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文章解析

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晋
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赋
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晋
qīng
卿
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，
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亦
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朋
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zhōng
忠
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zhī
之
yì
义
yě
也

朝代：宋作者：苏轼浏览量：7
shān
山
zhōng
中
jǔ
举
tóu
头
wàng
望
rì
日
biān
边
，
，
cháng
长
ān
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归
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长
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安
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shān
山
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，
，
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。
。
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管
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尽
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客
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散
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，
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惟
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金
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泉
。
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千
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zú
足
，
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yào
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风
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雪
qīng
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shān
山
chuān
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。
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华
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屋
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啖
zǎo
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脯
，
，
shí
十
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fǔ
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yǎng
仰
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龙
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旗
qián
前
。
。
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却
yīn
因
shòu
瘦
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病
chū
出
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奇
gǔ
骨
，
，
yán
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车
zhī
之
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fēi
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天
。
。
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风
liú
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不
jìn
尽
，
，
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水
mò
墨
zì
自
yǔ
与
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诗
zhēng
争
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山
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，
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自
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田
。
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三
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君
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，
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shì
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。
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将
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yǎo
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，
，
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fēng
峰
xiū
修
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。
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jiāng
将
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。
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shān
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中
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君
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终
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在
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，
，
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乐
shí
时
gèng
更
fù
赋
qiú
《
shān
囚
piān
山
篇
》
。
。

译文

在山中抬头仰望太阳升起的方向，却看不见长安，眼前只有茫茫云烟。回到长安后再望向山中，感叹时光流逝、世事变迁，不禁潸然泪下。曾经的管弦乐声消散，宾客也离散而去，只剩下马厩和编着金饰的泉水。良马本就有着千里之才，它要饱经风雪，轻视山川的险阻。屈居在华丽的屋宇中吃着枣脯，十年来在权贵身边周旋。却因为疾病折磨而身形消瘦，展现出独特的风骨，这困境或许也是上天的一种安排。你的风流文采永远不会磨灭，水墨画作与诗歌一样争奇斗艳。画山不一定非要是山中人，田间的歌谣自古以来就不是真正了解田地的人所作。你有着郑虔那样的才华，绘画技艺能让三百年来的风格都为之改变。你想要用岩谷的美景来打乱那柔美的姿态，夸赞那如眉峰般修长美丽的线条。人生短暂如同一场春梦，我这把老骨头就像蚕经历了三次休眠。山中的清幽虽好，但不能长久居住，我想要成为平凡生活中的仙人。你能让我长久欣赏水石的美景，如果不是你欣赏我，又能与谁结下这样的缘分。希望你永远不要忘记曾经的艰难困苦，在快乐的时候也创作出像《囚山赋》一样的佳作。

