模糊搜索 精准匹配

文章解析

jiāo
焦
qiān
千
zhī
之
qiú
求
huì
惠
shān
山
quán
泉
shī
诗

朝代：宋作者：苏轼浏览量：7
zī
兹
shān
山
dìng
定
kōng
空
zhōng
中
，
，
rǔ
乳
shuǐ
水
mǎn
满
qí
其
fù
腹
。
。
yù
遇
xì
隙
zé
则
fā
发
jiàn
见
，
，
xiù
臭
wèi
味
shí
实
yì
一
zú
族
。
。
qiǎn
浅
shēn
深
gè
各
yǒu
有
zhí
值
，
，
fāng
方
yuán
圆
suí
随
suǒ
所
xù
蓄
。
。
huò
或
wèi
为
yún
云
xiōng
汹
yǒng
涌
，
，
huò
或
zuò
作
xiàn
线
duàn
断
xù
续
。
。
huò
或
míng
鸣
kōng
空
dòng
洞
zhōng
中
，
，
zá
杂
pèi
佩
jiàn
间
qín
琴
zhù
筑
。
。
huò
或
liú
流
cāng
苍
shí
石
fèng
缝
，
，
wǎn
宛
zhuǎn
转
lóng
龙
luán
鸾
cù
蹙
。
。
píng
瓶
yīng
罂
zǒu
走
sì
四
hǎi
海
，
，
zhēn
真
wěi
伪
bàn
半
xiāng
相
dú
渎
。
。
guì
贵
rén
人
gāo
高
yàn
宴
bà
罢
，
，
zuì
醉
yǎn
眼
luàn
乱
hóng
红
lǜ
绿
。
。
chì
赤
ní
泥
kāi
开
fāng
方
yìn
印
，
，
zǐ
紫
bǐng
饼
jié
截
yuán
圆
yù
玉
。
。
qīng
倾
ōu
瓯
gòng
共
tàn
叹
shǎng
赏
，
，
qiè
窃
yǔ
语
xiào
笑
tóng
僮
pú
仆
。
。
qǐ
岂
rú
如
quán
泉
shàng
上
sēng
僧
，
，
guàn
盥
sǎ
洒
zì
自
yì
挹
jū
掬
。
。
gù
故
rén
人
lián
怜
wǒ
我
bìng
病
，
，
ruò
蒻
lóng
笼
jì
寄
xīn
新
fù
馥
。
。
qiàn
欠
shēn
伸
běi
北
chuāng
窗
xià
下
，
，
zhòu
昼
shuì
睡
měi
美
fāng
方
shú
熟
。
。
jīng
精
pǐn
品
yàn
厌
fán
凡
quán
泉
，
，
yuàn
愿
zǐ
子
zhì
致
yì
一
hú
斛
。
。

译文

这座山仿佛悬浮于空中，山腹中充盈着如乳汁般的泉水。泉水遇到缝隙便涌出，其清冽的气息同源一脉。无论深浅，泉水各有其价值，形状或方或圆，随地势而蓄积。有时如云般汹涌，有时如线般断续。有时在空洞中鸣响，如杂佩与琴筑交织。有时流经苍石缝隙，蜿蜒如龙鸾盘旋。泉水被装入瓶罂，远销四海，但真伪混杂，难以分辨。贵人们在高宴结束后，醉眼迷离，分不清红绿。他们用赤泥封印茶饼，紫饼如圆玉般精致。众人倾杯共赏，却私下嘲笑仆从。哪像山泉旁的僧人，亲手掬水洗漱。故友怜我病体，用柔软的草编成的篮子，寄托或寄送新采摘的带有香气的物品。我在北窗下舒展身体，午睡正酣。我偏爱这精品的山泉，愿你为我送来一斛。

