朝代：元作者：卢挚浏览量：3
译文
想人的寿命到七十的已是稀少，这样百年光阴，三十年先已勾销。这七十年间，前十年是无知的孩童，之后十年是白发垂髫的老者。剩下的五十个年头，昼夜对分，才刚刚分到一半的时间享受着白日的普照。风雨交催，日月如梭，时光如水般流逝。沉下心来仔细想想，倒不如及时行乐的好。
逐句剖析
"想人生七十犹稀"：想人的寿命到七十的已是稀少，
# 想人生七十犹稀：杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”犹稀，已经很少。
"百岁光阴"：这样百年光阴，
"先过了三十"：三十年先已勾销。
"七十年间"：这七十年间，
"十岁顽童"：前十年是无知的孩童，
"十载尫羸"：之后十年是白发垂髫的老者。
# 尫羸：身体衰弱，这里指老朽。《抱朴子·自叙》：“洪禀性尫赢，兼之多疾。”
"五十年除兮昼黑"：剩下的五十个年头，昼夜对分，
# 昼黑：白天和黑夜。
"刚兮得一半儿白日"：才刚刚分到一半的时间享受着白日的普照。
"风雨相催"：风雨交催，
"图走鸟飞"：日月如梭，时光如水般流逝。
# 图走鸟飞：日月流逝之意。古人传说月中有玉兔，日中有三足乌，故常以乌兔指代太阳和月亮，称日月更替、时光流逝为“兔走乌飞”。韩琮《春愁》：“金乌长飞玉兔走，绿鬓长青古无有。”
"子细沉吟"：沉下心来仔细想想，
# 沉吟：思索，考虑。,子细：《元曲三百首详注》（2017年2月第3版）作“子细”。
"都不如快活了便宜"：倒不如及时行乐的好。
# 便宜：合算，划得来。
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简介
《蟾宫曲・想人生七十犹稀》是元代卢挚创作的散曲。此曲以独特的算术方式剖析人生，将百岁光阴按不同阶段划分，指出人生真正有效的时间不过二十五年，从而得出“都不如快活便宜”的结论。全曲语言直白质朴，未采用过多渲染手法，而是直接抒发内心情感，在感慨人生短促中蕴含对死亡的忧虑以及对生的珍惜，反映出元代知识分子普遍的心态。
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作者介绍
元代文学家
卢挚（1242？～1314？），元代文学家。字处道，号疏斋，又号嵩翁，涿郡（今河北涿州）人。世祖至元五年中进士，历任少中大夫、河南路总管等职，官至翰林承旨。卢挚兼擅诗文词曲，诗与刘因比肩，文与姚燧齐名。其散曲作品存世较多，多写闲适隐逸生活，表现对功名宦途生涯的厌倦；亦写登临凭吊之作，寄寓对时势兴衰的感慨，情感真挚，风格明丽。著有《疏斋集》《疏斋后集》《江东稿》等。今人辑有《卢疏斋辑存》。
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背景
宋代词人王观在《红芍药・人生百岁》中写道：“人生百岁，七十稀少。更除十年孩童小，又十年昏老。都来五十载，一半被睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼？仔细思量，好追欢及早。”卢挚受此启发，模仿该词创作了《蟾宫曲・想人生七十犹稀》，此曲可能成于卢挚三十岁时，具体创作时间已难以确考。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首元代散曲，也是一首感慨人生的诗。作品以“想人生七十犹稀”开篇，将“百岁光阴”与“人生七十古来稀”对比，通过计算人生不同阶段时间，得出即便活到七十岁，真正有效的时光仅二十五年，且岁月在“风雨相催，兔走乌飞”中快速流逝。其主题表达了“人生苦短、及时行乐”的思想，体现出元代作者对传统“出仕为官”人生模式的怀疑与否定，以及对生命个体价值的思考。在艺术特色上，语言多用口语、衬字，通俗自然；表达平白直叙，典故运用恰当；构思上以计算方式表达主题别具一格，前半段似家常独白，后半段用比喻写抽象思想，采用赋体直陈，展现出曲直露尖新的特点。
2. 写作手法
