"仙人掌上芙蓉":你像仙人掌上的芙蓉,
# 芙蓉:即荷花。,仙人掌:陕西华山之中峰曰莲相峰,其东峰日仙人掌。
"涓涓犹滴金盘露":像处在铜铸的承露盘当中,花上水滴涓涓,犹如晶莹的玉露。
# 金盘露:《汉武故事》《三辅故事》载,汉武帝为求仙,作铜露盘承接天露,调和玉屑饮用。,涓涓:水缓缓下滴的样子。
"轻装照水":淡雅的装束与湖水互相映照,
"纤裳玉立":朦胧的月光为你披上了薄薄的衣服,
"飘飘似舞":微风吹来,飘飘欲舞。
"几度销凝":为一睹你的芳容,我徘徊又凝望,曾来此地好几度,
# 几度销凝:犹言几番开谢。销凝,消魂。销,一作“消”。
"满湖烟月":陶醉在满湖烟月笼罩处,
"一汀鸥鹭":看,不远沙洲上停满了欧鹭。
"记小舟夜悄":记得我曾在一月夜,驾着小舟悄悄渡河,
"波明香远":远处传来你的缕缕清香,白纱似的月光照着清澈的水波,
"浑不见":可我全然不见、
# 浑:全,简直。
"花开处":你的开花之处。
"应是浣纱人妒":大概是浣纱女嫉妒你太过美丽。
# 妒:嫉忌别人之好。,浣纱人:指春秋时美人西施。西施未发迹时,在家乡越地浣纱。
"褪红衣":让你把红妆卸下,换成了素裹,
# 褪:减退。
"被谁轻误":以此来减少你的魅力好让人对你有所轻误。
"闲情淡雅":你神韵淡雅,
"冶姿清润":身姿摇曳清润,
"凭娇待语":凭借娇柔姿态等着向对方倾诉。
# 凭娇待语:唐李白《渌水曲》:“荷花娇欲语,愁杀荡舟人。”
"隔浦相逢":我们隔水相逢成知己,我那一片真情呵,你似乎也有所领悟,
"偶然倾盖":看,你倾斜翠绿的叶盖,
# 倾盖:古人相遇于道,倾盖而语。
"似传心素":向我传出了你心中的无限情愫。
# 心素:犹言心情。
"怕湘皋佩解":怕只怕呵,我犹如郑交甫,接受了神女的玉珮,转眼间一切都消失——江妃人杳,玉珮踪无,
# 湘皋佩解:《列仙传》载,江妃二女游于江滨,遇郑交甫,遂解佩相赠。此喻白莲花落。
"绿云十里":也怕呵,你洁白的花瓣,徒剩下十里绿荷叶,
# 绿云十里:绿,言荷叶颜色。云,形容叶多。十里,形容广阔。
"卷西风去":被西风吹去,在飒飒秋风里舞,终于,连这荷叶也一一凋零、飘落。
# 卷西风去:言荷叶一到秋时被西风扫尽。
宋元间词人、词论家
张炎(1248~1314?),宋末元初词人、词论家。字叔夏,号玉田,晚号乐笑翁,临安(今浙江杭州)人。张炎精通音律,擅长审音拈韵,以词擅名,属婉约一派。早年多写优游生活,宋亡后多追怀往昔、抒写哀怨,尤长于咏物词。所作《南浦·春水》《解连环·孤雁》盛行一时,世称张春水、张孤雁。其深婉雅净、清丽舒朗的风格和琢字炼句、归于醇雅的语言,于唐宋诸家后独占一体。张炎又曾从事词学研究,对词的音律、技巧、风格,皆有论述。著有词集《山中白云》及论词专著《词源》。
1. 主题及内容介绍
这是一首咏物词,这首词介绍了白莲的清姿,描绘了词人在湖上荡舟赏白莲的清景,体现了白莲的轻盈摇曳之态与闲雅多情之神魄。营造出一种清远蕴藉、婉转空灵的氛围,表达了词人对白莲的喜爱与赞美之情。
2. 写作手法
用典:“湘皋佩解”相传郑交甫于湘江之滨邂逅江水女神,获赠晶莹玉佩,然而转瞬玉佩便消失不见。张炎巧妙化用此典,以“佩解”喻指白莲落瓣的凄美之态。“怕湘皋佩解”一句,生动勾勒出词人内心的担忧:随着凛冽西风渐起,洁白的莲花瓣将如江妃解下的玉佩般纷纷飘落,届时,十里荷塘只剩莲叶如绿云翻涌,在秋风中萧瑟翻飞。这一典故的运用,既赋予白莲以神话般的浪漫色彩,又暗含美好易逝的怅惘,将词人对时光流逝、繁华不再的深切悲叹,寄寓于白莲飘零的意象之中,韵味悠长。化用:“隔浦相逢,偶然倾盖,似传心素”其中,“隔浦”一词巧妙化用自白居易《隔浦莲曲》“隔浦爱红莲,昨日看犹在”之句,赋予词句古典雅韵;“心素”直指内心隐秘心事,直白而富有情致。这短短三句,层层递进,在前面内容的基础上再添妙笔,将相逢时那种微妙的情愫与心意相通的意境,淋漓尽致地展现出来,让情感表达更为透彻、完整。远近结合:“满湖烟月,一汀鸥鹭”是远景描绘。“满湖烟月”展现出整个湖面笼罩在烟雾和月色之中的朦胧景象,营造出一种悠远、静谧的氛围。“一汀鸥鹭”则描绘出湖边沙滩上鸥鹭栖息的画面,进一步渲染出环境的清幽和宁静,“仙人掌上芙蓉,涓涓犹滴金盘露。”是对白莲的近景刻画。将白莲比作仙人掌上的芙蓉,花瓣上的露珠如同金盘里的水滴,生动地描绘出白莲的清新脱俗和娇艳欲滴。通过这种远近结合的手法,词中既展现了白莲生长的广阔环境,又突出了白莲的个体之美。正面描写:“闲情淡雅,冶姿清润,凭娇待语”也是正面描写,突出白莲淡雅的气质、娇艳的姿态和清润的神韵,仿佛它有着满腹的情思,欲与人倾诉,赋予白莲以人的情感和神态,使其形象更加鲜活。侧面描写:“记小舟夜悄,波明香远,浑不见、花开处”,从夜晚泛舟寻莲,只闻其香、不见其花的角度,侧面表现出白莲香气的悠远和其生长环境的清幽,愈发衬托出白莲的高洁与出尘。
