有
一
即
有
二
，
有
三
即
有
四
。
一
二
三
四
五
，
有
亦
何
妨
事
。
如
火
能
烧
手
，
要
须
方
便
智
。
若
未
解
传
薪
，
何
须
学
钻
燧
。