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爱国诗人，南宋“中兴四大家之一”

陆游（1125～1210），南宋爱国诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。生当北宋灭亡之际，少年时即受家庭中爱国思想的熏陶；投身军旅后，主张坚决抗金；晚年退居家乡，收复中原的信念始终不渝。陆游与尤袤、杨万里、范成大并称“中兴四大家”。陆游诗诸体兼备，古体、近体、五言、七言均擅长。其诗歌突出特点是充满爱国忧民的激情，陆游还有大量描写山水风光、赠酬友人、抒写个人情怀之作，清新灵动，富于生活情趣。诗歌今存九千余首，为历代诗人之冠。陆游也擅长词，兼具清旷超迈、沉郁苍凉、纤丽之风，亦有寓意高远之作。代表作品有《关山月》《书愤》《示儿》《钗头凤》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

1. 主题及内容介绍

这是一首古体诗，也是一首借古讽今的怀古诗。诗中描绘了陆游入瞿唐后登白帝庙的所见所感，体现了他在南宋王朝面对外敌不战而降、节节败退的艰难局势下，内心深处强烈的爱国情怀。陆游借歌颂西汉末年公孙述力战死社稷的事迹，营造出一种雄浑壮烈的氛围，表达了他期望南宋孝宗能如公孙述一般英勇作战，积极保家卫国，一扫当下颓势，实现雪耻复国的迫切愿望。

2. 写作手法

借古讽今：诗人陆游借歌颂西汉末年公孙述“力战死社稷”，来讽喻南宋朝廷面对外敌时的不战而降、节节败退，希望孝宗能够像公孙述那样英勇作战，保家卫国，以古事影射现实，委婉地表达了自己对时局的不满和期望。借景抒情：诗中对瞿塘峡的自然景观如“长江”“两山”等进行描写，以峡中江水的湍急奔流、两岸悬崖峭壁的险峻等景象，营造出一种雄浑壮阔的氛围，为后文抒情奠定了基础，也在一定程度上抒发了诗人内心的豪迈与感慨。用典：诗中多处运用典故，如“禹功”四句使用了夏禹治水的典故，“微禹，吾其鱼一”出自《左传》；“跃马”“乘骡”分别引用了晋左思《蜀都赋》和《三国志・蜀书・后主传》注引《晋诸公赞》中关于公孙述和蜀后主的内容。这些典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗人的情感表达更加含蓄、深沉。对比：将公孙述的“力战死社稷”与蜀后主的屈膝投降进行对比，“跃马”的公孙述代表了英勇不屈、保家卫国的精神，“乘骡”的蜀后主则象征着昏庸懦弱、屈膝求荣，通过对比鲜明地表达了诗人对不同历史人物的态度，也借此批判了南宋朝廷的投降政策，突出了诗歌的主题。

3. 分段赏析

“晓入大溪口，是为瞿唐门。长江从蜀来，日夜东南奔。”开篇写景，交代行程，舟过瞿塘峡东端门户大溪口，诗人溯江而上。“长江”句中“奔”字生动呈现冬季峡中江水的湍急，为全诗奠定雄浑基调。“两山对崔嵬，势如塞乾坤。峭壁空仰视，欲上不可扪。”勾勒出悬崖峭壁夹峙，天地仿佛被闭塞的险峻之景。“禹功何巍巍，尚睹镌凿痕。天不生斯人，人皆化鱼鼋。”助传说，赞颂夏禹治水开凿三峡的伟大功绩，若无夏禹，人们恐为洪水所困，巧妙运用典故，增强了诗歌的文化底蕴。“於时仲冬月，水各归其源。灩澦屹中流，百尺呈孤根。”点明写作时间接近冬月，此时水涸，滟滪堆突出，山根尽显，以简洁笔墨勾勒出特定季节的独特景致。“参差层颠屋，邦人祀公孙。力战死社稷，宜享庙貌尊。丈夫贵不挠，成败何足论。”描绘白帝庙，高度评价公孙述力战而死的壮举，认为不应以成败论英雄。诗人颂扬公孙述，实则对南宋朝廷向金国屈膝求和的行径表达强烈愤懑。“我欲伐巨石，作碑累千言。上陈跃马壮，下斥乘骡昏。虽惭豪伟词，尚慰雄杰魂。”诗人欲撰碑，一赞公孙述的雄豪，一斥蜀汉后主的昏庸，鲜明的对比，痛斥投降的可耻，展现诗人的爱憎。“君王昔玉食，何至歆鸡豚。愿言采芳兰，舞歌荐清尊。”表明诗人将以帝王之仪祭祀公孙述，认为其不应仅领受民间祭品，体现对公孙述的敬重，也暗讽了现实中的怯懦与屈辱。

4. 作品点评

《入瞿唐登白帝庙》是陆游诗作中的精彩篇章，该诗情感激昂，气魄雄浑。诗人借歌颂西汉末年公孙述“力战死社稷”的事迹，托物抒志，将自身抗战之志与雪国耻的决心展现得淋漓尽致。不仅叙事与抒情紧密相连，而且借古喻今巧妙自然，情感真挚而不矫饰。同时诗中借古事抒己怀，内涵深刻，把对历史人物的赞颂与当下的家国情怀紧密融合，抚今追昔，直抒胸臆，饱含热血，豪迈慷慨，一脉相承。