模糊搜索 精准匹配

文章解析

shuǐ
水
diào
调
gē
歌
tóu
头
·
·
yǔ
与
lǐ
李
cháng
长
yuán
源
yóu
游
lóng
龙
mén
门

朝代：元作者：元好问浏览量：3
tān
滩
shēng
声
dàng
荡
gāo
高
bì
壁
，
，
qiū
秋
qì
气
jìng
静
yún
云
lín
林
。
。
huí
回
tóu
头
luò
洛
yáng
阳
chéng
城
què
阙
，
，
chén
尘
tǔ
土
yì
一
hé
何
shēn
深
。
。
qián
前
rì
日
shén
神
guāng
光
niú
牛
bèi
背
，
，
jīn
今
rì
日
chūn
春
fēng
风
mǎ
马
ěr
耳
，
，
yīn
因
jiàn
见
gǔ
古
rén
人
xīn
心
。
。
yí
一
xiào
笑
qīng
青
shān
山
dǐ
底
，
，
wèi
未
shòu
受
èr
二
máo
毛
qīn
侵
。
。
wèn
问
lóng
龙
mén
门
，
，
hé
何
suǒ
所
sì
似
，
，
sì
似
shān
山
yīn
阴
。
。
píng
平
shēng
生
mèng
梦
xiǎng
想
jiā
佳
chù
处
，
，
liú
留
yǎn
眼
gèng
更
dēng
登
lín
临
。
。
wǒ
我
yǒu
有
yì
一
zhī
卮
fāng
芳
jiǔ
酒
，
，
huàn
唤
qǔ
取
shān
山
huā
花
shān
山
niǎo
鸟
，
，
bàn
伴
wǒ
我
zuì
醉
shí
时
yín
吟
。
。
hé
何
bì
必
sī
丝
yǔ
与
zhú
竹
，
，
shān
山
shuǐ
水
yǒu
有
qīng
清
yīn
音
。
。

译文

八节滩的急流声回荡在龙门峭壁间，秋气笼罩着寂静的山林。回头看看洛阳的城楼，尘土是多么的深厚。以前我们像王衍一样旷放超逸，到现在行为也不被世俗人所理解，由此可见古人的心性。不要计较尘世功名得失，徜徉山水，怡然自得，白发自然不容易长出来。要问龙门的风景，跟何处相似，跟山阴道一样美不胜收。是我生平梦想最好的地方，留待以后再来游览山水。我有一卮芳香的美酒，呼唤多情的山花，可人的山鸟，陪伴我饮酒赋诗。不需要乐器，山水自有美妙的声音。