3. 分段赏析
词的上片“仙人掌上芙蓉,涓涓犹滴金盘露。轻装照水,纤裳玉立,飘飘似舞。”此句乃对白莲的整体概括之描摹。将莲花比作仙人掌上的芙蓉,且言其还滴着金盘的玉露,此乃是借用汉武帝承露盘的典故。开篇落笔,便精准地将莲花的整体精神摄取而来,紧接着,词人进一步具体勾画:“轻装”,描绘其形质之轻盈;“纤裳”,刻画其质地之纤细;“照水”与“玉立”,则展现其姿态之优雅;再配以“飘飘似舞”,使白莲的形象鲜活地突现在眼前,仿佛那白莲就在眼前翩翩起舞,令人赏心悦目。“几度销凝,满湖烟月,一汀鸥鹭。”随即,词人转换角度,从自身落笔。“销凝”意为徘徊凝望,词人在此处几度徘徊于满湖烟月和一汀鸥鹭之间,其目的在于领略这一充满诗意的环境中白莲那高雅的神韵。“记小舟夜悄,波明香远,浑不见、花开处。”在那悄然静谧的夜晚,词人驾着一叶扁舟,在湖面上轻轻飘摇。淡白的湖光,远处飘送而来的香气,都一一映入词人的眼眸,沁入词人的心肺,然而,那莲花却混杂在波明月白之中,难以寻觅其踪迹。这几句将莲花置于若有若无的境地之间,使莲花更添一份神秘之感。湖光、烟月、小舟、鸥鹭,物光人色皆备,倘若能够用丹青妙笔将此情此景画出,必定当得上一幅绝世佳品。词的下片“应是浣纱人妒。褪红衣、被谁轻误。”大抵是浣纱人对莲花的美貌心生妒忌,以至于换下红衣裳,着上一件素白的罗衫,以便削减白莲那动人的魅力。此处,词人写白莲仍是一片迷离之色,却又巧妙地轻轻把题目的“白”字反向挑出,增添了文字的意趣。“闲情淡雅,冶姿清润,凭娇待语。”白莲那独特的姿态骤然呈现。词人用“闲情淡雅”一串特写镜头,细腻地刻画白莲。“淡雅”写其神魂之高洁,“清润”述其姿态之曼妙;“凭娇待语”运用拟人化的手法,将白莲写得仿佛具有人的情态,似在“若讽若惜,如怨如慕”,让人不禁心生怜惜与喜爱之情。“隔浦相逢,偶然倾盖,似传心素。”“隔浦”一词化用自白居易的《隔浦莲曲》中的句子:“隔浦爱红莲,昨日看犹在。”“倾盖”则是借用“倾盖而语”这一成语。“心素”即心事。此处,词人又补足一笔,将上文的意思阐述得更为透彻,使白莲的形象在词人的笔下更加丰满立体。结拍“怕湘皋佩解,绿云十里,卷西风去”。词人的思绪从眼前的白莲荡开,联想到未来的景象。“湘皋佩解”是一个典故,郑交甫在江边邂逅江水女神,得赠玉佩。这里的“佩解”是比喻莲花落瓣。“怕湘皋佩解”,即担忧不久西风吹来,花瓣纷纷飘落,宛如江妃解佩一般。届时,只剩“绿云十里”在西风中飞卷罢了,让人不禁为白莲的命运而黯然神伤。
4. 作品点评
整首词在谋篇布局上极具匠心,呈现出丰富多元的艺术手法。既有总体的概括勾勒,又有细致的分写描绘;既有远景的渲染烘托,又有近景的精雕细琢;既有正面的生动刻画,又有侧面的巧妙渲染,其章法之巧妙,着实值得人们反复品味。在长调咏物词创作中,需要具备整体的布局规划。作者在创作时要灵活运用或总或分、或实或虚、或探或补等多样化的手法,精心设计,巧妙安排。只有规划得当,方能在下笔时游刃有余。这首词正是如此,它将总分结合,远近相宜,各个部分相互呼应,彼此映衬,章法严谨,浑然一体。词人对白莲的描写层层递进,从总体的印象到具体的描绘,从远距离的观感到近距离的审视,从正面的刻画到侧面的烘托,每个环节都处理得恰到好处,使整首词的艺术价值得以充分展现。
# 玉田此调不见作手,才到蒲江、竹屋之间。
清学者先著、程洪《词洁辑评》卷五
# 意度闲雅,非人所及。(应是)若讽若惜,如怨如慕,直人方回之室矣。结更深湛。
清词家陈廷焯《云韶集》
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