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mǎn
满
jiāng
江
hóng
红
·
·
hé
河
shàng
上
pái
徘
huái
徊

朝代：元作者：许衡浏览量：3
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河
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，
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xiāng
相
yì
忆
。
。

译文

在黄河边徘徊，还未分别、心中已先感到孤寂畏惧。人到中年后、这般憔悴，怎能忍受离别之苦。苦涩的泪水打湿衣襟，愁绪多到堆积成心结。倚着春风、搔头无聊，终究难以倾诉。在书卷中，消磨白日时光。青铜镜里，白发日渐增多。思念共度寒冬的挚友，和那薜荔藤萝间的烟月美景。不要说人生退隐归乡的生活就十分美好，谁都知道美事是难以两全的。思量从今往后、重逢在何时，只能长久相忆。

逐句剖析

"河上徘徊"：在黄河边徘徊，

"未分袂、"：还未分别、

"孤怀先怯"：心中已先感到孤寂畏惧。

"中年后、"：人到中年后、

"此般憔悴"：这般憔悴，

"怎禁离别"：怎能忍受离别之苦。

"泪苦滴成襟畔湿"：苦涩的泪水打湿衣襟，

"愁多拥就心头结"：愁绪多到堆积成心结。

"倚东风、"：倚着春风、

"搔首谩无聊"：搔头无聊，

"总难说"：终究难以倾诉。

"黄卷内"：在书卷中，

"清白日"：消磨白日时光。

"青镜里"：青铜镜里，

"增华发"：白发日渐增多。

"念岁寒交友"：思念共度寒冬的挚友，

"薜萝烟月"：和那薜荔藤萝间的烟月美景。

"莫道人生归去好"：不要说人生退隐归乡的生活就十分美好，

"谁知美事难双得"：谁都知道美事是难以两全的。

"计从今、"：思量从今往后、

"会合在何时"：重逢在何时，

"长相忆"：只能长久相忆。

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简介

《满江红·别大名亲旧》是元代初期理学家许衡创作的一首离别词作。全词以河畔送别为背景，通过“徘徊”“先怯”等细腻描写，将未别先愁的复杂心绪刻画得入木三分。上片着重表现中年离别的身心煎熬，以“泪湿衣襟”“愁结心头”的工整对句，展现外在的哀伤与内心的郁结；下片则转向对隐居生活的眷恋与仕隐两难的人生困境的思考，通过“黄卷”“青镜”的意象对比，折射出岁月流逝的无奈。词作语言质朴自然，情感真挚深沉，既体现了儒家士人的社会责任意识，又流露出对精神自由的向往。
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作者介绍

元朝政治家、著名理学家、教育家，中书左丞，集贤大学士兼国子祭酒。

许衡（1209—1281）怀孟河内人，字仲平，号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作，居苏门，与枢及窦默相讲习，以行道为己任。宪宗四年，忽必烈召为京兆提学，及即位，授国子祭酒。至元二年，命议事中书省，乃上疏言事。谓“北方之有中夏者，必行汉法乃能长久”，并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”，阻力必大。多奏陈，然其言多秘，世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞，劾阿合马专权罔上，蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒，选蒙古子弟教之。又领太史院事，与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。

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背景

《满江红·河上徘徊》是许衡应召赴任时辞别亲友所作。许衡作为元代名臣、大儒，其人格中亦蕴含着普通人对亲情与友谊的珍视，而特殊的身份地位又使这份情感带有独特的体验。他早年隐居大名（今属河北）躬耕讲学，直至1254年，时年四十六岁的许衡因久负盛名，受忽必烈征召为京兆教授。这首词正是他在离别生活多年的大名亲友时，抒写离愁别绪的深情之作。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首满江红词，也是一首离别词。描写了作者中年应召赴任时与亲友辞别的场景，展现了既眷恋隐居生活又不得不踏上仕途的矛盾心境。词中通过具体的离别细节，表达了与故交分离的不舍和对前路未知的忧虑，语言质朴而情感真挚。

