朝代：唐作者：常建浏览量：2
译文
我的家园依旧还在长安附近的秦地，耻于政治清明之时仍是仕途不得意之人。回乡担心遭遇到莺与花的嘲笑，只能暂且在长安度过一个春天。
逐句剖析
"家园好在尚留秦"：我的家园依旧还在长安附近的秦地，
# 秦：这里代指长安。,好在尚：好在：依旧。在尚：一作住上，一作往上。尚：常用在复句的上一分句中表示让步，以便引起下文，在此是“仍”、“还”的意思。
"耻作明时失路人"：耻于政治清明之时仍是仕途不得意之人。
# 失路：指落第不得志，仕途不得意之人。,明时：指政治清明之时。,耻：此处是意动用法，“以…为耻”的意思。
"恐逢故里莺花笑"：回乡担心遭遇到莺与花的嘲笑，
# 笑：嘲笑。一说为花开的意思。
"且向长安度一春"：只能暂且在长安度过一个春天。
# 且：姑且，暂且。
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简介
《落第长安》为唐代诗人常建所作。此诗首句直接回应他人可能提出的“为何滞留长安”之问；次句与第三句转写诗人落第后的心理活动，因担心重蹈覆辙而主动避让故园莺花盛放的春日景象，唯恐触景伤情影响再度应试；结句则表明诗人决意客居求静、闭门苦读的打算。全诗以白描手法记录了科举失意者滞留京城的复杂心绪，通过“不归—回避—苦读”的情感脉络，展现士人面对挫折时的理性抉择，立意别具一格，诗境清峻高远。
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作者介绍
唐代诗人
常建（？～？），唐代诗人。邢州（今河北省邢台市）人。开元进士，曾任盱眙尉。常建的诗以山水田园为主要题材，其诗多为五言，兴旨幽远。语言上，沿用汉魏古诗平直质朴、浅显流畅的语言风格；手法上，继承了古乐府与古诗中叙事与抒情相结合的基本范式；内容上，也基本依照古乐府与古诗中表现游子愁绪、人生无常、伤时感怀等主题进行创作。常建也善作边塞诗。代表作品有《题破山寺后禅院》《吊王将军墓》。著有《常建集》。
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背景
唐代科举考试科目中，进士科最受社会重视且难度最大，录取率极低，百人之中仅取一二人，因此当时人将进士及第喻为“登龙门”。据《唐诗纪事》记载：“开元中，进士唱尚书省，落第者至省门散去。”常建于开元十五年（727年）考中进士，此诗记载了他在进士及第前参加的一次考试经历。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首羁旅诗。诗歌描写了科举失意者滞留京城的复杂心绪，通过“不归—回避—苦读”的情感脉络，展现士人面对挫折时的理性抉择，立意别具一格，诗境清峻高远。
2. 分段赏析
这首诗是诗人科举落第后滞留长安时的内心独白，通过朴素的语言传递出复杂的情绪，既有对现状的无奈，也有对尊严的坚守。首句“家园好在尚留秦”平实道来，“家园好在”先交代家乡安好的背景，“尚留秦”则点出自己仍滞留长安的现实。“秦”代指长安，这一空间上的对比，暗含归乡不得的矛盾一家乡虽好，却因落第暂时无法回去。次句“耻作明时失路人”直抒胸臆，“耻”字是全诗情感的核心。诗人以“明时”(盛世)为背景，强调自己“失路人”的身份，这种自嘲式的表述里，既有对科举落第的羞愧，更有不甘于沦为时代弃儿的自尊。一个“耻”字，将个人际遇与时代背景联系起来，让情感更显厚重。第三句“恐逢故里莺花笑”笔锋一转，从现实的滞留转向想象中的归乡场景。“恐逢”二字极妙，诗人仿佛已看见家乡的莺歌燕舞、花草繁茂，却担心这些生机盎然的春景会“笑”自己落第而归。这里的“莺花”被赋予人的情感，看似无理却极真实一连无知的草木都“笑”自己，更衬出诗人内心的煎熬与羞赧。尾句“且向长安度一春”收束全诗,“且”字道尽无奈:既然羞于归乡，又无力改变现状，只能暂且在长安再挨过一个春天。“度一春”的平淡表述里，藏着说不尽的怅惘一一既是对当下困局的妥协，也暗含着对来年再试的期待。这种矛盾的心理，正是古代落第文人真实的生存状态。全诗语言质朴如话，没有华丽辞藻，却通过“留秦”“耻”“恐逢”“且向”等关键词，将落第后的羞耻、不甘、羞赧与无奈层层铺展，让读者真切感受到一位失意文人内心的挣扎与尊严。
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作品评价
# 唐代诗人常建的一首诗：“家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安过一春。”（《落第长安》）……写的是一个落第的举子羁留帝京的心情，具体情事交代得过于落实、真切，使诗情受到一些局限。
现代中华诗词学会副会长周啸天《唐诗鉴赏辞典》
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