"十里楼台倚翠微":连绵十里的亭台楼阁,紧挨着青翠的山色延伸过去,
# 翠微:青翠的山气,此指青翠掩映的山间幽深处。
"百花深处杜鹃啼":百花丛中传来一声声杜鹃的啼鸣。
# 杜鹃:又名杜宇、子规,叫声像不如归去。
"殷勤自与行人语":它们热切地叫着,仿佛要同行道中人说话,
# 行人:离别在外的游子。
"不似流莺取次飞":可不像那些黄莺儿,只管自由自在地来回乱飞。
# 取次:随意、任意。,流莺:指黄莺。
"惊梦觉":从睡梦中惊醒时,
# 惊梦觉:从睡梦中惊醒。
"弄晴时":杜鹃正在晴明的春日卖弄自己的叫声。
# 弄晴时:弄指卖弄,杜鹃在晴明的春日卖弄自己的叫声。
"声声只道不如归":不如归去!不如归去!”那声声的啼叫听来愈加分明。
# 不如归:传说中杜鹃的叫声像“不如归去”。
"天涯岂是无归意":作为漂泊天涯的游子,我又何尝没有返回家乡的想法,
# 天涯:指漂泊天涯的游子,即作者。
"争奈归期未可期":奈何那归去的日期啊,却至今难以确定。
# 未可期:未可肯定的意思。,争奈:怎奈。
北宋著名词人
晏几道(1038~1110),北宋词人。字叔原,号小山,抚州临川(今江西抚州)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。晚年家境中落。晏几道与晏殊在词史上被并称为“二晏”。其词长于小令,多追怀往事,凄楚沉挚,深婉秀逸。代表作品有《临江仙》《鹧鸪天》《阮郎归》等。著有《小山词》。
1. 主题及内容介绍
这是一首词,也是一首羁旅思乡题材的作品。词中描绘了十里楼台倚傍青山,百花深处杜鹃啼鸣的景象,通过写游子初闻杜鹃啼叫触动归思,到后来听多了心生烦躁、埋怨,曲折展现出浪迹天涯的游子急切盼归,却因归期不定而产生的苦闷、孤独心态,表达了其浓浓的思乡之情。
2. 写作手法
拟人:“殷勤自与行人语,不似流莺取次飞”将杜鹃赋予人的“殷勤”“语”的行为特点,好似杜鹃在特意与行人诉说,生动地表现出杜鹃啼叫对游子的触动。衬托:以流莺的随意飞翔,衬托出杜鹃啼叫仿佛带有特殊的目的,更凸显出杜鹃对游子的影响,也侧面烘托出游子内心的敏感与归思。
3. 分段赏析
上片:描绘了青山旁楼台边、百花深处的环境,此时流莺随意飞鸣,而杜鹃却似善解人意般“殷勤”啼叫。“十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼”点明鹃啼的环境与季节,营造出优美绚烂的氛围;“殷勤自与行人语,不似流莺取次飞”运用拟人,赋予杜鹃以人的“殷勤”,将其与流莺对比,衬托出游子作客他乡,听到杜鹃啼叫引发的思家之愁,同时美丽景色反衬出杜鹃叫声的感人。下片:写行人梦醒后,仍被杜鹃“不如归”的叫声萦绕,心生烦躁。“惊梦觉,弄晴时,声声只道不如归”描绘出杜鹃叫声不断,搅扰行人的情景;“天涯岂是无归意,争奈归期未可期”以反诘句直抒胸臆,既表达了游子思归却归期不定的无奈,又回答了杜鹃的规劝,表面埋怨鹃鸟,实则愤慨生活对人的“作弄”,突出了思归怀人之情的深切,句法巧妙,情感委婉沉郁。
# 这首词巧妙地把春天的景物错落有致地连缀起来,从而使作者的这一段思乡之情,显得热切而不流于伤感,浓挚而不流于消沉。与其他思乡之作相比,自有其个性和特色。
现代作家、茅盾文学奖得主刘斯奋
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