逐句剖析

"山中举头望日边"：在山中抬头仰望太阳升起的方向，

"长安不见空云烟"：却看不见长安，眼前只有茫茫云烟。

"归来长安望山上"：回到长安后再望向山中，

"时移事改应潸然"：感叹时光流逝、世事变迁，不禁潸然泪下。

"管弦去尽宾客散"：曾经的管弦乐声消散，宾客也离散而去，

"惟有马埒编金泉"：只剩下马厩和编着金饰的泉水。

"渥洼故自千里足"：良马本就有着千里之才，

"要饱风雪轻山川"：它要饱经风雪，轻视山川的险阻。

"屈居华屋啖枣脯"：屈居在华丽的屋宇中吃着枣脯，

"十年俯仰龙旗前"：十年来在权贵身边周旋。

"却因瘦病出奇骨"：却因为疾病折磨而身形消瘦，展现出独特的风骨，

"盐车之厄宁非天"：这困境或许也是上天的一种安排。

"风流文采磨不尽"：你的风流文采永远不会磨灭，

"水墨自与诗争妍"：水墨画作与诗歌一样争奇斗艳。

"画山何必山中人"：画山不一定非要是山中人，

"田歌自古非知田"：田间的歌谣自古以来就不是真正了解田地的人所作。

"郑虔三绝君有二"：你有着郑虔那样的才华，

"笔势挽回三百年"：绘画技艺能让三百年来的风格都为之改变。

"欲将岩谷乱窈窕"：你想要用岩谷的美景来打乱那柔美的姿态，

"眉峰修嫮夸连娟"：夸赞那如眉峰般修长美丽的线条。

"人间何有春一梦"：人生短暂如同一场春梦，

"此身将老蚕三眠"：我这把老骨头就像蚕经历了三次休眠。

"山中幽绝不可久"：山中的清幽虽好，但不能长久居住，

"要作平地家居仙"：我想要成为平凡生活中的仙人。

"能令水石长在眼"：你能让我长久欣赏水石的美景，

"非君好我当谁缘"：如果不是你欣赏我，又能与谁结下这样的缘分。

"愿君终不忘在莒"：希望你永远不要忘记曾经的艰难困苦，

"乐时更赋《囚山篇》"：在快乐的时候也创作出像《囚山赋》一样的佳作。

# 囚山篇：自注：柳子厚有囚山赋。

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简介

《王晋卿作〈烟江叠嶂图〉，仆赋诗十四韵，晋卿和之，语特奇丽。因复次韵，不独纪其诗画之美，亦为道其出处契阔之故，而终之以不忘在莒之戒，亦朋友忠爱之义也》是苏轼为王晋卿所作的《烟江叠嶂图》所赋的诗及和诗相关内容。王晋卿即王诜，是北宋著名画家、驸马。苏轼与王诜交往密切，艺术趣味相投。此诗围绕王晋卿的画作展开，融入了诸多典故和情感，既对画作进行了赞美，也借此抒发了自己的人生感慨和对友人的情谊。诗中既有对时光流转、世事变迁的喟叹，又有对友人才华的高度赞赏。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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赏析

1. 分段赏析

“山中举头望日边，长安不见空云烟。归来长安望山上，时移事改应潸然。”此四句开篇营造出一种悠远而略带惆怅的氛围。“山中举头望日边”，“日边”常象征着朝廷、权力中心，描绘出一种对远方、对理想的眺望；“长安不见空云烟”，以“长安”指代政治中心，表达出求仕不得或理想难以实现的失落。“归来长安望山上”，视角转换，回到现实中的长安再望山，此时“时移事改应潸然”，感慨时光流逝、人事变迁，不禁潸然泪下，奠定了全诗感慨深沉的基调。“管弦去尽宾客散，惟有马埒编金泉。渥洼故自千里足，要饱风雪轻山川。”此四句暗指人生的起伏和世态炎凉。“管弦去尽宾客散”描绘出繁华消散后的冷清，“惟有马埒编金泉”或许暗示曾经拥有的财富或荣耀也渐渐消逝。“渥洼故自千里足”，“渥洼”指代良马，意思是本身具有出众的才能，“要饱风雪轻山川”则表达出即便历经艰难困苦，也能轻视困难，有一种坚韧不拔的精神。“屈居华屋啖枣脯，十年俯仰龙旗前。却因病瘦出奇骨，监车之厄宁非天。”，“屈居华屋啖枣脯”描述出一种看似身处富贵却内心苦闷的生活状态，“十年俯仰龙旗前”点明在朝廷或权贵身边周旋的漫长时光。“却因病瘦出奇骨”，“病瘦”可能既指身体的病弱，也象征着人生的挫折，但却因此展现出独特的风骨。“监车之厄宁非天”，“监车之厄”用典，暗示人生的困境或许是上天的一种安排，有一种对命运的无奈和豁达。“风流文采磨不尽，水墨自与诗争妍。画山何必山中人，田歌自古非知田。”此四句转向对王晋卿才华的赞美。“风流文采磨不尽”，强调友人的才华不会因时光而磨灭。“水墨自与诗争妍”，高度评价王晋卿的绘画艺术，认为其水墨画与诗歌一样具有美感。“画山何必山中人，田歌自古非知田”，进一步说明艺术创作不必拘泥于身份和形式，富有哲理。“郑虔三绝君有二，笔势挽回三百年。欲将岩谷乱窈窕，眉峰修嫮夸连娟。”，“郑虔三绝君有二”，以唐代郑虔诗、书、画三绝来类比王晋卿，夸赞王晋卿有郑虔的风采。“笔势挽回三百年”，高度赞扬王晋卿绘画技艺的高超，仿佛能让笔势影响三百年来的绘画风格。“欲将岩谷乱窈窕，眉峰修嫮夸连娟”，用细腻的笔触描绘画作的美感，将岩谷的景色与女子的美貌相类比，增添了画作的韵味。“人间何有春一梦，此身将老蚕三眠。山中幽绝不可久，要作平地家居仙。”，“人间何有春一梦”，感慨人生如梦，美好短暂。“此身将老蚕三眠”，“蚕三眠”象征着人生的衰老过程，表达出对时光流逝的无奈。“山中幽绝不可久”，认为山中的清幽虽好，但不能长久居住。“要作平地家居仙”，表达了一种超脱尘世、在平凡生活中追求自在的心境。“能令水石长在眼，非君好我当谁缘。愿君终不忘在莒，乐时更赋囚山篇。”，“能令水石长在眼，非君好我当谁缘”，表达了对友人能让自己长久欣赏水石美景的感激之情。“愿君终不忘在莒”，“在莒”用典，希望友人不要忘记曾经的艰难困苦。“乐时更赋囚山篇”，希望友人在快乐的时候也能创作出如“囚山篇”一样优秀的作品，体现出对友人创作才华的期待。

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上一篇:宋·苏轼《张先生》

下一篇:宋·苏轼《仆所至，未尝出游。过长芦，闻复禅师病甚，》

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