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sān
三
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月
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廿
jiǔ
九
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日
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递
zhì
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jiā
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章
guān
观
zhī
之
jì
技
yǎng
痒
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灯
xià
下
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即
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但
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无
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朝代：元作者：王冕浏览量：3
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今
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论
，
，
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老
fū
夫
yū
迂
kuò
阔
shì
是
shēng
生
yá
涯
。
。

译文

如今的时代已与古代大不相同，饮酒的兴致怎能比得上作诗的意趣。微风轻拂，白云飘落至闲坐的榻旁，细雨蒸腾，花的芬芳透过窗纱沁入室内。莫要空谈海上神仙的居所，它远不及江南隐士的茅庐清雅。若有客人来访不必高谈阔论，我这老朽的迂阔便是此生常态。

逐句剖析

"今时自与古时别"：如今的时代已与古代大不相同，

"酒兴何如诗兴赊"：饮酒的兴致怎能比得上作诗的意趣。

"风引白云归坐榻"：微风轻拂，白云飘落至闲坐的榻旁，

"雨蒸花气入窗纱"：细雨蒸腾，花的芬芳透过窗纱沁入室内。

"漫言海上神仙宅"：莫要空谈海上神仙的居所，

# 漫：一作谩。

"不抵江南处士家"：它远不及江南隐士的茅庐清雅。

"有客相过勿多论"：若有客人来访不必高谈阔论，

"老夫迂阔是生涯"：我这老朽的迂阔便是此生常态。

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简介

《三月廿九日夜欧阳省郎递至佳章观之技痒灯下即和但无童子急走送耳》是元代王冕创作的七言律诗。此诗是他在收到友人欧阳省郎佳作后，灯下即兴和诗所作，流露出对闲适生活与淡泊名利的向往。首联以今时与古时对比，凸显其对诗的热爱远超酒兴；颔联勾勒出居住环境的清幽雅致；颈联运用对比，尽显其对世俗功名利禄的不屑；尾联中，王冕劝访客勿多言，称自己过着迂阔生活。全诗通过描写居住环境、生活态度及与人交往方式，彰显了他对简朴宁静生活的钟情，以及对世俗功名利禄的淡泊。
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作者介绍

元代著名画家、诗人

王冕（1287～1359），元代画家、诗人。字元章，号煮石山农、梅花屋主等，诸暨（今属浙江）人。出身农家，幼年牧牛，后从韩性学，试进士不第。后归隐九里山，靠卖画为生。其工墨梅，所作墨梅，花密枝繁，生意盎然，劲健有力；偶用胭脂作没骨梅。其诗风格豪迈刚健，不受常规格式的束缚。他还兼擅竹石，长于刻印。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》等。著有《竹斋诗集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“今时自与古时别，酒兴何如诗兴赊”，开篇点明时代变迁之感，“今时自与古时别”，直接道出当下与往昔的不同，引发读者对时光流转、世事变化的思考。“酒兴何如诗兴赊”，“赊”有长、远、丰盛之意，将酒兴与诗兴作对比，表明诗人对诗的兴致远远超过了酒兴。这体现出王冕更倾心于诗歌创作，在诗歌中寄托情感、抒发志向，展现出他高雅的精神追求，也为全诗奠定了超脱世俗的基调。颔联“风引白云归坐榻，雨蒸花气入窗纱”，描绘了一幅极为清幽、美妙的画面。“风引白云归坐榻”，风仿佛有灵性，将白云牵引到诗人的坐榻边，给人一种空灵、飘逸之感，营造出超凡脱俗的意境。“雨蒸花气入窗纱”，细雨滋润着花朵，蒸腾起阵阵花香，透过窗纱弥漫到室内。此句从嗅觉角度入手，细腻地描绘出花香与雨气的交融，进一步渲染出环境的清幽雅致，也侧面反映出诗人生活的闲适与宁静，体现出他对这种自然、惬意生活的享受。颈联“漫言海上神仙宅，不抵江南处士家”，“漫言海上神仙宅”，“漫言”即别说、不要说之意，传说中海上有神仙居住的宅邸，代表着世人对超凡境界和奢华生活的向往。“不抵江南处士家”，诗人却认为海上神仙宅也比不上江南处士的家。处士指隐居不仕的人，这里代表一种淡泊名利、宁静自在的生活。此联通过对比，鲜明地表达了诗人对世俗所追求的神仙般奢华生活的否定，以及对江南处士那种简朴、闲适生活的赞美和向往，凸显了他淡泊名利、超脱世俗的情怀。尾联“有客相过勿多论，老夫迂阔是生涯”，“有客相过勿多论”，当有客人来访时，诗人希望不要过多地谈论世俗之事。这体现出他对世俗纷扰的厌倦，不愿将时间耗费在无意义的闲聊和世俗事务上。“老夫迂阔是生涯”，诗人自称自己过着迂阔的生活。“迂阔”有迂腐、不切实际之意，但在这里是一种自谦的说法，实际上表达了诗人坚守自己的生活方式和人生信念，不随波逐流，以一种豁达、超脱的态度面对生活，享受着属于自己的闲适与自在。此联进一步深化了诗人淡泊名利、超脱世俗的主题。

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