"去远即相忘":离去遥远了就互相忘记,
# 去远:离去很远。神宗元丰七年(1084),陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川做官的岳丈处寄养。
"归近不可忍":归来临近了却难以忍受(思念之情)。
# 不可忍:难以忍耐,形容与子女见面的急切心情。,归近:归期临近。
"儿女已在眼":儿女已经出现在眼前,
"眉目略不省":却几乎认不出他们的容貌。
# 省:识,记得。,略:全,都。
"喜极不得语":喜悦到了极点我竟一句话也说不出来,
"泪尽方一唒":眼泪流尽后才勉强露出一丝微笑。
# 唒:微笑。
"了知不是梦":我明明知道这不是梦境,
# 了知:确实知道。
"忽忽心未稳":但心中却还是恍惚不定难以平静。
# 心未稳:心里不踏实。,忽忽:恍惚不定貌。
"时三子已归自外家":这时候三个孩子已经从外家回来了。
北宋诗人,江西诗派代表人物
陈师道(1052~1101),北宋诗人。字履常、无己,号后山居士,彭城(今江苏徐州)人。元祐时因苏轼等人推荐,为徐州教授,后任太学博士、秘书省正字等职。家境困窘,爱苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道是“苏门六君子”之一,江西诗派的代表之一,被元方回尊为江西诗派“三宗”之一。他主张诗歌“宁拙毋巧,宁朴毋华,宁粗毋弱,宁僻毋俗。陈师道为文师法曾巩,诗歌语言平淡质朴,风格奇峭清新,内容主要围绕个人生活经历和人生感慨展开。代表作品有《送内》《别三子》《示三子》《怀远》等。著有《后山居士文集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首宋代五言诗,也是一首亲情题材诗。描绘了诗人与久别儿女重逢时,从归近难抑的急切到相见不识的怅惘,再到喜极而泣、泪尽强笑的复杂情态,体现了骨肉团聚时因岁月流逝、分离太久而生的沧桑感,以及重逢瞬间情感激荡又恍惚难安的深沉心绪,表达了亲情羁绊下人类共通的离愁别绪与团聚之慨。
2. 分段赏析
“去远即相忘,归近不可忍”:“去远”与“归近”形成强烈反差,“即相忘”并非真的忘记,而是思念至极后的麻木;“不可忍”则直白地表达出对团聚的急切渴望,为下文的重逢做足铺垫。“儿女已在眼,眉目略不省”:此句通过描写诗人认不出孩子眉眼的细节,侧面反映出分离时间之久,同时也暗示了岁月的变迁在孩子身上留下的痕迹,使重逢的场景更具真实感和感染力。“喜极不得语,泪尽方一哂”:这一句是全诗情感的高潮部分,“喜极不得语”生动地刻画了诗人内心的激动,喜悦到无法用言语表达;“泪尽方一哂”则表现出诗人在极度喜悦后的复杂情绪,泪水既是喜悦的宣泄,也是多年思念的释放,最后的微笑则带着一丝欣慰和感慨。“了知不是梦,忽忽心未稳”:诗人虽然理智上明白这不是梦境,但情感上却难以接受这种巨大的转变,“忽忽心未稳”将诗人那种恍惚、不真实的感觉表现得淋漓尽致,进一步深化了全诗的情感主题。
3. 作品点评
此诗通篇用语质朴浑厚,毫无矫饰造作之感,读来令人恻然动容。其动人之处,根本在于诗人情感的真挚——句句皆从肺腑流出,恰如“至情无文”的诠释,在艺术上达到了极高境界。
# 沛然至性中流出,而笔力沉挚又足以副之,虽使老杜复生不能过。
清潘德舆《养一斋诗话》
# 凡此皆语短而意长,若他人必费尽多少言语摹写,此独简洁峻峭,而悠然深味,不见其际。正得费长房缩地之法,虽寻丈间,固自有万里山河之势也。
元刘埂《隐居通议》卷八
# 至情无文,却感人肺腑。
程千帆《古诗今选》
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