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太
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常
yǐn
引
·
·
rén
人
shēng
生
ruò
弱
sāng
丧
zì
自
mí
迷
fāng
方

朝代：元作者：姬翼浏览量：3
rén
人
shēng
生
ruò
弱
sàng
丧
zì
自
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迷
fāng
方
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指
yǔ
与
、
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疑
xīn
心
zěn
怎
wàng
忘
。
。

译文

人生如同自幼迷失方向。来来往往恰似疯狂之人。在泥中玩弄泥团。竟然不认识、神珠般的夜光。经历多少风雨，多次遭受磨难，怎肯暂时反思惶恐。哪里才是真正的家乡。即便有人指明了方向、可那疑虑之心又怎能轻易忘却。

逐句剖析

"人生弱丧自迷方"：人生如同自幼迷失方向。

"来往恰如狂"：来来往往恰似疯狂之人。

"泥里弄泥团"：在泥中玩弄泥团。

"竟不识、"：竟然不认识、

"神珠夜光"：神珠般的夜光。

"几多风雨"：经历多少风雨，

"几回磨岁"：多次遭受磨难，

"争肯暂恫惶"：怎肯暂时反思惶恐。

"何处是家乡"：哪里才是真正的家乡。

"便指与、"：即便有人指明了方向、

"疑心怎忘"：可那疑虑之心又怎能轻易忘却。

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简介

《太常引·人生弱丧自迷方》是元代姬翼创作的一首词。此词围绕人生展开深刻的感悟与思考。“人生弱丧自迷方。来往恰如狂”，开篇指出人在年少时迷失方向，一生的奔波如同疯狂之举，奠定了全词对人生盲目状态的感慨基调。“泥里弄泥团。竟不识、神珠夜光”，以在泥中搅和泥团却不知自身拥有如夜明珠般珍贵之物作比，形象地说明人们在尘世中浑浑噩噩，未认识到自身的本真与价值。“几多风雨，几回磨灭，争肯暂恛惶”，描述了人生历经风雨磨难，却不肯表现出惊恐迷茫，体现出一种坚韧但又有些盲目固执的态度。“何处是家乡。便指与、疑心怎忘”，最后发出对心灵归宿的疑问，即便有人告知方向，疑虑之心也难以消除，表达了对人生终极归宿的迷茫与探寻。
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赏析

1. 分段赏析

“人生弱丧自迷方。来往恰如狂”首句“人生弱丧自迷方”，将人在年少时迷失方向的状态形象地描绘出来，“弱丧”一词给人一种年少失怙、无所依靠的感觉。“自迷方”则强调了这种迷失是自身的原因，暗示了人生的盲目性。“来往恰如狂”，进一步说明了一生的奔波往来如同疯狂之举，没有明确的目标和方向。这两句诗为全词奠定了感慨人生盲目状态的基调。“泥里弄泥团。竟不识、神珠夜光”此句运用比喻的手法，将人们在尘世中的浑浑噩噩比作在泥中搅和泥团，生动地表现出人们在世俗生活中的迷茫与无知。“竟不识、神珠夜光”，则强调了人们未能认识到自身本真与价值的可悲。“神珠夜光”象征着人们内在的珍贵品质和精神追求，而人们在尘世中却将其忽视，进一步深化了主题。“几多风雨，几回磨灭，争肯暂恛惶”这几句诗描述了人生在经历诸多风雨磨难时的态度。“几多风雨，几回磨灭”，强调了人生所遭受的挫折之多。“争肯暂恛惶”，则表现出一种坚韧的精神，即便遭受多次打击，也不肯表现出惊恐迷茫。然而，这种态度也透露出一种盲目固执，缺乏对人生困境的深刻反思。“何处是家乡。便指与、疑心怎忘”最后两句聚焦于对心灵归宿的探寻。“何处是家乡”，提出了一个关于人生终极归宿的问题，表达了内心的迷茫。“便指与、疑心怎忘”，则进一步说明即便有人告知真正的归宿之地，内心的疑虑也难以消除。这两句诗深化了全词的主题，使读者感受到诗人对人生终极意义的深刻思考。

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