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文章解析

mǎn
满
tíng
庭
fāng
芳
·
·
huáng
黄
xiàn
县
jīn
金
yù
玉
ān
庵

朝代：元作者：马钰浏览量：3
dōng
东
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寺
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西
chéng
城
，
，
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南
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，
，
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金
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，
，
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，
，
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马
yù
钰
lüè
略
pū
铺
chén
陈
。
。

译文

东边有寺庙，西边有城郭，南边是山峦，北边是大海，心中易结下好因缘。这庵堂名叫金玉，堂号称全真。廊屋间有清风明月，圆满无缺，不会落入沉沦之中。门庭清净，有志同道合的道友，安闲相处，自在从容。在这简陋的屋舍里顺应自然，小小的松树、稀疏的竹子，都是刚种下的，透着生机。到那宝花台上，所见奇景令人惊叹。眺望远方仿佛看到蓬莱仙岛，又何必，再去别处寻找长生之地呢。值得入画，这芝川一带的景象，我马钰不过是简略描绘一番。

逐句剖析

"东寺西城"：东边有寺庙，西边有城郭，

"南山北海"：南边是山峦，北边是大海，

"心中好结良因"：心中易结下好因缘。

"庵名金玉"：这庵堂名叫金玉，

"堂建号全真"：堂号称全真。

"廊舍清风明月"：廊屋间有清风明月，

"圆无漏、"：圆满无缺，

"不落沉沦"：不会落入沉沦之中。

"门清净"：门庭清净，

"云朋霞友"：有志同道合的道友，

"燕处得申申"：安闲相处，自在从容。

"无为环堵里"：在这简陋的屋舍里顺应自然，

"小松疏竹"：小小的松树、稀疏的竹子，

"初种新新"：都是刚种下的，透着生机。

"向宝花台上"：到那宝花台上，

"异事惊人"：所见奇景令人惊叹。

"眺望蓬莱山岛"：眺望远方仿佛看到蓬莱仙岛，

"又何必、"：又何必，

"别觅长春"：再去别处寻找长生之地呢。

"堪图画"：值得入画，

"芝川一境"：这芝川一带的景象，

"马钰略铺陈"：我马钰不过是简略描绘一番。

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简介

《满庭芳·黄县金玉庵》是金代全真教道士马钰创作的一首词，此词围绕黄县金玉庵展开，描绘了庵堂及周边的景物与环境。上阕写金玉庵的地理位置、庵名堂号及廊舍清风明月的清净之景。下阕则述庵中景致与所见所感，展现出对金玉庵的喜爱。词中运用了借景抒情的手法，通过“清风明月”“小松疏竹”等景物描写，营造出清幽宁静的意境，表达了对金玉庵及周边景致的赞美之情。全词将景物与心境融合，语言质朴而意脉连贯。
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作者介绍

道教全真道第二代掌教，“北七真”之一

马钰（1123～1183），道教全真道第二代掌教。原名从义，字宜甫，入道后更名为钰，字玄宝，号丹阳子，山东宁海（今山东烟台牟平区）人。出身地方大族，富甲州里，人称“马半州”。海陵王贞元间进士，家豪富，大定八年从王喆出家学道。在王重阳仙逝后执掌全真道门。蒙古至元六年，敕封“丹阳抱一无为真人”。元武宗加封其为“丹阳抱一无为普化真君”。马钰是全真道“北七真”之一，继承王重阳性命双修理论，以清静、无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道，被后人赞评为“启迪全真，发挥玄教者也”。主张“道以无心为体，忘言为用，柔弱为本，清净为基”。著作有《洞玄金玉集》《丹阳神光灿》《渐悟集》等。

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背景

依据词牌名及创作地点的标注，该作品当创作于马钰在山东黄县金玉庵修道期间。
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赏析

1. 分段赏析

上片起句“东寺西城，南山北海”，以开阔的空间视角勾勒金玉庵周边环境，“心中好结良因”点出在此修道的心意。“庵名金玉，堂建号全真”直接点出庵堂名号与全真教背景，简洁明了。“廊舍清风明月，圆无漏、不落沉沦”以“清风明月”描绘廊舍的清幽，“圆无漏”暗含全真教义，体现出远离世俗沉沦的境界。“门清净，云朋霞友，燕处得申申”写庵门清净，与同道友人安处，“申申”传递出安适之情，尽显修道生活的宁静。下片“无为环堵里，小松疏竹，初种新新”刻画庵中景象，“无为”呼应教义，“小松疏竹”的“新新”展现生机。“向宝花台上，异事惊人”笔锋一转，写宝花台的奇事，增添神秘感。“眺望蓬莱山岛，又何必、别觅长春”将眼前景致比作蓬莱，表达此地便是修行佳境，无需他求的满足。“堪图画，芝川一境，马钰略铺陈”以“堪图画”赞景色之美，点出自己只是略作铺陈，流露对金玉庵景致与修道生活的喜爱与满足。

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