"天上人间酒最尊":在天上和人间,酒是最为尊贵的东西。
"非甘非苦味通神":它的味道既不甜也不苦,却有着能通神的奇妙滋味。
"一杯能变愁山色":只要喝上一杯,就能让充满忧愁的面容改变神色,
"三盏全迥冷谷春":喝下三盏,即便是寒冷幽深的山谷也仿佛能重回春天般充满生机。
# 盏:一作笺。
"欢后笑":醉酒之后,高兴了就欢笑,
"怒时瞋":愤怒了就嗔怪生气。
"醒来不记有何因":等到醒来的时候,却完全不记得自己为什么会这样。
"古时有个陶元亮":古时候有一个叫陶渊明(字元亮)的人,
# 陶元亮:东晋诗人陶渊明,一名潜,字元亮。
"解道君当恕醉人":他曾说过应该宽恕那些喝醉了酒的人呀。
两宋之交词人,“词俊”
朱敦儒(1081~1159),北宋末南宋初词人。字希真,号岩壑老人,又称伊水老人、洛川先生、洛阳遗民等,洛阳(今属河南)人。早年隐居不仕,绍兴进士,曾任两浙东路提点刑狱。朱敦儒少有词名,获“词俊”之名,早年为“洛中八俊”之一。其词多写隐逸之趣,词风豪放旷逸,清新晓畅;南渡后作品又融入家国之感,慷慨悲歌,风格沉郁苍凉。代表作品有《鹧鸪天·西都作》《水龙吟·放船千里凌波去》《念奴娇·插天翠柳》等。今存词集《樵歌》。
1. 主题及内容介绍
《鹧鸪天・天上人间酒最尊》是宋代的一首词,从体裁上属于词牌“鹧鸪天”,题材为咏物(咏酒)。全词以酒为核心,极赞酒的尊贵与神奇功效,借酒展现出词人追求率性洒脱、渴望摆脱世俗束缚的心境,同时暗含在现实无奈中借酒消愁、寻求精神慰藉的复杂情感。
2. 写作手法
夸张:以“天上人间酒最尊”“一杯能变愁山色,三盏全迥冷谷青”等语句,极度夸大酒的尊贵与作用,突出词人对酒的推崇与依赖。用典:“古时有个陶元亮,解道君当恕醉人”巧用陶渊明(陶元亮)的典故,陶渊明是东晋著名诗人,性嗜酒,他在诗文中常表达对酒的喜爱,其饮酒行为体现出一种超脱世俗、不拘小节的生活态度。在《饮酒》等诸多作品中,都蕴含着他借酒抒怀、避世隐居的情感。作者在此处借陶渊明的典故,以陶渊明自比,将自己与陶渊明在好酒、借酒排遣的行为和心境上建立联系。借陶渊明被人熟知的饮酒形象,希望能如陶渊明一般,借酒得到世人的理解与宽容,传达出自己在现实中遭遇无奈与困境时,借酒逃避、渴望被包容的思想,同时也表达了对陶渊明那种超脱世俗生活态度的向往。
3. 分段赏析
词的开篇“天上人间酒最尊,非甘非苦味通神”便气势不凡,词人以横跨天地的广阔视角,将酒推至“天上人间”最为尊贵的地位,突破现实局限,营造出极具张力的艺术氛围。“非甘非苦”的矛盾表述,看似违背常理,实则巧妙暗示酒的滋味难以用常规味觉定义,唯有“通神”二字,将酒升华至超越物质层面的精神境界,既凸显了酒在词人心中的崇高地位,又暗喻其对酒的依赖已深入灵魂。“一杯能变愁山色,三盏全迥冷谷青”句,词人运用大胆而瑰丽的想象,以极具画面感的笔触描绘酒的神奇效力。一杯入喉,原本笼罩心头的愁云惨雾仿佛为酒气驱散,眼前的山峦也褪去阴霾;三盏下肚,连幽冷死寂的山谷都焕发生机,春意盎然。这并非单纯描写酒对自然景物的影响,而是借景写情,将酒对心境的强大感染力外化为景物变化,生动展现出酒能使人摆脱愁绪桎梏、重获心灵生机的独特魅力。下阕“欢后笑,怒时瞋,醒来不记有何因”,词人以白描手法刻画醉酒后的状态,看似随意勾勒,却细腻入微。酒后的喜怒哀乐皆出于本心,不受世俗礼教束缚,率性而为。“醒来不记”四字,更增添了几分洒脱与不羁,暗示酒能让人暂时忘却尘世烦恼,回归最本真的自我,进一步强化了酒作为精神解脱之钥的象征意义。词的结尾“古时有个陶元亮,解道君当恕醉人”,朱敦儒援引东晋田园诗人陶渊明及其饮酒名句,将自己与这位酒中先贤相呼应,形成跨越时空的精神共鸣。陶渊明以“但恨多谬误,君当恕醉人”表达饮酒后的真性情与不拘小节,朱敦儒在此借用此句,不仅为饮酒行为赋予了深厚的文化底蕴,更巧妙传达出饮酒的另一重境界——在微醺状态下,人们可以摆脱世俗评判,自由抒发情感,即便偶有失言失态,也能得到宽容与理解。这种对饮酒境界的诠释,使全词的内涵得到进一步升华。
4. 作品点评
《鹧鸪天・天上人间酒最尊》以精炼传神的语言,勾勒出词人对酒的极致推崇。轻快明朗的语调中,“天上人间酒最尊”的直白赞叹,“一杯能变愁山色”的奇幻想象,无不坦露爱酒之心。全词风格清新自然,在寥寥数语间,既展现酒之神奇,又寄寓超脱心境,堪称构思精巧、韵味独特的咏酒佳作。
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