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中唐著名诗人

张籍（766？～830？），唐代诗人。字文昌，祖籍苏州（今属江苏），迁和州乌江（今安徽和县东北）。贞元进士，历任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等职，世称“张水部”“张司业”。因家境穷困，眼疾严重，孟郊称他为“穷瞎张太祝”。张籍的乐府诗多反映社会矛盾和民生疾苦，擅长“以俗言俗事入诗”，感情真挚深厚，描写细腻真切，生活气息浓厚，韵味悠远。其作品备受推崇，白居易称其“尤工乐府诗，举代少其伦”。张籍与王建齐名，世称“张王乐府”。代表作品有《江村行》《筑城曲》《野老歌》等。 著有《张司业集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首悼亡诗。通过悼念在唐蕃战争中生死不明的故友，抒发了诗人对战争残酷的悲愤、对逝去战友的深切哀思，以及家国沦丧的沉痛忧思。

2. 写作手法

想象：“无人收废帐，归马识残旗”这两句通过虚构战后的惨烈场景，以“废帐”“残旗”“归马”等意象，生动描绘了全军覆没后战场荒凉的画面。诗人并未亲临战场，而是凭借想象构建出无人收拾的废弃营帐、仅存战马辨认残旗的细节，从而强化战争的残酷与悲怆氛围，为尾联的哀悼之情铺垫。

3. 分段赏析

首联“前年伐月支，城上没全师”以冷峻的史笔勾勒出唐军全军覆没的时间和地点。“前年”二字点出战役已过去两年，诗人迟迟未提笔，实因苦候友人确切消息。此战唐军全军覆没，而友人音讯全无，生死难料，诗人不忍轻率下笔。这种患难与共的牵挂，正是至交间最真挚的情感写照。然而漫长的等待始终未能换来故人音信。颔联“蕃汉断消息，死生长别离”道出了诗人与友人彻底失联的残酷现实。边关战乱导致音讯完全断绝，两年间杳无音信。无论友人是战死沙场，还是不幸被俘，都意味着此生再难相见。若已牺牲，自是永诀；即便幸存，也终身为异族奴役，再无归期。字里行间流露出诗人刻骨铭心的悲痛与绝望。颈联“无人收废帐，归马识残旗”，诗人通过想象勾勒出战后的凄凉景象。这两句通过细节描写，展现了全军覆没后的惨烈场景：唐军营帐散落荒野，无人收拾，在风雨中渐渐破败；唯有幸存的战马，还能辨认出残破的军旗，独自逃回营地。人尽战殁，仅余战马归营，这一强烈对比更凸显出战争的残酷无情，读来令人扼腕叹息。尾联“欲祭疑君在，天涯哭此时”深刻展现了诗人内心的矛盾与煎熬。他既想为友人设祭悼念，又抱着一线希望期盼其生还。这种两难处境令人痛苦：若友人尚在人世，贸然祭奠实为不敬；若确已牺牲，不祭奠又于心有愧。在无法确认生死的绝望中，诗人只能遥望远方，以痛哭宣泄内心的悲恸。这一联通过细腻的心理刻画，将诗人复杂深沉的情感展现得淋漓尽致。

4. 作品点评

这首诗情感真挚动人，结构层次分明：从“伐月支”写到“没全师”，由“断消息”引出“死生”不明，再由生死难料转为“欲祭”不忍，最终以悲恸大哭作结，层层递进，感人至深。诗人刻意选用过往事件进行追悼，更强化了全诗的悲剧色彩。正因为是“前年”的往事，才使“断消息”的痛楚、“疑君在”的幻想显得格外凄婉动人。诗中“无人收废帐，归马识残旗”的想象，生动再现了战后的惨淡景象。不足之处在于语言稍显直白，欠缺含蓄之美——前四句近乎平铺直叙，若能将这部分内容精简后移入诗题，腾出更多空间来深化抒情，艺术效果当更佳。

# 《忆陷蕃故人》“无人收废帐，归马识残旗。欲祭疑君在，天涯哭此时”，诚堪鸣咽。

清贺裳《载酒园诗话又编》

# 张文昌《没蕃故人》诗云：“欲祭疑君在，天涯哭此时。”语平淡而意沉痛，可与李华“其存其没”数语并驾。陈陶“无定河边”二语，紧于李、张，而味似少减。此等难于言说，悟者自悟。

清潘德舆《养一斋诗话》卷二

# 结意深惨。

清查慎行《初白庵诗评》

# 纪昀：第四句即出句之意，未免敷衍。

元方回《瀛奎律髓汇评》

# 只就丧师事一气叙下，至哭故人处但用尾末一点，无限悲怆。水部极沉着，诗便不让少陵。

清李怀民《重订中晚唐诗主客图》

# 诗为吊绝寒英灵而作。苍凉沉痛。一篇哀诔文也。前四句言城下防胡。故人战殁，虽确耗无闻，而传言已覆全师，恐成长别。五六言列沙场之废帐，寂无行人，恋落日之残旗，但馀归马，写出次句覆军惨状。末句言欲招楚醑之魂，而未见崤函之骨，犹存九死一生之想，迨终成绝望。莽莽天涯，但有一恸，此诗可谓一死一生，乃是交情也。

近代俞陛云《诗境浅说》