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文章解析

shuǐ
水
lóng
龙
yín
吟
·
·
jǐng
警
shì
世

朝代：元作者：丘处机浏览量：3
suàn
算
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来
fú
浮
shì
世
máng
忙
máng
忙
，
，
jìng
竞
zhēng
争
shì
嗜
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欲
xián
闲
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烦
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恼
。
。
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六
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朝
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五
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霸
，
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，
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。
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，
，
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shēng
生
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暮
sǐ
死
，
，
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天
cháng
长
dì
地
jiǔ
久
，
，
shì
是
shuí
谁
néng
能
bǎo
保
。
。

译文

算来这虚浮人世忙忙碌碌，皆因争名逐利与贪欲而生出无端烦恼。六朝与五霸纷争，三国分立、七国攻伐，四处征讨厮杀不断。往昔的武略韬谋今在何处，只剩空寂悲凉，唯有野花芳草依旧。赞叹计划周密，思路深渊，雄心与豪气，终化虚无，尽成灰烬衰败。走遍长安的古老街道。探访郊野废墟、向历经百年的老者问询。唐朝的市井、汉朝的城邑，秦朝的宫殿、周朝的苑囿，分明在眼前倾诉往事。流连古迹遗址，旧友故交皆已逝去，音讯断绝不通。感念生命短暂如晨生暮死，天地却亘古长存，试问谁能永保荣华？

逐句剖析

"算来浮世忙忙"：算来这虚浮人世忙忙碌碌，

"竞争嗜欲闲烦恼"：皆因争名逐利与贪欲而生出无端烦恼。

"六朝五霸"：六朝与五霸纷争，

"三分七国"：三国分立、七国攻伐，

"东征西讨"：四处征讨厮杀不断。

"武略今何在"：往昔的武略韬谋今在何处，

"空凄怆"：只剩空寂悲凉，

"野花芳草"：唯有野花芳草依旧。

"叹深谋远虑"：赞叹计划周密，思路深渊，

"雄心壮气"：雄心与豪气，

"无光彩"：终化虚无，

"尽灰槁"：尽成灰烬衰败。

"历遍长安古道"：走遍长安的古老街道。

"问郊墟、"：探访郊野废墟、

"百年遗老"：向历经百年的老者问询。

"唐朝汉市"：唐朝的市井、汉朝的城邑，

"秦宫周苑"：秦朝的宫殿、周朝的苑囿，

"明明见告"：分明在眼前倾诉往事。

"故址留连"：流连古迹遗址，

"故人消散"：旧友故交皆已逝去，

"莫通音耗"：音讯断绝不通。

"念朝生暮死"：感念生命短暂如晨生暮死，

"天长地久"：天地却亘古长存，

"是谁能保"：试问谁能永保荣华？

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简介

《水龙吟·警世》是元代词人丘处机所作的一首词。上片前四句点明世俗纷扰的本质，后五句今昔对比，揭示了霸业终成空的残酷现实。下片前三句描写沧桑遗迹，后四句发出“是谁能保”的终极叩问，警示世人莫被虚名所困。全词通过历史兴衰与人生无常的对照，传递出“放下执念、珍惜当下”的朴素哲理。丘处机以道家视角观照人间，既有对乱世的悲悯，也有对生命的深切关怀。这首词气势宏大，对古代帝王诸侯多有批评，提及的内容熟悉详尽。由此能看出，丘处机原本不识字，后来拜师学道，到磻溪修炼时，其精神境界、文学素养、历史知识等方面都已达到了较高水平。
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作者介绍

金代道士，道教“全真七子”之一，全真道龙门派创始人

丘处机（1148～1227），金代道士。一作邱处机，字通密，号长春子，世称长春真人，登州栖霞（今属山东）人。卒后，元世祖褒赠“长春演道主教真人”封号。他与刘处玄、谭处端、马钰、王处一、郝大通和孙不二合称为“全真七子”，是全真道龙门派创始人。丘处机的诗作体裁多样，所作绝句含蓄凝练，律诗工稳流畅。其诗风格豪迈飘逸、婉丽清秀。内容以记录修行生活、阐述全真教理为主体，其中咏物、写景与述怀三类作品成就较高。代表作品有《报师恩》《玉炉三涧雪》《月中仙·赏月》《水龙吟·夜晴》等。著有《摄生消息论》《大丹直指》《磻溪集》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首豪放的咏史怀古与哲理抒怀词。这首词通过斥责古代的帝王诸侯，以​​批判世俗纷争、反思历史兴衰、警示人生无常​​为核心，揭示了权力争夺的徒劳与人性欲望的虚妄，最终指向对生命本质的追问与对清净无为的倡导。

2. 分段赏析

上片开篇“算来浮世忙忙，竞争嗜欲闲烦恼”直入主题，指出世人因追逐名利而陷入无尽纷扰，用“忙忙”“闲烦恼”形成对比，暗含对功利生活的反思。随后以“六朝五霸，三分七国，东征西讨”列举历史上的争霸事件，勾勒出历代英雄征战沙场的宏大场景，却笔锋一转“武略今何在，空凄怆，野花芳草”——曾经显赫的武略早已消逝，只剩野花芳草在风中凄凉，以自然景物的永恒反衬人事的无常。“叹深谋远虑，雄心壮气，无光彩，尽灰槁”进一步感慨，再精妙的谋划、再豪迈的气概，最终都如灰烬般消散，强化了对功名利禄终成空的喟叹。下片“历遍长安古道。问郊墟、百年遗老”转换视角，词人遍历古都长安的旧路，向历经沧桑的“百年遗老”询问往昔，引出“唐朝汉市，秦宫周苑，明明见告”的历史见证：唐代的市集、汉代的城池、秦代的宫殿、周代的园林，这些曾盛极一时的繁华如今只剩断壁残垣。“故址留连，故人消散，莫通音耗”以“留连”与“消散”、“音耗”的断绝形成强烈反差，描绘出故址荒凉、人事全非的场景。结尾“念朝生暮死，天长地久，是谁能保”由历史回溯生命本身——朝生暮死的蜉蝣尚且难长久，何况天地间的万物？看似追问，实则以自然之永恒反衬人生之短暂，将“警世”之意推向高潮：与其为浮世欲望奔波，不如看淡得失，珍惜当下。

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