文章解析

xíng
xiāng
·
·
chū
fán
lóng

朝代:元作者:明本浏览量:3
chū
fán
lóng
zhēn
zōng
shàn
zhī
shí
qiān
zǎi
nán
féng
hóng
shī
pěng
suì
kōng
què
yǒu
qián
chuí
yǒu
gōu
yǒu
fēng
zuò
duì
fēng
xiào
yuè
yín
fēng
lóng
quán
zuò
zhèn
huán
zhōng
àn
jué
qián
zōng
què
shàn
tiáo
shī
shàn
shàn
xiáng
lóng

译文

想要摆脱世俗的束缚,就必须契合佛教的真谛。真正的善知识、千年也难以遇到一次。广泛施行棒喝之法,打破一切虚妄。修行中要有如钳锤般的坚定,炉鞲般的磨砺,机锋般的敏锐。独坐面对孤峰。在清风明月中吟啸,手握象征智慧的龙泉宝剑、坐镇于世间。让内心的杂念如野犴,狐兔般绝迹。善于驯服如狮子,精擅驯伏猛虎,妙能降伏蛟龙。

逐句剖析

"欲出樊笼":想要摆脱世俗的束缚,

"须契真宗":就必须契合佛教的真谛。

"善知识、":真正的善知识、

"千载难逢":千年也难以遇到一次。

"宏施捧喝":广泛施行棒喝之法,

"击碎虚空":打破一切虚妄。

"却有钳锤":修行中要有如钳锤般的坚定,

"有炉鞲":炉鞲般的磨砺,

"有机锋":机锋般的敏锐。

"坐对孤峰":独坐面对孤峰。

"啸月吟风":在清风明月中吟啸,

"握龙泉、":手握象征智慧的龙泉宝剑、

"坐镇寰中":坐镇于世间。

"野犴绝迹":让内心的杂念如野犴,

"狐兔潜踪":狐兔般绝迹。

"却善调狮":善于驯服如狮子,

"善伏虎":精擅驯伏猛虎,

"善降龙":妙能降伏蛟龙。

展开阅读全文 ∨

简介

《行香子·欲出樊笼》是由元代高僧明本创作的词。此词以超脱尘世樊笼为主题,开篇“欲出樊笼。须契真宗”,点明想要摆脱世俗束缚,需契合佛教真谛。“善知识、千载难逢。宏施捧喝,击碎虚空”,强调善知识的珍贵及禅宗棒喝直指人心、破除虚妄的力量。下阕“坐对孤峰。啸月吟风,握龙泉、坐镇寰中”描绘禅师超脱自在之态;“野犴绝迹,狐兔潜踪。却善调狮,善伏虎,善降龙”,以猛兽绝迹、驯服狮虎龙等意象,象征降伏内心妄念。全词将禅理与形象融合,语言质朴却意境深远,展现明本对禅宗修行的深刻体悟与超凡境界。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

元代诗僧

明本(1263~1323),元代诗僧。又称释明本,俗姓孙,号中峰,新城(浙江杭州)人。明本出家于吴山圣水寺,后往天目山,依高峰禅师,在师子院精研佛理。元贞大德年间,遍游大江南北,结庵于湖州弁山及雁荡山。延祐五年,仁宗赐“佛慈圆照广慧禅师”号,命将明本所主师子院更名为“师子正宗禅寺”。至治三年圆寂,谥智觉。其颇富诗名,与文坛名流赵孟𫖯、冯子振、贯云石等人交往甚密。著有《梅花百咏》《天目中峰和尚广录》等。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

上阕“欲出樊笼。须契真宗”,直抒胸臆,道出人们渴望摆脱世俗束缚、寻求精神解脱的心声,同时指出这一目标需通过契合佛教真宗来实现,为全词奠定了寻求解脱的基调。“善知识、千载难逢”,强调真正能引导人领悟佛法的善知识极为难得,一旦遇到,便应珍惜。“宏施捧喝,击碎虚空”,巧妙运用禅宗“棒喝”这一独特教学方式,“棒喝”意在瞬间打破修行者的妄念,“击碎虚空”则形象地表达出破除一切虚妄、直达本心的境界,展现禅宗凌厉直接、直指人心的修行理念。下阕“坐对孤峰。啸月吟风,握龙泉、坐镇寰中”,词人描绘出一幅超凡脱俗的画面。禅师独坐面对孤峰,与清风明月相伴,“啸月吟风”尽显其自在洒脱的心境。“握龙泉、坐镇寰中”,“龙泉”常象征智慧与力量,暗示禅师凭借佛法智慧,能从容应对世间万象,主宰自我内心世界,不受外界干扰。“野犴绝迹,狐兔潜踪。却善调狮,善伏虎,善降龙”,这几句运用象征手法,“野犴”“狐兔”象征内心的杂念与烦恼,它们的绝迹意味着修行者已排除妄念;“调狮”“伏虎”“降龙”则象征着修行者成功降伏内心深处如猛兽般强大的贪嗔痴等妄念,达到内心的平静与自在。

展开阅读全文 ∨

上一篇:元·元好问《定风波·何处如今更有诗》

下一篇:元·马致远《双调·行香子·无也闲愁》

猜你喜欢