逐句剖析

"滩声荡高壁"：八节滩的急流声回荡在龙门峭壁间，

# 滩声荡高壁：此句写龙门山水胜景。

"秋气静云林"：秋气笼罩着寂静的山林。

# 秋气静云林：此句写龙门山水胜景。

"回头洛阳城阙"：回头看看洛阳的城楼，

# 城阙：指城楼。

"尘土一何深"：尘土是多么的深厚。

# 一何：何其，多么。

"前日神光牛背"：以前我们像王衍一样旷放超逸，

# 神光牛背：典出《世说新语·雅量》：晋王衍为族人所辱，不以为意，与王导同乘车时劝导说：“汝看我眼光，乃出牛背上。”注云：“盖自谓风神英俊，不至与人校（计较）。”神光，眼神，目光。,前日：以前。

"今日春风马耳"：到现在行为也不被世俗人所理解，

# 春风马耳：唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”喻对外界议论置若罔闻。李长源好议论，性偏躁。以上两句有劝勉之意。

"因见古人心"：由此可见古人的心性。

"一笑青山底"：不要计较尘世功名得失，徜徉山水，怡然自得，

"未受二毛侵"：白发自然不容易长出来。

# 二毛：头发花白。

"问龙门"：要问龙门的风景，

"何所似"：跟何处相似，

"似山阴"：跟山阴道一样美不胜收。

# 山阴：在今浙江绍兴，古代著名风景名胜之地。《世说新语·言语》：“王子敬云：‘从山阴道上行，山川自相映，使人应迎不暇。’”此谓龙门美景甚多，如同山阴道。

"平生梦想佳处"：是我生平梦想最好的地方，

"留眼更登临"：留待以后再来游览山水。

# 留眼更登临：此句化用杜甫《渝州候严六侍御不到先下峡》：“船经一柱观，留眼共登临”。

"我有一卮芳酒"：我有一卮芳香的美酒，

# 卮：酒器，容量四升。

"唤取山花山鸟"：呼唤多情的山花，可人的山鸟，

"伴我醉时吟"：陪伴我饮酒赋诗。

"何必丝与竹"：不需要乐器，

# 丝与竹：指琴瑟、箫笛等乐器，此泛指乐器。此句化用左思《招隐》：“非必丝与竹，山水有清音”。

"山水有清音"：山水自有美妙的声音。

展开阅读全文 ∨

简介

《水调歌头·与李长源游龙门》为金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问与友人同游洛阳龙门时所作。该词借景叙情，上阕以“滩声荡高壁，秋气静云林”描绘龙门山水的雄浑与静谧，又以“尘土一何深”的洛阳城阙，对比凸显尘世喧嚣。下阕将龙门比作山阴之地，赋予其人文底蕴，并借“山花山鸟伴醉吟”的想象，展现与自然相融的超脱。词中“何必丝与竹，山水有清音”化用典故，点明自然之美远胜世俗纷扰。全词语句清新自然，借山水叙情，既暗含对友人的激励劝勉，也表达出词人“尘泥免相浣，梦寐见清颍”的思想情趣。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

金元之际文学家、史学家

元好问（1190～1257），金代文学家、史学家。字裕之，号遗山，秀容（今山西忻州）人。祖系出自北魏拓跋氏。兴定进士，正大元年（1224年）中博学宏词，授儒林郎，任国史院编修。金亡不仕。元好问工诗文，亦擅词。诗词风格沉郁，多伤时感事之作，题材广及山水、伤乱、咏怀、寄赠等方面。词学苏、辛一派，早期风格豪放；中年后遭际沧桑，摧刚为柔，熔豪放婉约于一炉。著作有《遗山集》。又编选金一代诗歌为《中州集》。

展开阅读全文 ∨

背景

《水调歌头·与李长源游龙门》是元好问与友人李长源同游洛阳龙门时所作。作于1216，同年，词人在女几山躲避兵乱，与李长源分别。后又从洛阳返回三乡与李长源一起游龙门。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首以寄情山水为主题的词。通过对龙门山水胜景的描绘，以烟霞泉石的真淳古淡，反衬出尘世的污浊纷攘，借景叙情，寄托了词人蓄之已久的“尘泥免相浣，梦寐见清颍”的思想情趣。

2. 写作手法

对比：巧用对比，笔势连转，利用画面和意绪的多重变换与剪接造成了令人惊艳的效果。例如“滩声荡高壁”的动态壮阔与“秋气静云林”的静态清幽形成对比，既展现龙门山水之灵动，又暗含对世俗纷扰的疏离感。“回头洛阳城阙，尘土一何深”将洛阳的污浊与龙门的明净对比，批判功名利禄的束缚。用典：此词处处用典，又贴切无痕，古朴雅致又不失晓畅直白。例如“何必丝与竹，山水有清音”中化用左思《招隐诗》中“非必丝与竹，山水有清音”一句。原句强调自然之声胜于人为丝竹。典故的使用，既自然承接上片“唤取山花山鸟，伴我醉时吟”的意趣，又表达了词人超脱世俗、独善其身的思想感情。

