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文章解析

sù
诉
zhōng
衷
qíng
情
·
·
wàn
万
rén
人
rú
如
hǎi
海
yì
一
shēn
身
cáng
藏

朝代：元作者：元好问浏览量：3
wàn
万
rén
人
rú
如
hǎi
海
yì
一
shēn
身
cáng
藏
。
。
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随
lì
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大
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红
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土
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sān
三
láng
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。
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，
，
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玉
xī
溪
zhuāng
庄
。
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茅
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堂
。
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鸡
tún
豚
xiāng
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社
，
，
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鹅
yā
鸭
bǐ
比
lín
邻
，
，
hǎo
好
gè
个
sōng
嵩
yáng
阳
。
。

译文

在茫茫人海中，我好似将自身隐匿起来。只能像众人一样照例忙碌。身处东华门，这里满是繁华却又世俗的气息，这世俗的环境真把我折磨坏了。有清幽的兰若寺，秀美的玉溪庄。还有那两座简朴的茅堂。乡村里社日有鸡豚相伴，邻里间鹅鸭相邻，好一派美好的嵩阳风光。

逐句剖析

"万人如海一身藏"：在茫茫人海中，我好似将自身隐匿起来。

"随例大家忙"：只能像众人一样照例忙碌。

"东华软红尘土"：身处东华门，这里满是繁华却又世俗的气息，

"俗损谢三郎"：这世俗的环境真把我折磨坏了。

"兰若寺"：有清幽的兰若寺，

"玉溪庄"：秀美的玉溪庄。

"两茅堂"：还有那两座简朴的茅堂。

"鸡豚乡社"：乡村里社日有鸡豚相伴，

"鹅鸭比邻"：邻里间鹅鸭相邻，

"好个嵩阳"：好一派美好的嵩阳风光。

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简介

《诉衷情令·万人如海一身藏》是金末元初元好问创作的词。词的上片描绘了在官场中，众人忙碌于东华门的红尘俗事，自己身处其中却深感被世俗所累，展现出对官场生活的厌倦。下片则勾勒出兰若寺、玉溪庄等乡村茅堂的宁静画面，以及鸡豚乡社、鹅鸭比邻的闲适场景，表达了对嵩阳乡村生活的向往。写作手法上，运用对比，将官场的喧嚣与乡村的宁静相对比，突出内心对宁静生活的渴望；借景抒情，通过描写乡村景物，传达出对闲适生活的向往之情。从分段看，上片叙事抒情，展现官场状态与自身感受；下片写景抒情，描绘乡村美景与内心憧憬。此词风格质朴自然，体现了他对人生境遇的思考与追求。
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作者介绍

金元之际文学家、史学家

元好问（1190～1257），金代文学家、史学家。字裕之，号遗山，秀容（今山西忻州）人。祖系出自北魏拓跋氏。兴定进士，正大元年（1224年）中博学宏词，授儒林郎，任国史院编修。金亡不仕。元好问工诗文，亦擅词。诗词风格沉郁，多伤时感事之作，题材广及山水、伤乱、咏怀、寄赠等方面。词学苏、辛一派，早期风格豪放；中年后遭际沧桑，摧刚为柔，熔豪放婉约于一炉。著作有《遗山集》。又编选金一代诗歌为《中州集》。

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赏析

1. 分段赏析

上片：“万人如海一身藏。随例大家忙。东华软红尘土，俗损谢三郎。”“万人如海一身藏”描绘出在茫茫人海、喧嚣官场中，自己渺小且试图隐藏的状态，展现出一种孤独与无奈。“随例大家忙”进一步说明在官场中，自己也只能随波逐流，与众人一同忙碌，身不由己。“东华软红尘土”点明身处东华门的官场环境，“软红尘土”形象地写出官场的繁华却又充满世俗气息。“俗损谢三郎”则直接表达出这种世俗的官场生活对自己的损耗，流露出对官场生活的厌倦之情。上片通过对官场生活状态的描写，叙事抒情，奠定了全词对官场不满的情感基调。下片：“兰若寺，玉溪庄。两茅堂。鸡豚乡社，鹅鸭比邻，好个嵩阳。”“兰若寺，玉溪庄。两茅堂”描绘出乡村中寺庙、山庄和简朴茅堂的宁静景象，营造出清幽的氛围。“鸡豚乡社，鹅鸭比邻”则展现出乡村生活中邻里之间以鸡豚鹅鸭相伴，充满生活气息的场景，体现出乡村生活的质朴与闲适。最后“好个嵩阳”直抒胸臆，表达出对嵩阳乡村生活的赞美与向往。下片通过对乡村景物和生活场景的描写，借景抒情，将词人对闲适乡村生活的憧憬展现得淋漓尽致。

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