予
闻
世
谓
诗
人
少
达
而
多
穷
，
夫
岂
然
哉
？
盖
世
所
传
诗
者
，
多
出
于
古
穷
人
之
辞
也
。
凡
士
之
蕴
其
所
有
，
而
不
得
施
于
世
者
，
多
喜
自
放
于
山
巅
水
涯
之
外
，
见
虫
鱼
草
木
风
云
鸟
兽
之
状
类
，
往
往
探
其
奇
怪
，
内
有
忧
思
感
愤
之
郁
积
，
其
兴
于
怨
刺
，
以
道
羁
臣
寡
妇
之
所
叹
，
而
写
人
情
之
难
言
。
盖
愈
穷
则
愈
工
。
然
则
非
诗
之
能
穷
人
，
殆
穷
者
而
后
工
也
。
予
友
梅
圣
俞
，
少
以
荫
补
为
吏
，
累
举
进
士
，
辄
抑
于
有
司
，
困
于
州
县
，
凡
十
余
年
。
年
今
五
十
，
犹
从
辟
书
，
为
人
之
佐
，
郁
其
所
蓄
，
不
得
奋
见
于
事
业
。
其
家
宛
陵
，
幼
习
于
诗
，
自
为
童
子
，
出
语
已
惊
其
长
老
。
既
长
，
学
乎
六
经
仁
义
之
说
，
其
为
文
章
，
简
古
纯
粹
，
不
求
苟
说
于
世
。
世
之
人
徒
知
其
诗
而
已
。
然
时
无
贤
愚
，
语
诗
者
必
求
之
圣
俞
；
圣
俞
亦
自
以
其
不
得
志
者
，
乐
于
诗
而
发
之
，
故
其
平
生
所
作
，
于
诗
尤
多
。
世
既
知
之
矣
，
而
未
有
荐
于
上
者
。
昔
王
文
康
公
尝
见
而
叹
曰
：“
二
百
年
无
此
作
矣
！”
虽
知
之
深
，
亦
不
果
荐
也
。
若
使
其
幸
得
用
于
朝
廷
，
作
为
雅
、
颂
，
以
歌
咏
大
宋
之
功
德
，
荐
之
清
庙
，
而
追
商
、
周
、
鲁
颂
之
作
者
，
岂
不
伟
欤
！
奈
何
使
其
老
不
得
志
，
而
为
穷
者
之
诗
，
乃
徒
发
于
虫
鱼
物
类
，
羁
愁
感
叹
之
言
。
世
徒
喜
其
工
，
不
知
其
穷
之
久
而
将
老
也
！
可
不
惜
哉
！
圣
俞
诗
既
多
，
不
自
收
拾
。
其
妻
之
兄
子
谢
景
初
，
惧
其
多
而
易
失
也
，
取
其
自
洛
阳
至
于
吴
兴
以
来
所
作
，
次
为
十
卷
。
予
尝
嗜
圣
俞
诗
，
而
患
不
能
尽
得
之
，
遽
喜
谢
氏
之
能
类
次
也
，
辄
序
而
藏
之
。
其
后
十
五
年
，
圣
俞
以
疾
卒
于
京
师
，
余
既
哭
而
铭
之
，
因
索
于
其
家
，
得
其
遗
稿
千
余
篇
，
并
旧
所
藏
，
掇
其
尤
者
六
百
七
十
七
篇
，
为
一
十
五
卷
。
呜
呼
！
吾
于
圣
俞
诗
论
之
详
矣
，
故
不
复
云
。
庐
陵
欧
阳
修
序
。