逐句剖析

"兹山定空中"：这座山仿佛悬浮于空中，

"乳水满其腹"：山腹中充盈着如乳汁般的泉水。

"遇隙则发见"：泉水遇到缝隙便涌出，

"臭味实一族"：其清冽的气息同源一脉。

"浅深各有值"：无论深浅，泉水各有其价值，

"方圆随所蓄"：形状或方或圆，随地势而蓄积。

"或为云汹涌"：有时如云般汹涌，

"或作线断续"：有时如线般断续。

"或鸣空洞中"：有时在空洞中鸣响，

"杂佩间琴筑"：如杂佩与琴筑交织。

"或流苍石缝"：有时流经苍石缝隙，

"宛转龙鸾蹙"：蜿蜒如龙鸾盘旋。

"瓶罂走四海"：泉水被装入瓶罂，远销四海，

"真伪半相渎"：但真伪混杂，难以分辨。

"贵人高宴罢"：贵人们在高宴结束后，

"醉眼乱红绿"：醉眼迷离，分不清红绿。

"赤泥开方印"：他们用赤泥封印茶饼，

"紫饼截圆玉"：紫饼如圆玉般精致。

"倾瓯共叹赏"：众人倾杯共赏，

"窃语笑僮仆"：却私下嘲笑仆从。

"岂如泉上僧"：哪像山泉旁的僧人，

"盥洒自挹掬"：亲手掬水洗漱。

"故人怜我病"：故友怜我病体，

"蒻笼寄新馥"：用柔软的草编成的篮子，寄托或寄送新采摘的带有香气的物品。

# 笼：一作上。

"欠伸北窗下"：我在北窗下舒展身体，

"昼睡美方熟"：午睡正酣。

"精品厌凡泉"：我偏爱这精品的山泉，

"愿子致一斛"：愿你为我送来一斛。

展开阅读全文 ∨

简介

苏轼的《焦千之求惠山泉诗》是宋代一首咏泉讽世的古风诗作。全诗以惠山泉为核心意象，前半部分通过比喻和排比（如“乳水满其腹”“或为云汹涌”）描绘泉水的自然形态，突出其“真”与“纯”。后半部分转向贵族宴饮场景，借“醉眼乱红绿”等细节讽刺权贵的虚浮，并以“泉上僧”的清修对比，暗含对返璞归真生活的向往。结尾通过友人赠茶等情节，抒发“精品厌凡泉”的高洁志趣。全诗采用虚实结合、对比映衬的手法，语言多用双关，既展现自然神韵，又揭示人性真伪，体现了宋诗“理趣”与“意象”并重的特色。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 写作手法

比喻：“或为云汹涌，或作线断续”，将泉水流动的形态分别比作汹涌的云海和断断续续的线条，生动形象地展现出泉水流动时的不同状态，使抽象的水流形态变得具体可感。对比：将“贵人高宴罢，醉眼乱红绿。倾瓯共叹赏，窃语笑僮仆”中贵人品茶时的奢华、喧闹场景与“岂如泉上僧，盥洒自挹掬”中泉上僧人取用泉水的质朴、宁静场景相对比，突出了不同人对待惠山泉的不同态度，也表现出诗人对自然质朴生活的向往。双关：诗中“瓶罂走四海，真伪半相渎”一句，运用了双关手法。“瓶罂”指盛泉水的容器，而“真伪半相渎”则暗示了惠山泉水在流传过程中被假冒的现象。这里既指泉水的传播广泛，又隐喻了当时社会中真假难辨的现象排比：“或为云汹涌，或作线断续。或鸣空洞中，或流苍石缝，”连用四个“或”字句，铺陈泉水动态，增强气势。通感：“杂佩间琴筑”将泉声联想为佩玉、琴筑合鸣，打通听觉与视觉感官。

2. 分段赏析

诗的前四句“兹山定空中，乳水满其腹。遇隙则发见，臭味实一族”，以形象的比喻描绘了惠山泉的来源和特点。诗人将惠山比作一座在空中的山，其腹中充满了乳汁般的泉水，遇到缝隙就会涌出，而且泉水的味道和香气都非常独特。接下来的八句“浅深各有值，方圆随所蓄。或为云汹涌，或作线断续。或鸣空洞中，杂佩间琴筑。或流苍石缝，宛转龙鸾蹙”，则进一步描绘了惠山泉的形态和声音。诗人用“云汹涌”“线断续”“鸣空洞”“杂佩间琴筑”“流苍石缝”“宛转龙鸾蹙”等形象的词语，生动地描绘了惠山泉在不同情况下的形态和声音，使读者仿佛能够亲眼看到和听到惠山泉的美妙。诗的中间八句“瓶罂走四海，真伪半相渎。贵人高宴罢，醉眼乱红绿。赤泥开方印，紫饼截圆玉。倾瓯共叹赏，窃语笑僮仆”，则描绘了惠山泉在社会上的流传和人们对它的喜爱。诗人用“瓶罂走四海”“真伪半相渎”“贵人高宴罢”“醉眼乱红绿”“赤泥开方印”“紫饼截圆玉”“倾瓯共叹赏”“窃语笑僮仆”等形象的词语，生动地描绘了惠山泉在社会上的流传和人们对它的喜爱，使读者仿佛能够感受到当时人们对惠山泉的追捧和喜爱。诗的最后四句“岂如泉上僧，盥洒自挹掬。故人怜我病，蒻笼寄新馥。欠伸北窗下，昼睡美方熟。精品厌凡泉，愿子致一斛”，则表达了诗人对惠山泉的喜爱和对友人的感激之情。诗人用“岂如泉上僧，盥洒自挹掬”“故人怜我病，蒻笼寄新馥”“欠伸北窗下，昼睡美方熟”“精品厌凡泉，愿子致一斛”等形象的词语，生动地表达了诗人对惠山泉的喜爱和对友人的感激之情，使读者仿佛能够感受到诗人当时的心情和感受。总的来说，《焦千之求惠山泉诗》是一首描绘惠山泉的独特品质和表达诗人对惠山泉的喜爱和对友人的感激之情的七言古诗。此诗以形象的比喻、生动的描写和深刻的感悟，展现了惠山泉的美妙和诗人对它的喜爱，使读者仿佛能够亲眼看到和听到惠山泉的美妙，感受到诗人当时的心情和感受。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·苏轼《仆所至，未尝出游。过长芦，闻复禅师病甚，》

下一篇:宋·苏轼《太皇太后阁六首其一》

猜你喜欢

微信扫码进入小程序查看详细信息

×