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中唐著名诗人

王建（766？～830后），唐代诗人。字仲初，颍川（今河南许昌）人。他出身寒微，终生未举进士。元和间为昭应丞、渭南尉，大和初官至陕州司马，世称王司马。王建擅长乐府诗，与张籍齐名，并称“张王乐府”。他的诗作题材广泛，生活气息浓郁。善以白描、比兴手法，用典型形象针砭时弊，揭示社会矛盾，语言含蓄，简洁峭拔。善短篇，多七言，尤以《宫词》百首著名。代表作品有《海人谣》《当窗织》。著有《王司马集》《王建集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首乐府诗，也是一首反映社会现实题材的诗。它描绘了中唐仲夏时节，农民历经辛勤劳作，迎来麦、茧丰收的场景，然而，残酷的封建官府却将他们的劳动成果掠夺殆尽，致使农民只能无奈地过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。诗中通过这一具体事例，体现出封建压迫的残酷无情，营造出一种农民面对剥削却无力反抗的悲苦氛围。作品不仅表达了对农民悲惨境遇的深切同情，更对封建压迫制度进行了无情的揭露与批判。

2. 写作手法

互文：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。”此句不能单纯理解为男子仅负责欣喜呼喊，女子仅展现出愉悦容颜，而是男女皆呈现出喜乐自得之态，在语言和神情上都与平日因困苦而愁怨时不同，互文手法使表述更为凝练且表意全面。白描：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴”。这几句诗以简洁质朴的语言，不加渲染地勾勒出乡村五月的景象。男人们喜悦，女人们欢颜，描绘出田家男女劳作时的精神状态；麦风清爽，檐头缲车作响，野蚕作茧、秋蛾扑扑，以及麦收上场、绢在织机轴上，直白地呈现出乡村农事活动和自然场景，生动展现了田家生活的片段，使读者如临其境。正衬：“麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊”。这里通过描写田家将收获的麦子和织好的绢全部用来缴纳赋税，自己不指望能吃用和穿着，只希望能免去卖掉小黄牛的悲惨结局，以田家对缴纳赋税极低的期望，衬托出封建官府赋税的沉重。这种期望与现实的落差，深刻反映了封建剥削给农民带来的苦难。

3. 分段赏析

诗的前两句构成第一层，径直刻画乡间农民的精神状态：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。”平日里总是愁眉不展、难得欢愉的农民们，此刻因收成良好而满心欢喜，言语间也透着温和愉悦。这里运用了互文手法，不能片面理解为唯有男子欢呼雀跃，女子才面露笑容。实则无论男女，其神情、语调皆尽显喜乐与自得，往日的愁绪烟消云散，连说话的语气都与平常大不相同。诗人先展现农家的喜乐之态，再揭示喜乐缘由，巧妙设置悬念，成功激发读者的阅读兴致。从第三句到第六句为第二层。此层通过具体生动的形象，巧妙暗示农家欢乐的根源——夏粮与夏茧的丰收。“五月”这两句描绘出一幅场景：织妇沉浸在喜悦之中，即便面对五月炽热的阳光，却也感觉带着麦香的热风格外凉爽。她们在缲丝车上专注且愉悦地缫丝织素。“五月麦风清”，点明夏粮迎来丰收；而“檐头缲车索索作响”，则表明夏茧也获得了好收成。为进一步凸显农家夏茧之丰硕，诗人另辟蹊径，从侧面着笔：“野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。”意思是家蚕大丰收，人们无暇顾及野蚕，任其作茧化蛾，在桑叶间扑扑飞舞。野蚕茧无人采收，自然生长，足见夏茧产量极高，完全满足了抽丝织绢的需求。在这一层，作者分别从收麦与缫丝入手，紧扣人类生存最根本的衣食问题，着重描绘丰收场景，为前文所写农家的喜悦之情提供了有力支撑。后续三句“麦收上场绢在轴”“不望入口复上身”“田家衣食无厚薄”，或叙述、或抒情、或议论，始终围绕衣食温饱展开，精准聚焦并深刻反映现实问题。诗的七至十句构成第三层。此层笔锋一转，描绘官家对农民巧立名目的残酷盘剥，情感由之前的喜悦陡然转为悲戚，形成强烈的起伏波澜。这不仅使文势跌宕有致，更深化了作品对现实的揭露深度。“麦收上场绢在轴，的知输得官家足”，真切地展现了麦、茧丰收后的实际归宿。“轴”，即织绢所用的机轴。按常理，丰收理应让农家过上丰衣足食的生活，然而现实却背道而驰。农民辛勤劳作，将麦子打成粮食，把蚕茧织成绢丝，可这些劳动成果的绝大部分，都无奈地被官家以赋税之名搜刮而去。“的知”一词堪称精妙，它将农民在一次次缴纳繁重苛捐杂税时，内心对是否还有未知赋税的忐忑不安，刻画得入木三分。“不望”两句，读来更是令人痛心疾首。即便在丰收之年，农民根本不敢奢望收获的粮食能供自己食用，织好的绢布能为自己添衣，仅仅期盼着能免于去城里售卖小黄牛，以应对那些横征暴敛带来的灾祸。由此不难想象，农民自身的衣食状况是何等窘迫。这种对农民丰收却依旧衣食无着的客观呈现，有力地控诉了中唐时期黑暗不堪的社会现实。诗的最后两句为第四层。这两句借农民之口，不动声色却又入木三分地揭露了封建剥削的残酷本质。值得注意的是，这种揭露并非声泪俱下的直接控诉，而是以一种看似平淡，甚至略带几分幽默的表述，让读者在思索中领悟其深刻内涵。农民自称并不在意饮食与穿着是否优渥，觉得只要不被卷入县衙门的官司之中，便是莫大的幸福。这种将不遭受横征暴敛而免于官司视为幸福的观念，从另一个侧面无情地揭露了封建统治者的凶残无道。

4. 作品点评

《田家行》为读者勾勒出一幅小麦与蚕茧皆获丰收，农民看似欣喜欢乐的场景。然而，丰收并未给他们带来生活的改善，相反，农民承受着更为沉重的盘剥，生活依旧悲惨，难以逃脱不幸的宿命。这般遭遇，并非个别家庭因偶然天灾人祸所致的困苦，而是高度概括了封建时期千千万万农民的共同命运。如此选材，极具典型性与概括性。

# 《田家》二首，愈鄙愈切，然无乐府浑厚气。

顾瞒《批点唐音》

# 王建古词正直，此曲不厌村朴。

明陆时雍《唐诗镜》

# 守此语，便为良农（末二句下）。

清沈德潜《唐诗别裁》