"林下见清真":幽林深处见清真,
"草衣如野人":草色轻覆似山人。
"开花冰雪里":寒绽冰雪里,
"岂是不知春":岂畏春迟不寄身?
元代著名画家、诗人
王冕(1287~1359),元代画家、诗人。字元章,号煮石山农、梅花屋主等,诸暨(今属浙江)人。出身农家,幼年牧牛,后从韩性学,试进士不第。后归隐九里山,靠卖画为生。其工墨梅,所作墨梅,花密枝繁,生意盎然,劲健有力;偶用胭脂作没骨梅。其诗风格豪迈刚健,不受常规格式的束缚。他还兼擅竹石,长于刻印。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》等。著有《竹斋诗集》。
1. 分段赏析
“林下见清真”,此句以“林下”为梅花营造幽寂清雅的生长环境,暗喻其远离尘嚣的孤高品性。“清真”二字既指梅花色泽素净、形态天然,又赋予其人格化的精神气质,仿佛一位超然物外的隐士。通过环境烘托与拟人化描写,凸显梅花不染俗尘的“清真”本质。“草衣如野人”,“草衣”以草叶喻梅瓣,既写梅花淡雅之色,又暗含其凌寒而生的野逸风姿;“野人”则进一步强化梅花的质朴与不事雕琢。此句通过比喻与象征,将梅花与隐逸文化关联,暗示诗人对高洁人格的追求,呼应元末乱世中知识分子对精神自由的向往。“开花冰雪里”,“冰雪”点明梅花开放的严酷环境,以自然气候反衬其傲寒特性。“开”字动态化描写,展现梅花冲破冰雪束缚的生命力。此句通过环境烘托与动词强化,既写梅花自然属性,亦隐喻诗人身处元末动荡时局仍坚守本心的精神品格。“岂是不知春”,以反问收尾,表面否定梅花“不知春”的世俗认知,实则强调其凌寒独放的孤傲本质。此句通过悖论式表达,将梅花与“知春”的传统意象对立,既赞其超脱时序的品格,亦暗含诗人对功名利禄的疏离,呼应《墨梅》中“只留清气满乾坤”的自我宣言。
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