"乌鸟私情虽孝恳":即便你说什么乌鸟私情,看似孝顺恳切,
"谀人藐主岂忠诚":实则阿谀他人藐视主上,这怎么算是忠诚的表现。
# 藐主:藐视主上。,谀人:奉承的人。谀,媚,奉承。
"堂堂在耙天潢派":堂堂天潢贵胄,
# 天潢:指皇族宗室子孙。,在耙:一作大汉。
"何必陈情以伪名":何须假借亲情来伪饰你的名望。
宋代诗人
金朋说(?~?),宋代诗人。字希传,号碧岩,休宁(今属安徽)人。曾师从朱熹,孝宗淳熙进士。初为教官,后任鄱阳令,因庆元党禁夺职归家,隐居碧岩山,时人将他比作陶潜。有《碧岩诗集》2卷,明万历间裔孙金袍曾刊刻,今存清抄本。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句,也是一首咏史诗。诗中以西晋李密的《陈情表》为题材,通过对李密以乌鸟私情为由推辞出仕行为的分析,指出其看似孝恳背后可能存在谀人藐主的不忠诚本质,批判了李密借亲情之名行私利之实的做法,表达了诗人对借亲情阿谀上位行为的鄙夷。
2. 分段赏析
“乌鸟私情虽孝恳,谀人藐主岂忠诚”,开篇即直入主题。“乌鸟私情”借用李密《陈情表》中以乌鸦反哺喻自己奉养祖母的典故,表面肯定其貌似孝恳的行为。然而笔锋一转,“谀人藐主岂忠诚”直接质疑李密此举是借亲情之名阿谀奉承,有藐视君主之嫌,并非真正的忠诚。诗人以犀利的笔触,打破人们对李密尽孝的常规认知,引发读者对李密动机的重新思考。“堂堂在耙天潢派,何必陈情以伪名”,进一步深化批判。“堂堂在耙天潢派”点明李密出身显赫,有着高贵的门第背景。在诗人看来,李密凭借这样的身份,本无需以“陈情”这种看似无奈尽孝的方式来达到个人目的。“何必陈情以伪名”则直接表明诗人态度,认为李密的陈情之举不过是为自己谋私利的“伪名”手段,尖锐地揭示出李密行为背后可能隐藏的虚伪性,强化了对借亲情阿谀上位这种行为的鄙夷之情。
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