2. 写作手法

对偶：“泪苦滴成襟畔湿，愁多拥就心头结”运用工整的对偶句式，将“泪”与“愁”对举，分别从外在泪湿衣襟和内心愁结郁结两个层面，强化了离别的痛苦感受。对比：“黄卷内，消白日。青镜里，增华发”通过“黄卷”与“青镜”、“白日”与“华发”的鲜明色彩与时间对比，凸显中年蹉跎、岁月无情的深沉感慨。首尾呼应：开篇“河上徘徊，未分袂、孤怀先怯”与结尾“计从今、佳会几何时？长相忆”形成呼应，完整展现了诗人从离别前的忧惧到离别后的无尽思念的情感脉络。渲染：“泪苦滴成襟畔湿，愁多拥就心头结”通过层层递进的描写，将离别之苦渲染到极致，使读者深切感受到诗人内心的痛楚。

3. 分段赏析

“河上徘徊，未分袂、孤怀先怯”这首作品开篇即紧扣离别主题，通过细腻的笔触描绘出依依不舍的场景。“徘徊”二字生动刻画了临别时踌躇不前的神态；以“先怯”一词深刻揭示了内心深处的忧虑不安。此处“怯”字，实为畏惧之意。结合前文的“孤”字来看，这种畏惧源于对孤独无依的深切恐惧。这本应是分别后才会产生的情绪，但词人却巧妙地将这种感受提前到“未分袂”之时，以此突显亲情的珍贵与离别的痛苦。“中年后、此般憔悴，怎禁离别”随后，词人又结合自身经历，进一步深化这种离别之痛。此时许衡已届四十六岁，正值中年。史料记载，其隐居期间生活清贫，常以粗粮野菜果腹，身体状况自然欠佳，故有“憔悴”之叹。人到中年，生活已然安定，本不宜再作漂泊，何况又是这般憔悴之身，此时的离别自然更显艰难。作品通过层层递进的手法，将离愁别绪推向极致，继而引出下文对离别痛苦的具象描写。“泪苦滴成襟畔湿，愁多拥就心头结”，“拥就”意为凝结，“心头结”则形象地比喻心中的郁结。这两句采用精妙的对偶句式，将“泪”与“愁”相互映衬，从外在表现和内心感受两个维度，淋漓尽致地展现了离别带来的深切痛楚。临别之际，本应有千言万语要倾诉，但词人却写道：“倚东风、搔首谩无聊，情难说”。“倚东风”描绘了伫立春风中的形象，“无聊”在此处表示无法言说的惆怅。正如柳永《雨霖铃》中“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的意境，此处许词同样表达了情到深处，无声胜有声的微妙心境。词作上片着重刻画离别时的痛苦场景，下片则转向对“难言”之情的具体抒发。“黄卷内，消白日。青镜里，增华发”，开篇四句构成精巧的对仗：黄卷与青镜相对，白日与华发呼应。不仅对仗工整，更通过色彩的强烈对比，传递出浓重的人生迟暮之感。字里行间暗含着这样的深意：青春岁月已然流逝，词人早已淡泊仕途之念，却在此时被迫离乡应召，其痛苦可想而知。“岁寒交友，故山烟月”，最令他难以割舍的是那种闲适自在的隐居生活，在凛冽时节有知己相伴，闲暇时能徜徉于故乡的山水之间。这是对精神自由的向往，而应召离别则意味着这种自由的丧失。“虚道人生归去好，谁知美事难双得”词人陷入了进退维谷的困境，作为深受儒家思想熏陶的士人，许衡虽不能完全超脱“修身齐家治国平天下”的传统价值观，加之君命难违，但其内心更向往闲云野鹤的生活，这种矛盾使他只能发出“好事难两全”的慨叹。正是这种难以言说的苦闷，使得离别时的伤感愈发深重。“计从今、佳会几何时？长相忆”，这两句既是对前文的自然延续，又与开篇形成首尾呼应。词人之所以“徘徊”不前、未别“先怯”，其根源正在于此。

4. 作品点评

中国古典诗词中离情别绪的描写历来丰富，许衡《满江红》是元词中此类题材中别具一格的作品。此类作品易落俗套，可贵的是作者摒弃浮泛之笔，皆从亲身经历出发，抒写独特人生感悟。据《古今词话》载，作者入仕后曾言“生平为虚名所累，不能辞官，其心可哀矣。”词中表现的正是这种心灵深处的哀痛，因而格外动人。艺术表现上，该作首尾呼应，层次分明，语言平实流畅，善用对偶，与质朴情感相得益彰。相较于唐宋艳词中缠绵悱恻的儿女别愁，许衡这首抒写男性情谊的离别之作，令人耳目一新。

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