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cuò
措
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dēng
登
lín
临
hé
何
chù
处
zì
自
xiāo
销
yōu
忧

朝代：宋作者：朱敦儒浏览量：3
dēng
登
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临
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何
chù
处
zì
自
xiāo
销
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，
，
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长
jiāng
江
bú
不
zhù
住
dōng
东
liú
流
。
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译文

登临何处最能够解忧。请你往北看那扬州。朱雀桥边的晚市好不热闹，石头城的清秋风景独好。当年桥边的人们又在何处流浪，可如今，山河破碎，故国一片悲凉，只有寂寞的潮水依然无悲。喉，所有的前尘往事都好象一场春梦，梦醒之后留下的只是痛苦和哀愁，不变的唯有那溜溜的江水永远不停的向东流。

逐句剖析

"登临何处自销忧"：登临何处最能够解忧。

# 销忧：消除忧愁。,何处：无处。

"直北看扬州"：请你往北看那扬州。

# 直北：往北。

"朱雀桥边晚市"：朱雀桥边的晚市好不热闹，

# 朱雀桥：建康（南京）朱雀门外的浮桥。东晋王、谢豪门多住在朱雀桥附近的乌衣巷中。

"石头城下新秋"：石头城的清秋风景独好。

# 石头城：南京一名石头城。

"昔人何在"：当年桥边的人们又在何处流浪，

"悲凉故国"：可如今，山河破碎，故国一片悲凉，

"寂寞潮头"：只有寂寞的潮水依然无悲。

"个是一场春梦"：喉，所有的前尘往事都好象一场春梦，梦醒之后留下的只是痛苦和哀愁，

# 个是：真是、确是。

"长江不住东流"：不变的唯有那溜溜的江水永远不停的向东流。

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简介

《朝中措·登临何处自销忧》是宋朝词人朱敦儒创作的词，是他的感怀之作。作为历经两宋巨变、见证家国兴衰的长寿词人，朱敦儒以亲历者的视角勾勒出动荡时代的深刻印记。此词创作于其寓居江南时期，通过回望宋室南渡初期的山河巨变，将登临感怀的古典意象与深沉的家国之思相融合。词的上阕写的就是从建康望扬州的事情，下阕抒情，回首前尘往事，如同做了一场梦一般，暗含这些痛心的往事不堪回首，以至于词人都怀疑这是梦一场。词作既展现了词人在历史剧变中寻求精神解脱的怅惘心绪，又暗含对故土沦丧的隐痛与对国运的深切关怀，折射出两宋文人在时代裂变中特有的忧患意识与赤子情怀。
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作者介绍

两宋之交词人，“词俊”

朱敦儒（1081～1159），北宋末南宋初词人。字希真，号岩壑老人，又称伊水老人、洛川先生、洛阳遗民等，洛阳（今属河南）人。早年隐居不仕，绍兴进士，曾任两浙东路提点刑狱。朱敦儒少有词名，获“词俊”之名，早年为“洛中八俊”之一。其词多写隐逸之趣，词风豪放旷逸，清新晓畅；南渡后作品又融入家国之感，慷慨悲歌，风格沉郁苍凉。代表作品有《鹧鸪天·西都作》《水龙吟·放船千里凌波去》《念奴娇·插天翠柳》等。今存词集《樵歌》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是是宋朝词人朱敦儒创作的词，也是一首对国家兴亡的感怀词。词人在目睹了宋王朝的巨大变动，面对着中原沦陷的现实，抒发了物是人非，忧时悲凉的情感。词中描写词人在江南居住一段时间后回想当时南渡时的情景。

2. 写作手法

象征：“长江不住东流”则借江水东流象征时光流逝与国运衰颓，暗含对南宋偏安的忧思。设问：“登临何处自销忧？直北看扬州”以设问开篇，直接点出了词人的心中忧愁，登临高处，却无法排遣。

3. 分段赏析

上阙：“登临何处自销忧？直北看扬州”以设问开篇，直击词人登高排忧的意图，却暗含无解的困境。“直北看扬州”的视角，既点明南宋初年宋高宗从扬州迁都建康（今南京）的历史背景，又暗示扬州作为抗金前线的战略地位，凝聚了对恢复中原的渴望与现实的无力感。“朱雀桥边晚市，石头城下新秋”描绘建康城的景象：“朱雀桥”曾是六朝繁华的象征，而“晚市”的热闹与“新秋”的清爽，实为词人对南渡初期短暂安定的追忆。此景看似闲适，实为反衬下片的破败，形成强烈的情感张力。下阕：“昔人何在？悲凉故国，寂寞潮头”以设问陡转，将视角拉回现实。昔日繁华的朱雀桥畔已无人迹，“潮头”的寂寞更显山河破碎的苍凉。此句以“故国”代指沦陷的中原，暗含对北宋盛世的追悼与对南宋偏安的批判。“个是一场春梦，长江不住东流”是全词情感的高潮。“春梦”喻指南渡初期的短暂安定与收复失地的理想破灭，而“长江东流”既是时光流逝的象征，又暗喻南宋国势的衰颓不可逆转。词人以自然永恒反衬人事无常，深化了历史兴亡的悲怆感。

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