"被发行歌雪满膺":我披散着头发,一边走一边唱歌,白雪落满了我的胸膛,
"夕阳顾影乱鬅鬙":在夕阳的余晖中,我回头看到自己那杂乱蓬松的身影。
"乞浆得酒人情好":向村民讨水喝,没想到却得到了酒,可见这里的人情多么美好,
"卖剑买牛农事兴":我卖掉了宝剑,买来了耕牛,如今农事正兴,一派祥和。
"社鼓赛秋闻坎坎":秋天里祭祀土地神的社鼓声响起来,“坎坎”的声音不绝于耳,
"塔灯照夜望层层":远处的佛塔上,层层灯火在黑夜里闪烁,照亮了夜空。
"归来闲指乌藤说":回到家中,我悠闲地指着那根乌藤手杖说,
"个是人间耐久朋":只有你这个伙伴,才是我在这人间能够长久相伴的好朋友啊。
爱国诗人,南宋“中兴四大家之一”
陆游(1125~1210),南宋爱国诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。生当北宋灭亡之际,少年时即受家庭中爱国思想的熏陶;投身军旅后,主张坚决抗金;晚年退居家乡,收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备,古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情,陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作,清新灵动,富于生活情趣。诗歌今存九千余首,为历代诗人之冠。陆游也擅长词,兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风,亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
1. 写作手法
比喻:以“乌藤说”喻手杖为“耐久朋”,将无生命的物体人格化,暗喻诗人对质朴生活的珍视。拟人:“社鼓赛秋闻坎坎”赋予社鼓以人的动作,生动展现乡村祭祀的热闹场景,凸显农事丰收的喜悦。借景抒情:通过“塔灯照夜”的静谧夜景,含蓄表达诗人退隐后超脱世俗的闲适心境。
2. 分段赏析
《游近村》首联“被发行歌雪满膺,夕阳顾影乱鬅鬙”以狂放形象开篇,诗人披发踏雪而行,歌声回荡,夕阳下凌乱的身影与“雪满膺”的素白形成视觉冲击,既展现其退隐后的洒脱,又暗含孤寂;颔联“乞浆得酒人情好,卖剑买牛农事兴”以村民赠酒的细节凸显人情淳厚,“卖剑买牛”化用典故暗喻社会由战乱转向安定,农事兴旺的景象中蕴含对民生的关怀;颈联“社鼓赛秋闻坎坎,塔灯照夜望层层”通过听觉“坎坎”社鼓与视觉“层层”塔灯的交织,既描绘乡村秋日祭祀的热闹场景,又以动态鼓声反衬夜晚的静谧,展现乡村生活的张弛有度;尾联“归来闲指乌藤说,个是人间耐久朋”以拟人手法赋予乌藤手杖以挚友身份,既是对前文孤寂的呼应,又通过“耐久朋”的自嘲式调侃,将人生感慨融入日常物象,暗含对官场纷争的疏离与对自然的永恒信赖。全诗四联层层递进,从个人形象到乡村风情,最终归于对生命哲思的凝练表达。
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