"弯弧力不任":拉弓射箭无力承担,
"棋局思虑费":下棋博弈耗费心神。
"不如习投壶":不如练习投壶游戏,
"闲暇可观礼":闲暇之中可习礼仪。
"心精手斯应":心思专注时手自然能配合,
"古谓射之细":古人称投壶是射箭技艺的细微分支。
"无宁贵巧得":不求巧诈换取成功,
"近取直如矢":推崇正直如箭端直。
"瀛洲远尘雾":身处瀛洲远离尘嚣,
"永日但书几":终日相伴唯有书几。
"相携千步廊":相邀漫步千步长廊,
"百发皆贯耳":投壶百发皆穿壶耳。
"兢兢图克终":小心翼翼力求善终,
"一瞬有成毁":成败往往一瞬之间。
"昔贤著新裕":先贤著述阐明正道,
"取正斥奇诡":推崇端正斥退奇诡。
"造次垂令仪":仓促之间亦显礼仪,
"高山劳仰止":令人仰止如望高山。
1. 分段赏析
“弯弧力不任,棋局思虑费”两句,写拉弓射箭没有力气承担,下棋又要耗费过多心思。通过“弯弧”“棋局”两种活动的描写,与后文的投壶形成对比,引出诗人对投壶的选择,字里行间透露出对费力劳神活动的回避。“不如习投壶,闲暇可观礼”两句,承接上文,说不如练习投壶,在闲暇时还能观察礼仪。“不如”一词直接表明偏好,点出投壶既轻松又能接触礼仪的好处,体现出诗人对投壶这一活动的认可。“心精手斯应,古谓射之细”两句,写投壶时心思精细,手就能相应地做出反应,古人认为这是射箭技艺的细枝末节。这里点明了投壶需要的技巧,以及古人对它的定位,让读者了解投壶与射箭的关联。“无宁贵巧得,近取直如矢”两句,意思是投壶不看重巧诈得来的成功,而推崇像箭一样正直的态度。通过对比“巧得”与“直如矢”,强调了投壶中对正直品格的重视,暗含对品德的追求。“瀛洲远尘雾,永日但书几”两句,“瀛洲”是传说中的仙境,这里指远离尘嚣的地方,整日里只有书案相伴。描绘出一种清静的环境,为下文写投壶活动营造了闲适的氛围。“相携千步廊,百发皆贯耳”两句,写与他人一起在长廊中投壶,每一次投掷都能穿过壶耳。“百发皆贯耳”生动展现了投壶技艺的高超,画面感十足,让人感受到投壶时的畅快。“兢兢图克终,一瞬有成毁”两句,说投壶时小心谨慎地力求成功完成,可成败往往在一瞬间。既写出了投壶时的专注态度,又点出其中的不确定性,暗含做事需谨慎的道理。“昔贤著新裕,取正斥奇诡”两句,讲古代贤人著述阐明道理,主张正直,排斥奇异诡诈。借先贤的主张,进一步强调了正直的重要性,与投壶中推崇的“直如矢”相呼应。“造次垂令仪,高山劳仰止”两句,意思是在仓促之间也能展现出美好的礼仪,这样的境界让人像仰望高山一样敬仰。总结了投壶中蕴含的礼仪与品德,表达了对这种境界的推崇和向往。