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文章解析

sù
诉
zhōng
衷
qíng
情
·
·
gē
歌
shí
时
méi
眉
dài
黛
wǔ
舞
shí
时
yāo
腰

朝代：宋作者：欧阳修浏览量：8
gē
歌
shí
时
méi
眉
dài
黛
wǔ
舞
shí
时
yāo
腰
。
。
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无
chù
处
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不
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妖
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初
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剪
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菊
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气
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紫
sī
丝
zhàng
障
，
，
lǜ
绿
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桥
。
。
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路
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迢
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迢
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酒
lán
阑
gē
歌
bà
罢
，
，
yí
一
dù
度
guī
归
shí
时
，
，
yí
一
dù
度
hún
魂
xiāo
消
。
。

译文

唱歌时眉如远黛，跳舞时腰肢曼妙，所到之处没有不妩媚动人的。刚刚开始修剪菊花、正打算登高望远。微凉的天气让（穿着）轻薄丝纱（的她）有些畏怯。紫色的丝障，绿色的杨柳桥。前行的道路遥远漫长。酒喝尽、歌停止的时候，每次（送她）回去之时，（我）都要失魂落魄一次。

逐句剖析

"歌时眉黛舞时腰"：唱歌时眉如远黛，跳舞时腰肢曼妙，

# 眉黛：古代女子用黛石（青黑色颜料）画眉，因而称眉毛为眉黛。

"无处不妖饶"：所到之处没有不妩媚动人的。

# 妖饶：同“娇娆”，娇艳美好的样子。

"初剪菊"：刚刚开始修剪菊花、

"欲登高"：正打算登高望远。

# 登高：旧俗重阳节结伴登高，袚除不祥。

"天气怯鲛绡"：微凉的天气让（穿着）轻薄丝纱（的她）有些畏怯。

# 鲛绡：一种很薄的生丝织品，唐朱贵族妇女多用它作衣裙。

"紫丝障"：紫色的丝障，

# 紫丝障：用紫丝织成的步障。

"绿杨桥"：绿色的杨柳桥。

"路迢迢"：前行的道路遥远漫长。

"酒阑歌罢"：酒喝尽、歌停止的时候，

# 酒阑歌罢：酒尽歌止。

"一度归时"：每次（送她）回去之时，

"一度魂消"：（我）都要失魂落魄一次。

# 魂消：魂魄离开躯体，此指黯然神伤。

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简介

《诉衷情・歌时眉黛舞时腰》是北宋欧阳修的词作。词中讲述一位容貌秀美的歌舞妓与情人相约登高。秋风瑟瑟之际，她虽身着单薄纱衣，兴致却十分高昂。两人穿过“紫丝障”、渡过“绿杨桥”，纵情饮酒放歌，尽情享乐。然而归途之中，她忽然心生怅惘：下一次这样的欢聚，不知要等到何年何月。
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作者介绍

北宋诗文革新运动领袖，“唐宋八大家”之一

欧阳修（1007～1072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，谥文忠，世称欧阳文忠公，吉州永丰（今属江西）人。天圣进士，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，为“唐宋八大家”之一。他主张文章“明道”“致用”，散文说理畅达、抒情委婉，与曾巩并称“欧曾”。其诗颇受李白、韩愈影响，重气势而能流畅自然，与梅尧臣并称“欧梅”。其词婉丽，与晏殊并称“晏欧”。又与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。曾与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》，编有《集古录》，著有《六一诗话》。有《欧阳文忠公文集》传世，代表作品有《醉翁亭记》《秋声赋》《朋党论》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首宴饮词。此词通过描绘歌姬的曼妙舞姿、宴席的精致陈设以及归途的寂寥景色，既展现了欢宴的奢华，更暗含了欢愉散场后绵长的怅惘与销魂的思念。

2. 分段赏析

上阙：“歌时眉黛舞时腰。无处不娇饶”，两句描绘了这位歌女表演时的神态与体态：歌唱之际眉眼灵动，顾盼生情；起舞之时身姿柔婉，步态轻盈。这两句刻画了其年少清丽的形象以及演出技巧的娴熟。“初剪菊、欲登高”二句说明了这场表演发生在重阳节登高的活动过程中。“初剪菊”意指秋风初起，菊花开始绽放。其中“剪菊”的用法在前人作品中似乎较为少见，带有一定特色。后世杨万里诗中的“若人乘云驾天风，秋衣剪菊裁芙蓉”一句（引自《佩文韵府》），其措辞可能受到了欧词的启发。此处“剪”可理解为剪裁之意，作者意谓菊花呈现的美丽姿态，似由秋风剪裁而出。这一写法与贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”中春风裁柳的比喻，在艺术构思上具有相似之处。“天气怯鲛绡”一句，形容天气转凉，而歌女仅穿着轻薄的纱衣，因而已经感到寒冷难耐。此句的关注点仍在于对歌女形象的描绘。下阕：“紫丝障，绿杨桥。路迢迢”，宴罢踏上归途，途中看到紫丝障、绿杨桥，而前路迢迢。这些景物描写，一方面展现了归途的景色，另一方面以路途的漫长和所见之景，营造出一种孤独、失落的氛围。“酒阑歌罢，一度归时，一度魂消”，最后直接抒情，宴乐结束，每次归途中，都会感到魂消神伤。“酒阑歌罢”点明宴乐结束，“一度归时，一度魂消”强调每次归途都伴随着失落惆怅的情绪，将这种伤怀之情推向高潮，表达出词人对宴乐之后回归现实的无奈与伤感。

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