qū

屈

yuán

原

tǎ

塔

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

1. 主题及内容介绍

《屈原塔》是一首五言古诗，也是一首咏史怀古诗。它介绍了苏轼在北宋嘉祐四年丁忧结束后，举家迁往汴京途经忠州时的所见所感；描绘了屈原持志高洁的崇高形象，以及苏轼对此的无限景仰之情；体现了苏轼身处逆境仍保持乐观豁达的生活态度，对未来充满希望的情感；营造了既庄重又富有哲理意味的诗歌氛围；表达了诗人对历史的深刻思考和对高尚人格的赞美。

2. 写作手法

白描：诗人通过简洁明快的语言，直接描绘了楚地父老对屈原的深深怀念和悲痛之情，如“楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。”这些句子没有华丽的辞藻，却深情地传达了人们的哀思。夸张：诗中运用了夸张的手法来增强表达效果，如“哀叫楚山裂”，通过夸张的声音描写，表达了划龙舟时人们对屈原的深切怀念和悲痛之情，同时也展现了屈原精神对后人的深远影响。反衬：以虚衬实，诗人通过对比世俗之人与屈原的不同追求，来反衬屈原的高尚品质。如“世俗安得知，眷眷不忍决”与“大夫知此理，所以持死节”形成鲜明对比，突出了屈原为了理想节操而宁死不屈的精神。借古抒怀：整首诗借对屈原的怀念和敬仰之情，抒发了诗人自己的志节追求和对人生的思考。诗人通过对屈原精神的赞美，表达了自己对未来志节的追求和人生道路的选择。间接抒情：寓情于景，诗人将深情寓于对景物的描写之中，如“至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡”，通过描写楚地人们纪念屈原的习俗，表达了对屈原的怀念和敬仰之情。

3. 分段赏析

第一段诗人于笔下满含悲怆，借楚地百姓对屈原那深沉且悠长的追思，抒发出对这位伟大爱国诗人的崇高敬意。“楚人悲屈原，千载意未歇”，此句尽显楚地百姓千年不绝的悲痛与怀念。“精魂飘何处，父老空哽咽”，“精魂”二字，是对屈原高尚灵魂的由衷赞美，饱含着诗人对屈原精神的无尽尊崇；“空哽咽”既生动展现出当地百姓对屈原的热爱之深，也深刻流露出诗人自身的情感波澜。“至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂”，诗人继续铺陈楚地人民纪念屈原的场景，除却历经千年的端午节投食江水习俗，还融入了新的发展与内涵。“竞渡”之景，一方面映照出屈原精神对后世爱国情结的深远滋养，另一方面也昭示着爱国情感的传承，已然注入了崭新的内容与形式。“哀叫”，是诗人情感的自然流露，意在抒发对屈原以身殉国之举的沉痛哀伤，故而将划龙舟时人们的呐喊声喻为“哀叫”。“楚山裂”运用极度夸张的手法，大力赞美屈原精神给予后人的强大力量。相较于楚地端午节投饭的习俗，更能深深触动年轻诗人苏轼灵魂的，还是屈原那深入骨髓、震撼人心的精神品格。所以，在诗人的笔触之下，真正的祭祀与追怀，实则更像是一场庄重肃穆的“仪式”，并且这场“仪式”伴随着“悲”“哽咽”“哀叫”等浓烈且深沉的情感，绝非仅仅是形式上的追思。第二段“屈原古壮士，就死意甚烈”，诗人笔锋陡转，以直白而有力的语句抒发对屈原以身殉国之举的深刻理解，并借此表达自己的人生观与价值观。“意甚烈”既是诗人对屈原精神的极力赞誉，也是对自身精神境界的一种期许与鞭策。“世俗安得知，眷眷不忍决”，运用反衬的笔法，以世俗之人的浅薄与世俗观念，反衬出屈原精神的高大、伟岸与纯粹，展现出屈原超脱世俗的崇高品格。“南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭”，诗人大胆推测“屈原塔”的来历，从“应是”一词可看出其合理推测之意，意在表明在楚地百姓的心目中，屈原就是他们心中至高无上的偶像，是如同“佛”一般神圣的存在，是百姓心中永恒的精神寄托。第三段“此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折”，诗人对自己的推测给予了一个合情合理的解释，展现出一种豁达而又深邃的思考，不拘泥于琐碎的考证，而是着眼于精神层面的感悟。“名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节”，诗人再次运用反衬手法，以富贵之短暂与名声之永恒作对比，强化议论的深度与力度，以此赞美屈原不苟求富贵、执着追求理想节操的精神。“所以”一词，运用严密的逻辑推理与分析，得出结论：正因为在坚持名节的问题上，屈原为人们树立了光辉的榜样，所以，一千多年来，人们才对他怀有如此深厚而真挚的怀念与追思之情，“至今沧江上”的种种纪念活动便是明证。

4. 作品点评

《屈原塔》深情描绘了楚地百姓对屈原的深厚情感与崇拜，透过千年的习俗与传说，展现了屈原精神的不朽。诗人借此表达了自己对屈子精神的深刻理解与敬仰，明确了自己的人生价值取向——效仿屈原，坚守节操，追求真理，以期在历史长河中留下不灭的印记。

# “渴”字添出趁韵。“遗风”二句亦不自然。结四句将屈原说作好名，语病不小。若节去“至今”四句及此四句，转觉完美。

清纪昀《纪评苏诗》

# （“南宾”四句）完全证据，若实有其事者然。凡公随手起波，必于随手抹，到处推进一层。此终其身用笔如一辙也，而其法初见于此。亦犹曲工必送足五六上而后回至四合，工中有天籁存焉，不可强也。

清王文诰《苏轼诗集》