"龙眼与荔支":龙眼和荔枝,虽然种类不同,
"异出同父祖":但它们同出一源。
"端如甘与橘":就像甘蔗和橘子一样,
"未易相可否":很难轻易判断谁更好。
"异哉西海滨":西海之滨的荔枝树,
"琪树罗玄圃":如同仙境中的琪树,果实累累。
"累累似桃李":它们像桃李一样繁茂,
"一一流膏乳":每一颗都流淌着甘甜的汁液。
"坐疑星陨空":让人怀疑是星辰坠落于空旷之地,
"又恐珠还浦":又像是珍珠从海边归来。
"图经未尝说":这些荔枝从未被地方志记载,
"玉食远莫数":也未曾被皇家享用。
"独使皴皮生":它们独自生长,粗糙的表皮下藏着诱人的色泽,
"弄色映琱俎":映照在精美的餐具上。
"蛮荒非汝辱":生长在蛮荒之地并非它们的耻辱,
"幸免妃子污":幸好也没有被杨贵妃玷污。
北宋文坛领袖,豪放派词人,“唐宋八大家”之一
苏轼(1037~1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士,神宗时曾任职史馆,因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州,又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,古文和欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻;其词开豪放一派,对后代很有影响;其文汪洋恣肆,明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,是“宋四家”之一;绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。
1. 分段赏析
前两句:“龙眼与荔支,异出同父祖。”点明了龙眼和荔枝的亲缘关系,虽然它们出自不同的品种,但有共同的祖先。这句诗为全诗奠定了比较的基础,暗示了龙眼和荔枝在品质上的相似性。第三、四句:“端如甘与橘,未易相可否。”进一步比较龙眼和荔枝,指出它们的味道和品质难以轻易评判高下。诗人用“甘与橘”的比喻,强调了龙眼和荔枝的相似之处。第五、六句:“异哉西海滨,琪树罗玄圃。”描绘了廉州的龙眼树,如同仙境中的琪树,分布在神秘的园林中。这里的“琪树”和“玄圃”都是神话中的意象,增添了龙眼的神秘色彩。第七、八句:“累累似桃李,一一流膏乳。”描绘了龙眼果实累累,如同桃李一般,每一颗都滴落着甘甜的汁液。这里的“流膏乳”形象地描绘了龙眼的多汁和甘甜。第九、十句:“坐疑星陨空,又恐珠还浦。”通过“星陨空”和“珠还浦”的比喻,描绘了龙眼的珍贵和稀有。诗人怀疑龙眼是从空中坠落的星星,又像是从海边返回的珍珠。第十一、十二句:“图经未尝说,玉食远莫数。”提到图经中未曾记载龙眼,玉食(珍贵食品)中也难以数清龙眼。这句诗强调了龙眼的罕见和珍贵。第十三、十四句:“独使皴皮生,弄色映雕俎。”描绘了龙眼的外皮和颜色。诗人提到龙眼的外皮虽然粗糙,但颜色鲜艳,映照在精美的餐具上,显得格外美丽。第十五、十六句:“蛮荒非汝辱,幸免妃子污。”表达了诗人对龙眼的赞美。诗人认为龙眼生长在蛮荒之地并非耻辱,反而幸运地避免了被妃子(杨贵妃)污染的命运。这里暗指杨贵妃喜爱荔枝,而龙眼则因其产地偏远而免受其害。
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