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nán
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lǎo
xiōng
chéng
chóng
zhī
èr
yǒu
èr
shǒu

朝代:宋作者:朱熹浏览量:9
qiū
fēng
xún
méng
xiāng
shuǐ
páng
shèng
yóu
zhāo
wǎn
mèi
miào
lián
chuáng
bié
duō
hèn
guī
lái
shí
fāng
wéi
yīng
wēi
chù
yóu
shāng
liáng

译文

回忆起昔日秋风之中,我们曾在湘水之畔结下情谊。美好的游赏时光里,白日里挽着衣袖同行,精妙的言谈话语间,夜晚时抵足共话连床。分别以来留下太多遗憾,归来后才懂得了大道常理。想来只有那些精微细密之处,仍想与你细细商讨斟酌。

逐句剖析

"忆昔秋风里":回忆起昔日秋风之中,

"寻盟湘水傍":我们曾在湘水之畔结下情谊。

"胜游朝挽袂":美好的游赏时光里,白日里挽着衣袖同行,

"妙语夜连床":精妙的言谈话语间,夜晚时抵足共话连床。

"别去多遗恨":分别以来留下太多遗憾,

"归来识大方":归来后才懂得了大道常理。

"惟应微密处":想来只有那些精微细密之处,

"犹欲细商量":仍想与你细细商讨斟酌。

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简介

《有怀南轩老兄呈伯崇择之二友二首(其一)》是南宋朱熹创作的一首五言律诗。首联回忆往昔在秋风中于湘水之畔与友人相聚立约的情景。颔联描绘白日同游携手、夜晚畅谈连床的欢乐时光,尽显情谊深厚。颈联转写分别后的遗憾与归来后的感悟,流露出别后的怅惘与成长。尾联则表达对往昔在精微之处与友人细细探讨的怀念,以及对再续交流的期盼。全诗语言质朴,通过回忆往昔相聚与抒发别后情怀,传递出对友人的深切思念与对过往情谊的珍视,情感真挚,情景交融。
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作者介绍

宋代理学的集大成者

朱熹(1130~1200),南宋理学家、教育家。字元晦,号晦庵,谥号文,世称朱文公。祖居徽州婺源(今属江西),生于南剑州尤溪(今属福建),定居建阳(今属福建)。绍兴进士,其后历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝。朱熹与吕祖谦、张栻齐名,时称“东南三贤”。在哲学上,发展了“二程”(程颢、程颐)关于理气关系的学说,集理学之大成,建立了完整的理气一元论体系,世称“程朱学派”。提出“凡事无不相反以相成”,事物“只是一分为二,节节如此,以至于无穷,皆是一生两尔”。其理学思想在明清两代被提到儒学正宗的地位,成为官方意识形态。“朱子学”曾在韩国、日本颇流行。从事教育五十余年,强调启发式。其诗文很有特色,以平易畅达、说理缜密见长,诗则以吟咏情性、雍容和缓取胜。朱熹博极群书,广注典籍,对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度贡献。著有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》等。后人编纂有《晦庵先生朱文公集》和《朱子语类》等。

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赏析

1. 分段赏析

首联“忆昔秋风里,寻盟湘水傍”,开篇以“忆昔”点明是追忆往昔,“秋风里”点明时节,“湘水傍”交代地点,勾勒出曾经在秋风中于湘水之畔与友人相聚结盟的场景。“寻盟”二字既写出友人相聚的郑重,也暗含彼此志同道合的情谊,开篇便奠定了怀旧而真挚的情感基调。颔联“胜游朝挽袂,妙语夜连床”,具体描绘往昔相聚的欢乐时光。“朝挽袂”写白日一同游览,手挽手亲密无间的情景,“胜游”二字显出游赏的愉悦;“夜连床”则写夜晚同床而眠,“妙语”不断的场景,展现出两人深夜畅谈、交流思想的投契。“朝”与“夜”的时间对应,“挽袂”与“连床”的动作细节,生动再现了昔日相处的亲密无间与精神共鸣。颈联“别去多遗恨,归来识大方”,由回忆转入分别后的感慨。“别去多遗恨”直接抒发分别后的遗憾之情,“多”字强化了不舍与惋惜;“归来识大方”则写分别后自己有所领悟,“识大方”指对大道、事理有了更深刻的认识,既暗含分别带来的成长,也从侧面反衬出与友人交流对自己的重要性,情感由怀念转为略带怅然的感悟。尾联“惟应微密处,犹欲细商量”,收束全诗,表达对重逢交流的期盼。“微密处”指思想、学问中细微精深之处,“犹欲细商量”则写出即便分别已久,仍渴望与友人重逢后细细探讨这些精深问题的心愿。“惟应”“犹欲”等词,将对友人的思念与对学问的执着融为一体,让情谊在精神追求的层面得以升华。

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