曷
尝
观
于
富
人
之
稼
乎
？
其
田
美
而
多
，
其
食
足
而
有
余
。
其
田
美
而
多
，
则
可
以
更
休
，
而
地
力
得
全
；
其
食
足
而
有
余
，
则
种
之
常
不
后
时
，
而
敛
之
常
及
其
熟
。
故
富
人
之
稼
常
美
，
少
秕
而
多
实
，
久
藏
而
不
腐
。
今
吾
十
口
之
家
，
而
共
百
亩
之
田
。
寸
寸
而
取
之
，
日
夜
以
望
之
，
锄
、
铚
、
耰
、
艾
，
相
寻
于
其
上
者
如
鱼
鳞
，
而
地
力
竭
矣
。
种
之
常
不
及
时
，
而
敛
之
常
不
待
其
熟
。
此
岂
能
复
有
美
稼
哉
？
古
之
人
，
其
才
非
有
以
大
过
今
之
人
也
。
平
居
所
以
自
养
而
不
敢
轻
用
，
以
待
其
成
者
，
闵
闵
焉
，
如
婴
儿
之
望
之
长
也
。
弱
者
养
之
，
以
至
于
刚
；
虚
者
养
之
，
以
至
于
充
。
三
十
而
后
仕
，
五
十
而
后
爵
。
信
于
久
屈
之
中
，
而
用
于
至
足
之
后
；
流
于
既
溢
之
余
，
而
发
于
持
满
之
末
。
此
古
之
人
所
以
大
过
人
，
而
今
之
君
子
所
以
不
及
也
。
吾
少
也
有
志
于
学
，
不
幸
而
早
得
与
吾
子
同
年
，
吾
子
之
得
，
亦
不
可
谓
不
早
也
。
吾
今
虽
欲
自
以
为
不
足
，
而
众
已
妄
推
之
矣
。
呜
呼
！
吾
子
其
去
此
，
而
务
学
也
哉
！
博
观
而
约
取
，
厚
积
而
薄
发
，
吾
告
子
止
于
此
矣
。
子
归
过
京
师
而
问
焉
，
有
曰
辙
、
子
由
者
，
吾
弟
也
，
其
亦
以
是
语
之
。