3. 分段赏析

上阕以风景之趣喻人生处世之道，由景道情，极其自然。“滩声荡高壁，秋气静云林。”动静交织，构建龙门山水的立体画面。“滩声荡高壁”取动态视角，选取了洛阳龙门特有的滩声，用“荡”字写出了水流湍急、声音喧嚣的景象。“秋气静云林”转静态摹写，秋日澄明的天光里，云气静泊、林木含幽，一“静”字点染出秋山的澄澈空寂。一动一静，相互呼应，形成一幅秋光水势图，足见词人炼字功力和对祖国山水的热爱。“回头洛阳城阙，尘土一何深。”笔锋由自然景观转向人文对照。“回头”二字形成空间跳转，将视角从山水转向洛阳城，用“尘土”象征名利纷争，与上文的清幽形成鲜明反差，体现词人对世俗的批判。“尘土一何深”此处与前文自然之景形成鲜明对照，对照的不单一是自然景色，将仕与隐，争竞与安恬，以及对其间苦与乐的观感、评价，都隐寓于中，隐含词人对利名追逐、世俗扰攘的厌弃，为全词超脱尘俗的情感埋下伏笔。“前日神光牛背，今日春风马耳，因见古人心。”词人援引典故深化情志，“神光牛背”化用《世说新语》王衍典故，赞友人李长源超然物外的风骨；“春风马耳”引李白诗句，讽喻世人对外界非议的敏感，反衬友人的卓尔不群。词人借古人的话劝勉友人，让其不要受外界干扰，不要计较世俗议论的得失。“一笑青山底，未受二毛侵。”其中“一笑”以举重若轻之态消解世俗焦虑，“青山底”将自然人格化，赋予山水抚慰心灵的力量。笔锋一转，由不计较世俗议论得失，转到徜徉山水、怡然自得的心理情态。既是词人自我心境的写照，亦暗含对友人“共保初心”的劝勉，景语与情语浑然一体。下阕表达出龙门胜景，天地难寻，应该在山水之间找到自己的乐趣。“问龙门，何所似，似山阴。”以“问”启思，将龙门与“山阴”类比，化用“山阴道上，应接不暇”的典故，既赞龙门景致之丰富，又暗含对友人才情的钦慕。借地理联想拓宽审美空间，使龙门之美超越地域局限，升华为精神桃源。“平生梦想佳处，留眼更登临。”直抒胸臆，坦言龙门是生平向往的“梦想佳处”，“留眼”呼应杜甫“留眼共登临”诗意，渲染出景物的迷人风光，想要流连赏览。“我有一卮芳酒，唤取山花山鸟，伴我醉时吟。”作者被美景陶醉，要在此畅饮开怀，以花鸟作伴，倾听天颢之音，欣赏这脱尘出凡的美景。“唤取”二字赋予自然万物以灵性，打破人与自然的主客界限，构建出“物我同趣”的诗意境界。这里一方面表现出词人对和平、安定、宁静生活的向往以及对污浊的黑暗现实的否定，同时，也是儒家达则兼济天下、穷则独善其身的传统思想感情在其身上的体现。“何必丝与竹，山水有清音。”清丽自然，命意又古朴浑雅，直接用左思《招隐诗》成句，以自然之声对比丝竹之音，不愿再闻听什么丝竹之乐，以平易晓畅的语言出之。感情表达却委婉多致，表现词人远离尘俗，洁身自好，独善其身的思想感情。

4. 作品点评

全词语句清新自然，诗意又古朴雅致。全篇自然倾泻，真情实感流露笔端。词境恢宏阔大又自然清新，上阕写龙门山水动人心魄，下阕写山花山鸟又摇曳生姿，雄健中不乏深婉。多用典故成句但化用无痕，用典的密度和力度不逊辛弃疾，但却丝毫不见板滞与晦涩，与词境融合圆美，语如己出。

展开阅读全文 ∨

作品评价

# 诗语入词，词语入曲，善用之即是出处，袭而愈工也。

清邹祗谟《远志斋词衷》

展开阅读全文 ∨

上一篇:元·王冕《水竹居》

下一篇:元·马致远《【双调】寿阳曲_山市晴岚花》

猜你喜欢