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朝代:宋作者:叶适浏览量:4
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译文

多年来寄居吴地(今江浙一带),官署建筑混杂在兵营与市井间。前厅年久失修已倾斜坍塌,后屋摇摇欲坠几近崩塌。每逢连绵雨后,墙壁渗水破损,积尘污垢难以清扫。蛙群在积水坑中嬉戏,野草从墙缝钻出,肆意生长。因居所破败无法尽孝,愧对年迈双亲。低头徒然吟唱商调悲歌,瞪视远方暂解愁绪。眼前温饱尚可满足,但为子孙留遗产并非长久之计。幸而如今修缮完毕,梁柱屋椽皆焕然一新。晴日窗前白昼悠长,夏夜榻上凉意早早袭来。友人围坐谈笑融洽,燕雀低飞鸣叫于草丛间。居所虽简陋如君子居所,柴门简朴亦是珍宝。何况我等水乡之士,屋梁朽坏、泥潦淹没道路。侥幸担任使臣属官,职责在赈济困顿百姓。世人羡慕的华美居所,未必是上天注定。暂且搁置典籍归隐,虫蛀的古书诉说刚直浩然之气。

逐句剖析

"频年寄全吴":多年来寄居吴地(今江浙一带),

"廨宇杂营保":官署建筑混杂在兵营与市井间。

"前厅久倾压":前厅年久失修已倾斜坍塌,

"后舍岌欹倒":后屋摇摇欲坠几近崩塌。

"常因霖雨后":每逢连绵雨后,

"壁坏不容扫":墙壁渗水破损,积尘污垢难以清扫。

"跳蛙浴漏潴":蛙群在积水坑中嬉戏,

"野谷媚穿杲":野草从墙缝钻出,肆意生长。

"以兹违色养":因居所破败无法尽孝,

"先还愧亲老":愧对年迈双亲。

# 愧:一作媿。

"低头谩商歌":低头徒然吟唱商调悲歌,

"瞪视豁愁抱":瞪视远方暂解愁绪。

"当身良易足":眼前温饱尚可满足,

"遗后非长道":但为子孙留遗产并非长久之计。

"幸今修整毕":幸而如今修缮完毕,

"楹桷正完好":梁柱屋椽皆焕然一新。

"晴窗闲昼永":晴日窗前白昼悠长,

"夜榻初凉早":夏夜榻上凉意早早袭来。

"友朋坐雍雍":友人围坐谈笑融洽,

"燕雀鸣草草":燕雀低飞鸣叫于草丛间。

"居室君子后":居所虽简陋如君子居所,

"荜门固为宝":柴门简朴亦是珍宝。

"矧伊泽国士":何况我等水乡之士,

"败栋灭涂潦":屋梁朽坏、泥潦淹没道路。

# 灭:一作威。

"缪充使者属":侥幸担任使臣属官,

"职思振枯槁":职责在赈济困顿百姓。

"人之所歆羡":世人羡慕的华美居所,

"未必天能造":未必是上天注定。

"卷藏姑罢归":暂且搁置典籍归隐,

"蠹简说刚浩":虫蛀的古书诉说刚直浩然之气。

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简介

《北斋二首(其一)》是南宋叶适创作的一首古体诗。诗歌先描写北斋先前破败景象,如厅堂倾斜、墙壁损坏,蛙虫在积水处活动;后写修整完毕后的完好模样,晴窗昼长、友朋相聚、燕雀鸣唱。运用对比手法,通过前后环境变化,既抒发了对居所破败的愁绪与未能尽孝的愧疚,又表达了修整后的闲适,还寄寓了对民生疾苦的关怀与个人安于简朴的情怀。语言朴实真切,情感自然流露,展现了诗人对生活与社会的细腻体察。
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作者介绍

南宋文学家、哲学家,“永嘉学派”代表人物之一

叶适(叶適)(1149?~1223),宋代文学家、哲学家。字正则,号水心,温州永嘉(今属浙江)人。因其晚年讲学于永嘉城外的水心村,故又被称为“水心先生”。淳熙五年进士,历任太学正、博士等职。开禧北伐,因力主抗金,为韩侂胄所重。韩侂胄被杀后,以“附韩侂胄用兵”罪名被弹劾,遂返回故乡,从事讲学、著述而终身。卒谥忠定。叶适是永嘉学派的巨擘,他反对空谈性理,提倡“事功之学”,重视功利与义理的统一。其文精诣高妙,各体皆工,尤以碑版之作简质厚重而闻名。其不满江西诗派奇拗生硬的诗风,而倾向于晚唐,尤其尊崇姚合、贾岛的流利清淡。著作有《习学记言》《水心文集》。

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赏析

1. 分段赏析

开篇“频年寄全吴,廨宇杂营保”点明诗人常年客居吴地,居所与营垒混杂,奠定了生活环境简陋的基调。接着“前厅久倾压,后舍岌欹倒。常因霖雨后,壁坏不容扫。跳蛙浴漏潴,野谷媚穿杲”,以白描手法细致勾勒北斋昔日的破败:前厅倾斜、后舍摇摇欲坠,雨后墙壁损坏无法清扫,积水处青蛙跳跃,阳光透过缝隙照亮野谷。这些具体景象不加修饰,却让破败之景如在眼前。“以兹违色养,先还愧亲老”由居所破败转入情感抒发,诗人因无法让父母安享天伦、甚至让他们担忧而心生愧疚,情感真挚动人。“低头谩商歌,瞪视豁愁抱”则刻画了诗人低头浅唱排遣愁绪、凝望远方稍解愁怀的神态,将内心的苦闷与自我宽慰细腻展现。“当身良易足,遗后非长道”进一步延伸,表达对生活的思考:自身温饱易足,但让居所长久破败并非长久之计,为后文写修整做铺垫。“幸今修整毕,楹桷正完好”一句转折,写北斋修整完毕,屋梁屋角完好如初,带来豁然开朗之感。“晴窗闲昼永,夜榻初凉早。友朋坐雍雍,燕雀鸣草草”描绘了修整后的美好景象:晴天窗下白昼悠长,夜晚床榻早早生凉,友朋相聚和睦,燕雀轻鸣,与前文的破败形成鲜明对比,字里行间满是安宁与惬意。“居室君子后,荜门固为宝”由自家居所联想到君子安贫乐道的品格,即便简陋居所也是珍宝。“矧伊泽国士,败栋灭涂潦。缪充使者属,职思振枯槁”情感进一步升华,从自身推及百姓,想到水乡百姓仍在破败屋舍中忍受积水之苦,身为使者更觉有责任振兴民生,体现了诗人关怀民生的情怀。结尾“人之所歆羡,未必天能造。卷藏姑罢归,蠹简说刚浩”抒发人生感悟:世人羡慕的外物未必由天造就,不如暂归书斋,在典籍中品读刚正宏大的道理,展现了诗人不慕外物、注重内在精神追求的境界。

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