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文章解析

wú
吾
xīn
心

朝代：宋作者：王安石浏览量：3
wú
吾
xīn
心
tóng
童
zhì
稚
shí
时
，
，
bú
不
jiàn
见
yí
一
wù
物
hǎo
好
。
。
yì
意
yán
言
yǒu
有
miào
妙
lǐ
理
，
，
dú
独
hèn
恨
zhī
知
bù
不
zǎo
早
。
。
chū
初
wén
闻
shǒu
守
shàn
善
sǐ
死
，
，
pō
颇
fù
复
lìn
吝
gān
肝
nǎo
脑
。
。
zhōng
中
shāo
稍
lì
历
jiān
艰
wēi
危
，
，
wù
悟
shēn
身
fēi
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所
bǎo
保
。
。
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rán
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wèi
谓
sú
俗
xué
学
，
，
yǒu
有
zhǐ
指
dāng
当
qióng
穷
tǎo
讨
。
。
wǎn
晚
zhī
知
tóng
童
zhì
稚
xīn
心
，
，
zì
自
zú
足
kě
可
wàng
忘
lǎo
老
。
。

译文

在我心灵还幼稚的时候，看周围的一切都不觉得美好。心里虽然明白有深奥的道理，却唯独遗憾自己没能早点知晓。初次听说那些坚守善道的人死去，我心中也曾十分吝惜自己的肝脑。人到中年稍微经历了一些艰难困苦，才领悟到身体并不是可以永远依赖的保障。尽管如此，我还是认为世俗的学问，有值得我深入探究的旨意和要点。直到晚年我才明白，保持那颗童真的心，就足以让我忘记岁月的衰老。

逐句剖析

"吾心童稚时"：在我心灵还幼稚的时候，

"不见一物好"：看周围的一切都不觉得美好。

"意言有妙理"：心里虽然明白有深奥的道理，

"独恨知不早"：却唯独遗憾自己没能早点知晓。

"初闻守善死"：初次听说那些坚守善道的人死去，

"颇复吝肝脑"：我心中也曾十分吝惜自己的肝脑。

"中稍历艰危"：人到中年稍微经历了一些艰难困苦，

"悟身非所保"：才领悟到身体并不是可以永远依赖的保障。

"犹然谓俗学"：尽管如此，我还是认为世俗的学问，

"有指当穷讨"：有值得我深入探究的旨意和要点。

"晚知童稚心"：直到晚年我才明白，保持那颗童真的心，

"自足可忘老"：就足以让我忘记岁月的衰老。

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简介

《吾心》是宋代诗人王安石所写的一首诗。展现了王安石从孩童到老年的心路历程，通过简洁而深刻的文字，传达了作者对人生真谛的不懈追求。这首诗开篇描绘童年时对世界懵懂无感，接着写随着年龄增长，意识到万物含理却遗憾未能早悟；随后听闻坚守善道者不惧死亡，重新审视生命价值并珍惜生命；之后历经磨难，领悟到身体并非最宝贵，展现对生命无常的认知与精神追求；即便历经波折，仍执着于世俗学问，坚信其中蕴含真理；最终晚年领悟到童年纯真心灵的珍贵，获得精神满足，忘却年龄束缚，追求心境平和与精神自由。诗中流露出的纯真与智慧，让人感受到作者内心的坚定与从容。这首诗不仅仅是对个人成长历程的回顾，更是对人生意义的一次深刻探寻。
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作者介绍

北宋政治家、思想家、文学家，“唐宋八大家”之一

王安石（1021～1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。封于舒、荆，又谥文，故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时，王安石两度为相，推行新法（史称“王安石变法”），由于保守派强烈反对，推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。

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赏析

1. 写作手法

直抒胸臆：王安石在诗中直接表达了自己内心的想法和感受，没有过多的修饰和掩饰。如“不见一物好”、“独恨知不早”等句，直接袒露了诗人童年时的无知和对知识的渴望，以及未能及早领悟的遗憾。这种直抒胸臆的写法，使得诗歌情感真挚，易于引起读者的共鸣。对比：诗中多处运用对比手法，如童年时的无知与晚年的领悟、对俗学的执着与对童心的珍视等。这些对比使得诗歌主题更加鲜明，突出了诗人对人生真谛的深刻领悟和对纯真心灵的向往。寓情于景：“初闻守善死”中的“守善死”这一事件，以及“中稍历艰危”中的“艰危”情境，都作为背景或触发点，引出了诗人对人生、对学问、对童心的深刻思考。这种寓情于景的写法，使得诗歌意境深远，富有哲理。

2. 分段赏析

《吾心》“吾心童稚时，不见一物好。”诗人开篇即描绘了自己童年时的心理状态，对周围的一切事物都缺乏兴趣，没有发现其中的美好。这种描述不仅勾起了读者对童年的回忆，也为后文的转变埋下了伏笔。“意言有妙理，独恨知不早。”随着年龄的增长，诗人开始意识到世间万物中蕴含着深刻的道理，但遗憾的是自己未能及早领悟。这里的“独恨知不早”表达了诗人对知识的渴望和对未能及早获得智慧的遗憾。“初闻守善死，颇复吝肝脑。”诗人在这里提到自己初次听闻坚守善道的人不惧死亡的故事，内心产生了强烈的震撼。他开始吝惜自己的生命，意识到生命的宝贵。这一转变标志着诗人对生命价值的重新认识。“中稍历艰危，悟身非所保。”在经历了生活的磨砺和艰险之后，诗人逐渐领悟到身体并非最宝贵的东西。这里的“悟身非所保”表达了诗人对生命无常的深刻认识，以及对更高层次精神追求的向往。“犹然谓俗学，有指当穷讨。”尽管经历了种种人生波折，诗人仍然对世俗的学问保持着执着的追求。他认为俗学中仍有值得深入探究的真理和智慧。这一描述展现了诗人对学问的热爱和对知识的渴求。“晚知童稚心，自足可忘老。”诗人在晚年终于领悟到，童年的纯真心灵才是最宝贵的财富。这种领悟让他能够忘却年龄的限制，保持一颗年轻的心。这里的“自足可忘老”表达了诗人对心境平和、超越年龄束缚的向往和追求。

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