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朝代:宋作者:朱熹浏览量:9
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kān
huái
怀
bào
gèng
yōu
rén
zhǐ
zài
qiān
yán
guì
shù
duān
qiū
xiù
zhuī
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bēi
xiāng
shǔ
zàn
chóu
móu
jué
lái
què
shì
tiān
yán
xiǎng
chán
chán
xiè
wèi
xiū

译文

风雨交加的夜晚已经带来了愁绪,心中已经充满愁绪,更难以承受离别的忧愁。故人远在遥远的山中,桂树无缘无故一夜之间仿佛入了秋。挽起衣袖追寻欢乐,(这情景)在梦中也一直萦绕劳怀。在梦中与故人举杯共饮,短暂地享受相聚的时光。梦醒后,发现自己依然是漂泊在外的孤独旅人,屋檐下的雨水潺潺地流个不停,声音连续不断。

逐句剖析

"风雨萧萧已送愁":风雨交加的夜晚已经带来了愁绪,

"不堪怀抱更离忧":心中已经充满愁绪,更难以承受离别的忧愁。

"故人只在千岩里":故人远在遥远的山中,

"桂树无端一夜秋":桂树无缘无故一夜之间仿佛入了秋。

"把袖追欢劳梦寐":挽起衣袖追寻欢乐,(这情景)在梦中也一直萦绕劳怀。

"举杯相属暂绸缪":在梦中与故人举杯共饮,短暂地享受相聚的时光。

"觉来却是天涯客":梦醒后,发现自己依然是漂泊在外的孤独旅人,

"檐响潺潺泻未休":屋檐下的雨水潺潺地流个不停,声音连续不断。

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简介

《梦山中故人》是朱熹所作的一首七言律诗。首联描绘了风雨交加的夜晚,诗人内心充满了忧愁和离别的悲伤。颔联点明了故人隐居的地点,同时也表达了对故人无法相见的惆怅。颈联描述了诗人因思念故人而梦中与故人相聚的场景,表达了对友情的渴望。尾联将梦境与现实对比,突出了诗人身处异乡、孤独无依的境况。整首诗情感真挚,表达了诗人对友情的珍视和对现实的无奈。
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作者介绍

宋代理学的集大成者

朱熹(1130~1200),南宋理学家、教育家。字元晦,号晦庵,谥号文,世称朱文公。祖居徽州婺源(今属江西),生于南剑州尤溪(今属福建),定居建阳(今属福建)。绍兴进士,其后历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。朱熹与吕祖谦、张栻齐名,时称“东南三贤”。在哲学上,发展了“二程”(程颢、程颐)关于理气关系的学说,集理学之大成,建立了完整的理气一元论体系,世称“程朱学派”。提出“凡事无不相反以相成”,事物“只是一分为二,节节如此,以至于无穷,皆是一生两尔”。其理学思想在明清两代被提到儒学正宗的地位,成为官方意识形态。“朱子学”曾在韩国、日本颇流行。从事教育五十余年,强调启发式。其诗文很有特色,以平易畅达、说理缜密见长,诗则以吟咏情性、雍容和缓取胜。朱熹博极群书,广注典籍,对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度贡献。著有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》等。后人编纂有《晦庵先生朱文公集》和《朱子语类》等。

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赏析

1. 分段赏析

首联营造了一种凄凉的氛围。“风雨萧萧”描绘了风雨交加的夜晚,这种自然景象本身就带有一种萧瑟和凄凉的感觉。接着,“已送愁”进一步强化了这种愁绪,仿佛风雨带来的不仅仅是自然的寒冷,还有内心的忧愁。第二句“不堪怀抱更离忧”则直接表达了诗人内心的痛苦,他不仅已经满心愁绪,还要承受离别的痛苦,这种双重的忧愁让他难以承受。颔联转而写对故人的思念。诗人想象故人远在“千岩里”,即遥远的山中,这种距离感更加突显了诗人的孤独和思念。接着,诗人用“桂树无端一夜秋”这一意象,暗示时间的流逝和季节的变化。桂树一夜之间变得萧瑟,象征着诗人对故人的思念和时间的无情。颈联描述了诗人在梦中与故人相聚的情景。“把袖追欢劳梦寐”表现了诗人在梦中与故人尽情欢乐,但这种欢乐是虚幻的,只能在梦中实现,因此“劳梦寐”也透露出一种无奈和悲哀。接着,“举杯相属暂绸缪”则描绘了诗人与故人在梦中举杯共饮,短暂地享受相聚的时光,这种相聚虽然美好,但毕竟是短暂的,进一步加深了诗人的孤独感。尾联写诗人在梦醒后回到现实。梦醒后,诗人发现自己依然是“天涯客”,即漂泊在外的孤独旅人。这种现实与梦境的强烈对比,进一步突显了诗人的孤独和无奈。“檐响潺潺泻未休”则通过描绘雨声的连续不断,象征着诗人内心的愁绪和无尽的思念,这种声音不仅在耳边回荡,也在心中回响,久久不散。

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