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文章解析

bǔ
卜
suàn
算
zǐ
子
·
·
cháo
潮
shēng
生
pǔ
浦
kǒu
口
yún
云

朝代：宋作者：康与之浏览量：124
cháo
潮
shēng
生
pǔ
浦
kǒu
口
yún
云
，
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沙
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，
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。
。

译文

潮水在浦口上涨时，云气也随之弥漫，潮水退去后，沙滩边的树木显露出来。潮水原本没有主观意愿，却自然地退去又上涨，人却总是自己来来往往。古往今来的短亭长亭，都是送别行人、迎接来客的地方。来自东南西北的人在这里渐渐老去，亭子下的潮水却像从前一样起落。

逐句剖析

"潮生浦口云"：潮水在浦口上涨时，云气也随之弥漫，

"潮落沙头树"：潮水退去后，沙滩边的树木显露出来。

# 沙：一作津。

"潮本无心落又生"：潮水原本没有主观意愿，却自然地退去又上涨，

"人自来还去"：人却总是自己来来往往。

"今古短长亭"：古往今来的短亭长亭，

"送往迎来处"：都是送别行人、迎接来客的地方。

"老尽东西南北人"：来自东南西北的人在这里渐渐老去，

"亭下潮如故"：亭子下的潮水却像从前一样起落。

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简介

《卜算子·潮生浦口云》是宋代康与之所作的一首词。上片通过潮水的涨落与树木等景象，展现自然的循环往复，与人生的往来奔波形成对照；下片以短长亭这一常见的离别之地为依托，写其见证无数送往迎来，以及行人的老去。此词语言平实，而意味深长，包含着对自然与人生的观察，表达出对时光流转和人生奔波的感慨。
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作者介绍

南宋词人

康与之（1095？～1164？），南宋词人。字伯可，号顺庵，洛阳（今属河南）人。高宗时，康与之上《中兴十策》，名振一时，后任承务郎、军器监丞等职。康与之工诗词，词名尤著。其词多应制之作，部分作品虽工丽可诵，但阿谀粉饰。怀古词则流露出时代丧乱、家国败亡之感，意境悲凉。黄昇《中兴以来绝妙词选》认为其词“篇篇精妙”。主要作品有《瑞鹤仙·上元应制》《诉衷情令·长安怀古》等。著有《顺庵乐府》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首写离别与人生感慨的词，借潮水涨落、短长亭送往迎来的景象，写出了自然的恒定不变与人生的短暂易逝，以及过往无数离别中蕴含的时光流逝之感。

2. 写作手法

起兴：“潮生浦口云，潮落沙头树”两句以潮水的涨落起兴，潮水上涌时与浦口的云相接，退去后露出沙头的树，描绘出潮水自然往复的景象，为全词奠定了循环往复的基调。对比：“老尽东西南北人，亭下潮如故”以东西南北的人逐渐老去、消逝，与亭下潮水依旧起落的景象对比，进一步强化了人事的短暂与自然的持久，通过这样的对比，让时光易逝、世事无常的感慨更显深沉。

3. 分段赏析

上片“潮生浦口云”，以“潮生”写出潮水上涨的状态，“浦口云”点明潮水上涨时浦口有云的环境。潮水与云相伴出现，既展现出自然的景象，又让“潮”这一意象有了朦胧的背景，为全词奠定了自然而略带悠远的基调。“潮落沙头树”，承接上句，写潮水退去的情景，“沙头树”则是潮水退去后沙边可见的树木。潮涨潮落的变化，与浦口云、沙头树这些固定的景物形成对照，自然的动态与静态相互映衬。“潮本无心落又生”，由潮涨潮落的景象转入议论，“无心”赋予潮水没有主观意愿的特质，“落又生”则点出其循环往复的特点。这里以潮水的自然规律，暗喻一种不受人为影响的客观存在，为后文写人的状态做了铺垫。“人自来还去”，将笔触转向人，“自来还去”写出人们来来往往的状态。这一句与上句的潮水“落又生”形成对比——潮水的起落是自然本能，人的来去则带有主观行为，却同样呈现出循环的状态，让人与潮的关联更加紧密。下片“今古短长亭”，引入“短长亭”这一意象，“今古”则跨越了时间的界限。短长亭本是古人送别停留之处，这里通过“今古”的修饰，让其成为历代送别场景的象征，承载了过往无数的离别之情。“送往迎来处”，进一步点明短长亭的功能，“送往迎来”直接写出这里不断送别与迎接的情景。这一句让“今古短长亭”的意象有了具体的内涵，展现出亭台作为人事往来见证者的角色，与前文潮水作为自然景象的见证形成呼应。“老尽东西南北人”，聚焦于在亭台往来的人，“东西南北”写出人们来自不同方向，“老尽”则点出时光流逝中人们逐渐老去的状态。这一句充满对人生易老的感慨，将人的短暂生命与前文自然和亭台的长久形成鲜明对比。“亭下潮如故”，以亭下潮水依旧的景象作结，“如故”二字强调了潮水并未因人事变迁而改变。这一句既是对开头潮水景象的回应，又通过潮水的不变与人的“老尽”形成强烈对比，凸显出时光流逝中自然的恒定与人生的短暂。

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