家关汉卿创作的一首散曲作品。此曲开篇以花枝、柳叶为喻，勾勒出女子容貌的柔美与眉梢间的疏淡愁绪；继而直写其从朝至暮沉浸于相思，却只能以长叹抒怀的缠绵情思；结句以“纸鹞儿”喻指对方敷衍的态度，用市井俚语直白控诉虚情假意，直言渴望真心相许的坚决态度。全曲紧扣女子的相思与诉求，以俚俗直白的语言、鲜活生动的比喻，将闺中女子对真挚爱情的渴求与对虚伪感情的厌弃生动的表现出来。
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作者介绍

元代杂剧作家，“元曲四大家”之一

关汉卿（1230？～1300？），元代杂剧作家。号已斋叟，大都（今北京）人，又有祁州（今河北安国）人、解州（今山西运城市西南解州镇）人诸说。约生于金末，卒于元。关汉卿与马致远、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。其戏曲作品题材广泛，内容丰富，多方面地揭示了金元时代的社会现实，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和斗争精神，塑造了窦娥、赵盼儿、王瑞兰等多种典型的妇女形象。剧作大多结构完整，情节生动，曲词本色而精练。所作杂剧今知有六十余种，现存《窦娥冤》《救风尘》《拜月亭》等十多种，《哭香囊》《春衫记》《孟良盗骨》三种仅存残曲。

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赏析

1. 分段赏析

“面比花枝解语，眉横柳叶长疏”两句是刻画女子的外貌。“面比花枝解语”以能解人意的花枝为喻，极言女子面容如花般柔美灵动，暗含其温婉可人的气质；“眉横柳叶长疏”将眉形比作横斜的柳叶，“长疏”二字既写眉形修长疏淡，又暗透眉梢间萦绕的愁绪——美貌与愁态并现，既描形又写心，为后文相思之情埋下伏笔，语言清丽而含蓄，于柔美意象中见女子内心的起伏。“想着雨和云，朝还暮，但开口只是长吁”三句是描写女子的相思情态。“雨和云”化用宋玉《高唐赋》典故，代指男女欢爱，“朝还暮”写从早到晚情思不断，见相思之深、执念之切；“但开口只是长吁”以“长吁”这一动作细节收束，将满腹衷肠化作无奈叹息——千言万语凝于一叹，既见思念的缠绵悱恻，又显求而不得的怅惘，语言直白如口语，却于平淡叙事中见浓烈情致。“纸鹞儿休将人厮应付”一句是女子对感情的控诉。“纸鹞儿”即风筝，此处喻指对方如纸鹞般飘忽、敷衍的态度，“厮应付”直言被虚情假意对待的不满，“休将”二字斩截有力，是对敷衍行为的痛斥——以市井常见之物作比，语言俚俗泼辣，将女子对虚情的厌恶直白托出。“肯不肯怀儿里便许”收束全曲，直抒女子对真心的渴求。“肯不肯”以问句逼问对方态度，“怀儿里便许”谓真心实意地相许，摒弃一切虚浮敷衍，只求坦诚相待——前句斥虚伪，此句求真诚，情感从愤怒转为迫切，“便许”二字带着破釜沉舟的果决，将女子敢爱敢恨的性情和盘托出，语言通俗却饱含力度。

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