结构：采用先总后分再总的结构。开篇“想人生七十犹稀”总起，点明对人生短暂的感慨。接着“百岁光阴，先过了三十……刚兮得一半儿白日”细分人生阶段，以类似算术计算的方式，将人生时间具象化，使读者直观感受人生有限。结尾“子细沉吟，都不如快活便宜”总结，直接表明及时行乐的观点，呼应开头，强化主题。对比：“十岁顽童”描绘的是天真无知、不谙世事的幼年时期，充满活力但懵懂；“十载尪羸”刻画的是衰弱无力、身体机能下降的老年阶段，尽显暮气与无奈。两者在年龄、身体状态和精神面貌上形成鲜明对比，凸显人生两端截然不同的状态，进而突出人生短暂且变化巨大的特点。衬托：“风雨相催”，将人生中遭遇的各种艰难困苦、挫折磨难比作风雨，这些风雨不断催促着时光的流逝，从侧面衬托出时光匆匆、人生易逝。“兔走鸟飞”运用神话典故，以月中兔、日中金乌代指日月，形象地描绘出日月不停运转、时光飞速流逝的情景，进一步强化时光紧迫之感，衬托出人生在这快速消逝的时光面前的短暂与渺小。用典：“兔走鸟飞”运用神话典故，以月中兔、日中金乌代指日月，生动形象地描绘出时光的快速流逝，增添了作品的文化底蕴。直接抒情：语言直白坦率，毫不隐晦。如“想人生七十犹稀”直接表达出对人生七十岁已属稀少的感慨；“百岁光阴，先过了三十”简洁地点明人生已流逝的时间；“都不如快活便宜”更是直抒胸臆，直接抒发及时行乐的观点，使读者能迅速把握作者的思想。
3. 分段赏析
开篇：以“想人生七十犹稀”破空而起，奠定慨叹人生短暂的基调。作者以“百岁光阴”为标尺，通过逐层减法拆解人生——先扣除已过的三十年，再减去十岁顽童的懵懂期、十载老年的衰弱期，最后除去五十年昼夜更迭中半数的睡眠时间，最终得出“刚兮得一半儿白日”（约二十五载）的有效生命时长。这一“算术式”推演如剥茧抽丝，以直观的数字切割抽象时光，让读者在清晰的逻辑递进中，强烈感知人生从“虚活”到“实存”的锐减，极具震撼力。“风雨相催，兔走鸟飞”：笔锋转向对时光流逝的具象化渲染。“风雨相催”以自然意象隐喻人生波折，仿佛磨难化作狂风骤雨，加速着生命倒计时；“兔走鸟飞”暗用神话中“玉兔（月）”“金乌（日）”的代称，以日月穿梭的动态画面，勾勒出时光如白驹过隙的急促感。一“催”一“飞”，将无形的光阴流逝转化为可触的视觉冲击，让岁月紧迫感扑面而来。结尾：在前文精密计算与深沉感慨的基础上，以“子细沉吟”收束思辨，最终落点于“快活便宜”的人生抉择。这八字结语如当头棒喝，以俚语般的直白表达，直截了当地否定功名虚耗，倡导及时珍视当下的生活态度。全曲以“算”起，以“悟”结，于理性剖析中见性情，在卒章显志中强化主题，尽显元曲“俗中透雅”的艺术特质。
4. 作品点评
《蟾宫曲・想人生七十犹稀》在艺术与思想层面亮点颇多。从艺术创作来看，其结构独具匠心，先以“想人生七十犹稀”总起慨叹人生短暂，接着如抽丝剥茧般细分人生阶段，借类似算术的推演，层层递进地展现人生有效时间之局促，结尾以“都不如快活便宜”总结观点，强化及时行乐的主题，前后呼应，逻辑缜密。语言运用上，既有贴近生活、质朴直白的口语表述，使作品通俗易懂，又巧妙引入“兔走鸟飞”这类典故，增添文化底蕴，雅俗共赏。在表现手法方面，“十岁顽童”的活泼与“十载尪羸”的衰颓形成鲜明对比，凸显人生阶段差异；“风雨相催”“兔走鸟飞”则以景衬情，将人生波折与时光飞逝紧密相连，有力烘托出时光易逝、人生苦短的氛围。从思想内涵来讲，尽管“人生苦短、及时行乐”的主旨带有一定消极色彩，可结合元代特殊的社会背景，当时文人仕途受阻、命运多舛，此曲实则是作者对传统“出仕”人生路径的反思与质疑，蕴含着对生命价值的深度探寻。且全曲行文爽利，无缠绵悱恻之态，在理性剖析人生的过程中，彰显出一种豁达、豪迈的气度，于元曲作品中别具一格。
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作品评价
# 前一首（即此曲）的豪放和本色语，还显露着关、马的精神。
不详中国作家协会上海分会副主席刘大杰《中国文学发展史（下卷）》
# 此曲有感慨人生短促之情，也有及时行乐之理。作品用赋体算人生细帐；百岁光阴，常人难活七十岁，这就支了三十年。七十年再除掉十年不懂理的孩童时代，去掉十年衰弱的老年时期，只剩下五十年，五十年再去掉一半黑夜，所余无几。况且时间又十分迅速。因此感慨之余，得出了及时行乐的浅俗之理，末三句以直陈之法明确道出。人生短促、及时行乐的主题在诗词中并不少见，但此曲用赋体直陈之法来写，却表现了不同于诗词的曲的特点，因而给人以直露而又尖新之感。
不详山东师范大学中文系教授许金榜《元代散曲抒情写意的艺术特征》
# 此曲写人生易过，当及时行乐。写法独特，完全像是在算一笔人生细账，从百年开始，直减到二十五年，还有“风雨相催”，不禁使人感到生命之短促，所以下面劝人要“快活”也就顺理成章，易于接受了。全曲写得酣畅快意，直泻而下，虽是在说人生短暂，却并不缠绵悲苦，相反在爽利的计算中，使人有纵观历史人生的豪放之感。“风雨相催，兔走乌飞。子细沉吟”，一本作“风雨相随，白发相催。仔细思量”。
国际汉诗协会名誉会长褚斌杰《元曲三百首详注》
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