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朝代：宋作者：朱熹浏览量：10
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译文

杜鹃啼鸣声声“不如归去”，孤城矗立在越地，暮春已至，时光匆匆。故乡的山峦隐没在白云深处，极目远眺，云雾茫茫难寻踪迹。不如归去啊不如归去，且登千仞高山振衣而立，抖落一身尘俗。

逐句剖析

"不如归去"：杜鹃啼鸣声声“不如归去”，

"孤城越绝三春暮"：孤城矗立在越地，暮春已至，时光匆匆。

"故山只在白云间"：故乡的山峦隐没在白云深处，

"望极云深不知处"：极目远眺，云雾茫茫难寻踪迹。

"不如归去不如归"：不如归去啊不如归去，

"千仞冈头一振衣"：且登千仞高山振衣而立，抖落一身尘俗。

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简介

《杜鹃》是南宋儒家学者、文学家及思想家朱熹创作的一首诗歌，其灵感源于杜鹃鸟哀怨动人的啼鸣。诗的开篇以“不如归去”的杜鹃啼声，奠定了整首诗的主题与情感色彩。随后，“故山只在白云间，望极云深不知处”表达了诗人对故乡的深切思念，他远望故乡，只见山峦隐于白云之后，若隐若现，遥不可及。而“不如归去不如归，千仞冈头一振衣”则是对前述情感的总结与升华。诗中并未采用缠绵悱恻的“不如归”之调，而是深刻展现了杜鹃啼血成花的悲壮与深情。杜鹃鸟的啼鸣，如同悲泣与倾诉，既是对尘世迷途者的深情呼唤，也是号召人们摒弃浮华，回归本真，于隐匿中彰显道德光辉，明确志向与追求。
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作者介绍

宋代理学的集大成者

朱熹（1130～1200），南宋理学家、教育家。字元晦，号晦庵，谥号文，世称朱文公。祖居徽州婺源（今属江西），生于南剑州尤溪（今属福建），定居建阳（今属福建）。绍兴进士，其后历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。朱熹与吕祖谦、张栻齐名，时称“东南三贤”。在哲学上，发展了“二程”（程颢、程颐）关于理气关系的学说，集理学之大成，建立了完整的理气一元论体系，世称“程朱学派”。提出“凡事无不相反以相成”，事物“只是一分为二，节节如此，以至于无穷，皆是一生两尔”。其理学思想在明清两代被提到儒学正宗的地位，成为官方意识形态。“朱子学”曾在韩国、日本颇流行。从事教育五十余年，强调启发式。其诗文很有特色，以平易畅达、说理缜密见长，诗则以吟咏情性、雍容和缓取胜。朱熹博极群书，广注典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度贡献。著有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》等。后人编纂有《晦庵先生朱文公集》和《朱子语类》等。

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赏析

1. 分段赏析

“不如归去，孤城越绝三春暮。”开篇即以杜鹃鸟的啼声“不如归去”引入，奠定了全诗思乡的主题基调。杜鹃鸟在中国古典文学中常象征思乡之情，其啼声凄切，能触动人心。紧接着，“孤城越绝三春暮”描绘了诗人所处的环境：一座孤独的城池，地处偏远，时值暮春，万物凋零，更添一份凄凉与孤寂。这句诗不仅写出了诗人身处的物理空间，也映射了他内心的孤独与思乡之情。“故山只在白云间，望极云深不知处。”此句进一步强化了诗人的思乡之情。诗人遥望故乡，只见白云缭绕，故山隐约可见却又遥不可及。这里的“白云间”既是对故乡地理位置的抽象描述，也象征着诗人与故乡之间的心理距离。而“望极云深不知处”则表达了诗人对故乡的深切思念与无法触及的无奈。这句诗通过具象与抽象的结合，营造出一种朦胧而深远的意境，使诗人的思乡之情更加深沉而动人。“不如归去不如归，千仞冈头一振衣。”诗人再次吟唱“不如归去”，情感愈发强烈。诗人决心归乡，即便前路艰难，也要毅然前行。这里的“千仞冈头一振衣”形象地描绘了诗人站在高山之巅，抖落身上的尘埃与疲惫，准备踏上归途的场景。这一动作不仅是对身体的清洁，更是对心灵的洗礼，象征着诗人决心摆脱世俗的束缚，回归本真与宁静。这句诗以强烈的动作性语言，展现了诗人归乡的坚定决心与无畏精神。

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