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文章解析

mò
蓦
shān
山
xī
溪
·
·
rén
人
jiān
间
wàn
万
shì
事

朝代：元作者：刘处玄浏览量：6
rén
人
jiān
间
wàn
万
shì
事
，
，
shí
识
pò
破
zhēn
真
guī
归
xiào
笑
。
。
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恩
ài
爱
yǔ
与
chén
尘
qíng
情
，
，
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譬
wú
无
cháng
常
、
、
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般
bān
般
shì
是
liǎo
了
。
。
fú
浮
ōu
沤
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幻
tǐ
体
，
，
shēng
生
miè
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几
shí
时
xiū
休
，
，
wàng
忘
shì
世
mèng
梦
，
，
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去
tān
贪
zhēng
争
，
，
dá
达
dào
道
zhēn
真
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明
xiǎo
晓
。
。
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微
guāng
光
jué
觉
zhào
照
，
，
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应
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变
tōng
通
shēn
深
miào
妙
。
。
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命
zhù
住
xìng
性
tōng
通
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天
，
，
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有
zì
自
rán
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、
、
wú
无
qióng
穷
jiàng
降
yào
耀
。
。
yáng
阳
chún
纯
yīn
阴
jìn
尽
，
，
tuì
蜕
ké
壳
miǎn
免
chén
沉
lún
沦
，
，
yóu
游
láng
阆
yuàn
苑
，
，
wán
玩
yáo
瑶
chí
池
，
，
yù
玉
dì
帝
jīn
金
shū
书
zhào
诏
。
。

译文

人世间的种种事情，一旦看透真相便只会付之一笑。​恩爱与世俗情感，就如同变幻无常的事物、每件都会终结。​这如泡沫般虚幻的躯体，生死轮回何时才能停止，忘却世间的幻梦，摒弃贪婪争夺，才能真正明白通达大道的道理。​微弱的灵光觉醒照彻，能应变通达深奥玄妙的境界。​性命安住，本性与天相通，自有自然而然、无穷无尽的光辉降下。​阳气纯粹、阴气消尽，脱去皮囊就能避免沉沦，游历阆苑仙境，赏玩瑶池胜景，还会得到玉帝的金书诏令。

逐句剖析

"人间万事"：人世间的种种事情，

"识破真归笑"：一旦看透真相便只会付之一笑。

"恩爱与尘情"：​恩爱与世俗情感，

"譬无常"：就如同变幻无常的事物、

"般般是了"：每件都会终结。

"浮沤幻体"：​这如泡沫般虚幻的躯体，

"生灭几时休"：生死轮回何时才能停止，

"忘世梦"：忘却世间的幻梦，

"去贪争"：摒弃贪婪争夺，

"达道真明晓"：才能真正明白通达大道的道理。​

"微光觉照"：微弱的灵光觉醒照彻，

"应变通深妙"：能应变通达深奥玄妙的境界。

"命住性通天"：​性命安住，本性与天相通，

"有自然"：自有自然而然、

"无穷降耀"：无穷无尽的光辉降下。

"阳纯阴尽"：​阳气纯粹、阴气消尽，

"蜕壳免沉沦"：脱去皮囊就能避免沉沦，

"游阆苑"：游历阆苑仙境，

"玩瑶池"：赏玩瑶池胜景，

"玉帝金书诏"：还会得到玉帝的金书诏令。

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简介

《蓦山溪》是金代刘处玄创作的词。全词以道家思想为核心，上阕阐述对人间万事、恩爱尘情的超脱，指出需忘世梦、去贪争以明达大道；下阕讲述修行境界与终极目标，提及微光觉照、命住性通，以及阳纯阴尽后超脱沉沦、游历仙境的愿景。语言直白朴素，将道家哲理融入感悟与想象，是阐发修行体悟的作品。
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作者介绍

随山派创派者

刘处玄，为世界道教主流全真道——随山派创派者，字通妙，号长生子，莱州（今山东省莱州市）武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，为全真道北七真之一。

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赏析

1. 分段赏析

上阕开篇“人间万事，识破真归笑”，以掷地有声的判断起笔，点出看透世事真相后的通透态度。“识破真”三字是核心，唯有洞悉世间万物的本质，才能对纷繁世事付诸一笑，这份“笑”并非嘲讽，而是历经世事后的淡然与超脱。“恩爱与尘情，譬无常、般般是了”，将“恩爱”“尘情”这类世人珍视的情感比作“无常”之物，强调其终将终结的本质，“般般是了”四字斩钉截铁，打破对世俗情感的执着，尽显道家对世间虚浮的清醒认知。“浮沤幻体，生灭几时休，忘世梦，去贪争，达道真明晓”，进一步从“幻体”入手，以“浮沤”（水面泡沫）喻指人的躯体，形象写出其虚幻易逝的特性；“生灭几时休”的叩问，既叹生死轮回的无尽，又含对超脱轮回的渴望。“忘世梦，去贪争”则给出修行的路径，忘却世间如幻的梦境，摒弃贪婪与争夺，唯有如此，才能“达道真明晓”，真正明白大道的真谛。上阕层层递进，从看破世事到剖析情感与躯体的虚幻，再到指出修行方向，逻辑清晰，道理由浅入深。下阕“微光觉照，应变通深妙”，转向修行的境界，“微光”指初醒的道心与灵光，虽微弱却能照彻内心，让人在应对世事时通达深奥玄妙的道理，写出修行过程中渐悟的状态。“命住性通天，有自然、无穷降耀”，阐述修行的核心，“命住”即安住性命，“性通天”指本性与天道相通，达到这种境界后，自然会有无穷的光辉降临，这光辉既是天道的馈赠，也是自身修行的印证，体现道家“天人合一”的理念。“阳纯阴尽，蜕壳免沉沦，游阆苑，玩瑶池，玉帝金书诏”，描绘修行的终极目标。“阳纯阴尽”是道家修炼的术语，指阳气充盈、阴气消尽，象征着摆脱凡俗的困扰；“蜕壳免沉沦”则写超脱肉体束缚，避免在生死中沉沦；“游阆苑，玩瑶池，玉帝金书诏”以仙境的意象，展现修行有成后的美好归宿，阆苑、瑶池是神话中的仙境，玉帝的金书诏令则代表着天道的认可，为修行的境界增添了浪漫而神圣的色彩。

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