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朝代:宋作者:朱熹浏览量:3
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huā
xiāng

译文

头巾和草鞋轻便自在,只带着一个钵囊,不妨暂且住在赞公的禅房里。只是嫌那打坐静观内心的禅修之地,奈何檐前的花儿拼命散发着香气,扰人清静。

逐句剖析

"巾屦翛然一钵囊":头巾和草鞋轻便自在,只带着一个钵囊,

"何妨且住赞公房":不妨暂且住在赞公的禅房里。

"却嫌宴坐观心处":只是嫌那打坐静观内心的禅修之地,

"不奈檐花抵死香":奈何檐前的花儿拼命散发着香气,扰人清静。

# 不奈檐花抵死香:自注:檐前有柚花。

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简介

《题西林院壁二首(其二)》是南宋理学家朱熹创作的一首七言绝句。诗中记述了诗人在僧房暂住时的生活片段,通过“翛然”的衣履、“抵死香”的檐花等细节,展现了修行者面对外境时的真实心境。前两句写简朴的僧居生活,透露出随遇而安的闲适;后两句笔锋一转,以花香扰人的生动描写,道出禅修时难以专注的微妙感受。全诗语言平实自然,将日常生活中的禅意与烦恼娓娓道来,既有对清净生活的向往,也不回避修行过程中的困扰,体现出朱熹诗歌中生活化与哲理性交融的特点。
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作者介绍

宋代理学的集大成者

朱熹(1130~1200),南宋理学家、教育家。字元晦,号晦庵,谥号文,世称朱文公。祖居徽州婺源(今属江西),生于南剑州尤溪(今属福建),定居建阳(今属福建)。绍兴进士,其后历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。朱熹与吕祖谦、张栻齐名,时称“东南三贤”。在哲学上,发展了“二程”(程颢、程颐)关于理气关系的学说,集理学之大成,建立了完整的理气一元论体系,世称“程朱学派”。提出“凡事无不相反以相成”,事物“只是一分为二,节节如此,以至于无穷,皆是一生两尔”。其理学思想在明清两代被提到儒学正宗的地位,成为官方意识形态。“朱子学”曾在韩国、日本颇流行。从事教育五十余年,强调启发式。其诗文很有特色,以平易畅达、说理缜密见长,诗则以吟咏情性、雍容和缓取胜。朱熹博极群书,广注典籍,对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度贡献。著有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》等。后人编纂有《晦庵先生朱文公集》和《朱子语类》等。

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赏析

1. 分段赏析

“巾屦翛然一钵囊”以简笔勾勒僧人形象,“翛然”二字既写衣履轻便之态,又暗含超脱尘俗的禅意,与“一钵囊”的简朴行装相映,凸显方外之人的淡泊。“何妨且住赞公房”笔调轻松,“何妨”透露出随遇而安的心境,暂居禅房的提议显出诗人与僧人的亲近,也暗示对清净生活的向往。“却嫌宴坐观心处”转折巧妙,“嫌”字看似抱怨,实则反衬内心波动,打坐观心的禅修本为静心,却因外物干扰难以专注,道出修行中的真实困境。“不奈檐花抵死香”以夸张笔法写花香袭人,“抵死”极言花香之浓烈,檐花与禅房形成动静对照,香气扰人的细节描写,生动展现外在诱惑与内心修持的微妙冲突。全诗语言平实而意趣盎然,通过居禅房、闻花香的日常片段,自然流露出修行者面对外境时的真实心境。

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