"阿香一笑走丰隆":推雷车的女神阿香和雷神丰隆笑着走一走,
# 阿香:中国神话中的西方之神,神话传说中的推雷车的女神。
"雨遍平畴万顷中":细雨就会撒遍万顷平坦的田野。
"旧喜樊迟知学圃":以前就喜欢樊迟学习种菜,
# 樊迟:即樊须,春秋末鲁国人(一说齐国人)。是孔子七十二贤弟子内的重要人物。其重农重稼思想在历史上具有进步意义。
"今看许子快论功":如今更爱许子夸耀自己种粟之功。
"遥怜郁郁翻秋陇":遥想秋天丰腴的稻浪翻滚,
"预想垂垂弄晚风":在晚风中稻穗低垂。
"珍重诗翁且彊健":祝愿老友保重且身体强健,
# 彊:同“强”。
"东阡南陌兴无穷":希望你能在田间小路漫步吟咏,尽享兴味无穷。
宋代理学的集大成者
朱熹(1130~1200),南宋理学家、教育家。字元晦,号晦庵,谥号文,世称朱文公。祖居徽州婺源(今属江西),生于南剑州尤溪(今属福建),定居建阳(今属福建)。绍兴进士,其后历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。朱熹与吕祖谦、张栻齐名,时称“东南三贤”。在哲学上,发展了“二程”(程颢、程颐)关于理气关系的学说,集理学之大成,建立了完整的理气一元论体系,世称“程朱学派”。提出“凡事无不相反以相成”,事物“只是一分为二,节节如此,以至于无穷,皆是一生两尔”。其理学思想在明清两代被提到儒学正宗的地位,成为官方意识形态。“朱子学”曾在韩国、日本颇流行。从事教育五十余年,强调启发式。其诗文很有特色,以平易畅达、说理缜密见长,诗则以吟咏情性、雍容和缓取胜。朱熹博极群书,广注典籍,对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度贡献。著有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》等。后人编纂有《晦庵先生朱文公集》和《朱子语类》等。
1. 写作手法
用典:诗中“阿香一笑走丰隆”引用神话传说,增添神秘浪漫色彩;“旧喜樊迟知学圃,今看许子快论功”借助樊迟学圃和许子的典故,含蓄地表达对农事的关注和对耕种者的肯定。拟人:“遥怜郁郁翻秋陇,预想垂垂弄晚风”中,“翻”“弄”二字将秋陇和晚风人格化,生动展现出庄稼在风中的姿态,使诗句富有动态美。
2. 分段赏析
《次秀野种粟韵》是七言律诗,适合单句赏析:“阿香一笑走丰隆,雨遍平畴万顷中”:“一笑”“走”将神话人物阿香和丰隆动态化,生动展现降雨的缘由,充满浪漫色彩。“雨遍”“万顷”形象地写出雨水充沛,滋润了广阔田野,营造出雨后生机勃勃的氛围,表达诗人对这场及时雨的欣喜。“旧喜樊迟知学圃,今看许子快论功”:“旧喜”“今看”形成时间上的呼应,借樊迟学圃和许子致力于农事的典故,含蓄表达诗人对重视农耕之人的赞赏,体现出对农事的关注。“遥怜郁郁翻秋陇,预想垂垂弄晚风”:“郁郁”“垂垂”运用叠词,突出庄稼的繁茂和果实的饱满。“翻”“弄”赋予秋陇和晚风以人的动作,以虚写的手法描绘出秋天田野里庄稼在晚风中摇曳的美好画面,流露出诗人对丰收的期待。“珍重诗翁且彊健,东阡南陌兴无穷”:“珍重”“且彊健”直白地传达出诗人对诗翁的关怀与祝愿,希望友人身体康健,“东阡南陌兴无穷”描绘出友人在田间小路兴致盎然漫步的场景,表达出对田园生活的热爱。
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