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文章解析

yǒu
有
cháng
常
yín
吟

朝代：宋作者：邵雍浏览量：7
tiān
天
dì
地
yǒu
有
cháng
常
lǐ
理
，
，
rì
日
yuè
月
yǒu
有
cháng
常
míng
明
。
。
sì
四
shí
时
yǒu
有
cháng
常
xù
序
，
，
guǐ
鬼
shén
神
yǒu
有
cháng
常
líng
灵
。
。
shèng
圣
rén
人
yǒu
有
cháng
常
dé
德
，
，
xiǎo
小
rén
人
wú
无
cháng
常
qíng
情
。
。

译文

天地有着永恒不变的道理，太阳和月亮有着恒久的光明。四季有着固定不变的顺序，鬼神有着一贯的灵验。品德高尚的圣人有恒常不变的道德操守，而小人却没有稳定不变的情感。

逐句剖析

"天地有常理"：天地有着永恒不变的道理，

"日月有常明"：太阳和月亮有着恒久的光明。

"四时有常序"：四季有着固定不变的顺序，

"鬼神有常灵"：鬼神有着一贯的灵验。

"圣人有常德"：品德高尚的圣人有恒常不变的道德操守，

"小人无常情"：而小人却没有稳定不变的情感。

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简介

《有常吟》是北宋邵雍创作的一首诗。诗中通过阐述天地、日月、四时、鬼神的常理常序，对比圣人的常德与小人的无常情，传达出对自然规律和人性品德的思考。语言简洁，富有哲理，体现了邵雍作为理学家对世间规律的认知。
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作者介绍

理学家，“北宋五子”之一

邵雍（1011～1077），北宋理学家。字尧夫，自号安乐先生，卒后赐谥康节。先祖为范阳（治今河北涿州）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称“百源先生”。屡授官不赴。邵雍是理学象数派创立者，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称为“北宋五子”。其诗多为随口成章的闲适之作，诗风平易明畅，语言浅近通俗而往往寓以理趣机锋，亦有被讥为有韵之语录者，是宋代理学诗的代表，又被称为“击壤体”。著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。

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赏析

1. 写作手法

对比：“圣人有常德，小人无常情”将圣人与小人进行对比，鲜明地展现出两者在品德和情感上的差异，使观点更加突出。

2. 分段赏析

前四句“天地有常理，日月有常明。四时有常序，鬼神有常灵”从自然现象和超自然概念入手，强调天地、日月、四时、鬼神都有其恒定的规律和特性，给人一种宇宙秩序井然的感觉。后两句“圣人有常德，小人无常情”转向对人性的探讨，将圣人的恒定品德与小人的多变情感进行对比，突出品德的稳定性和重要性。

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