模糊搜索 精准匹配

文章解析

chūn
春
rì
日

朝代：唐作者：温庭筠浏览量：7
wèn
问
jūn
君
hé
何
suǒ
所
sī
思
，
，
tiáo
迢
dì
递
yàn
艳
yáng
阳
shí
时
。
。
mén
门
jìng
静
rén
人
guī
归
wǎn
晚
，
，
qiáng
墙
gāo
高
dié
蝶
guò
过
chí
迟
。
。
yì
一
shuāng
双
qīng
青
suǒ
琐
yàn
燕
，
，
qiān
千
wàn
万
lǜ
绿
yáng
杨
sī
丝
。
。
píng
屏
shàng
上
wú
吴
shān
山
yuǎn
远
，
，
lóu
楼
zhōng
中
shuò
朔
guǎn
管
bēi
悲
。
。
bǎo
宝
shū
书
wú
无
jì
寄
chù
处
，
，
xiāng
香
gǔ
毂
yǒu
有
lái
来
qī
期
。
。
cǎo
草
sè
色
jiāng
将
lín
林
cǎi
彩
，
，
xiāng
相
tiān
添
rù
入
dài
黛
méi
眉
。
。

译文

想要问你在思念什么？在这艳丽明媚春之时。回来的晚门口寂静无声，蝴蝶采完花粉缓缓的飞过高墙。窗外燕子双飞，千万条绿杨柳枝低垂。屏风上的吴山辽阔幽远，楼中羌笛声声悲凄。珍贵的书信不知道该寄往何处，香车有来的日期。要把这草景与树林色彩，一同增添到眉际，排解心中忧愁。

逐句剖析

"问君何所思"：想要问你在思念什么？

"迢递艳阳时"：在这艳丽明媚春之时。

# 迢递：天高气清的样子。

"门静人归晚"：回来的晚门口寂静无声，

"墙高蝶过迟"：蝴蝶采完花粉缓缓的飞过高墙。

"一双青琐燕"：窗外燕子双飞，

# 青琐燕：这里指落在窗前的紫燕。

"千万绿杨丝"：千万条绿杨柳枝低垂。

"屏上吴山远"：屏风上的吴山辽阔幽远，

# 吴山：吴地的山，指屏风上画的南方山。,屏：指屏风。

"楼中朔管悲"：楼中羌笛声声悲凄。

# 朔管：指羌笛，亦泛指北方地区流行的管乐器。

"宝书无寄处"：珍贵的书信不知道该寄往何处，

# 宝书：珍贵的书信。

"香毂有来期"：香车有来的日期。

# 香毂：古人乘坐的车。

"草色将林彩"：要把这草景与树林色彩，

# 彩：一作“影”。,将：连词，与、和之意。

"相添入黛眉"：一同增添到眉际，排解心中忧愁。

# 黛眉：特指女子之眉。,添：一作“将”。,相：递相，先后。

展开阅读全文 ∨

简介

《春日》是唐代诗人温庭筠创作的一首五言排律。此诗共十二句，可分为两部分。前六句是对相思对象一方“所思”情形的设想，点明了时间和地点；后六句自述羌笛悲凉，并说明了以赏春排解愁绪的原因。此诗笔墨挥洒，色彩趋于清淡，构建了清逸淡远的诗歌意境。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

晚唐诗人，花间词派鼻祖

温庭筠（801？～ 866？），唐代诗人、词人。原名岐，字飞卿，太原（今山西太原西南）人。唐初宰相温彦博后裔。每入试，押官韵，八叉手而成八韵，时号“温八叉”。仕途不得意，官至国子助教。温庭筠为晚唐词坛巨擘，为词史上大力写词的第一人，大都收入《花间集》。其词有“花间鼻祖之称”，与韦庄并称“温韦”。词的题材取向以男女情爱、相思恨别为主，注重表现女性的容貌情怀；语言追求秾艳华丽。诗与李商隐齐名，时称“温李”，今存乐府诗、咏史诗、山水行旅诗等。又工骈文，与李商隐、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《菩萨蛮》《春愁曲》《商山早行》等。 后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。另著有传奇小说集《乾𦠆子》。

展开阅读全文 ∨

背景

根据诗中不知李程去处可知，此诗约创作于宝历三年（827年）春李程罢相以后，是作者为抒发相思之情而创作的咏春诗。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

《春日》是唐代诗人温庭筠创作的一首五言排律，也是一首咏春诗。通过赏春表达对友人的思念。

2. 写作手法

设问：开篇就以“所思”设问。第二句遍自己回答在“艳阳时”。

3. 分段赏析

此词开篇首联以“所思”二字发问，如同在春日的水面投下一枚石子，对句“艳阳时”的回应则似涟漪般徐徐荡开。这种问答结构暗藏玄机——既延续了薛涛“欲问相思处，花开花落时”的时空对应法则，又以“艳阳”意象突破传统伤春窠臼，在明媚春光中埋下相思的伏笔。次联以工笔写生手法勾勒春日图鉴：“人归晚”暗写游春者流连忘返之态，“蝶过迟”巧喻双翅负重的昆虫在花间艰难穿行。看似客观的白描，实则通过人类与昆虫的行为差异，构建出立体的春景观察体系——人的主观沉醉与物的客观滞重，共同编织出春日的多维质感。第三联转入宏观视角：燕子双飞构成流动的抒情线，千万条垂柳化作绿色的五线谱。这种动静相生的意象组合，既遵循传统比兴传统，又突破性地赋予柳枝音乐性特质。低垂的柳丝如同琴弦，在春风中演奏着无声的思念乐章。第四，五联的空间转换颇具戏剧性：吴山图卷在条幅上徐徐展开，羌笛悲声自楼阁深处幽幽传来。视觉艺术与听觉艺术的并置，形成跨媒介的审美张力。而“朔管悲”的谜底，直至“书信无寄处”才恍然揭晓——地理阻隔与通讯断绝的双重困境，将物理空间的距离转化为情感的深渊。末联以超现实手法收束全篇：将目之所及的春草林色全部纳入视野，看似是主动的审美选择，实则是无奈的情感代偿。这种将视觉的盛宴转化为心灵的慰藉，恰似在伤口上贴敷精美的创可贴，美丽与疼痛并存，清醒与沉醉同在。

4. 作品点评

前三联设想在春光明媚的"艳阳时"，于雕花门扉的"青琐"间，所思之人流连春色的场景。这种"想象性观察"实则延续了王维"空山不见人"的以景写情传统。后三联转为自述视角，通过"吴山画境"与"羌笛悲声"的意象并置，揭示地理阻隔导致的情感荒芜。这种举动与其《春郊游眺寄孙处士》、《谒巫山庙》的精神排解法是相同的。

展开阅读全文 ∨

上一篇:唐·杜牧《沈下贤》

下一篇:唐·韩偓《残花》

猜你喜欢

微信扫码进入小程序查看详细信息

×