"不饮胡为醉兀兀":不曾饮酒,为什么会突然觉得头脑昏沉、神思恍惚,
# 兀兀:昏沉貌。,胡为:为何。
"此心已逐归鞍发":我的心已随着你渐远渐逝的身影一同离去。
"归人犹自念庭闱":寂寞的归途,你尚且可以系念、陪伴家中的老父,
# 庭闱:父母的居处,此代指苏洵。,归人:指苏辙。
"今我何以慰寂寞":而我行走在异乡的旷野,用什么来安慰心中的孤独。
"登高回首坡垅隔":站在高处眺望你返回京师的身影,
# 坡垅:丘陵。
"但见乌帽出复没":只能看见你的乌帽忽隐忽现。
# 乌帽:黑帽。唐时贵族戴乌纱帽,后来上下通用。乌纱帽后来成为闲居的常服,简称乌纱。
"苦寒念尔衣裘薄":我惦念着弟弟在这样寒冷的天气衣着太过单薄,
# 衣裘:夏衣冬裘。或专指皮裘或泛指衣服。
"独骑瘦马踏残月":还要在撒满月光的路上独自骑着马回去。
"路人行歌居人乐":路上有的人边走边歌挺欢乐,
# 行歌:边行走边歌唱。借以发抒自己的感情。
"僮仆怪我苦凄恻":仆人埋怨我沉溺于悲伤哀痛。
# 凄恻:悲伤。,僮仆:仆人。
"亦知人生要有别":我也知道人生总要有离别,
"但恐岁月去飘忽":但只是害怕时间流逝得太快。
# 飘忽:形容时光流逝很快。
"寒灯相对记畴昔":什么时候可以在寒夜的孤灯下面对面回忆往昔,
# 畴昔:往昔。
"夜雨何时听萧瑟":在下雨的夜晚听着风吹树木的声音。
# 萧瑟:草木被秋风吹袭的声音。
"君知此意不可忘":你要记得我们的约定和情意不可以忘记,
"慎勿苦爱高官职":千万不要太爱高官俸禄。
# 苦爱:久爱。
北宋文坛领袖,豪放派词人,“唐宋八大家”之一
苏轼(1037~1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士,神宗时曾任职史馆,因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州,又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,古文和欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻;其词开豪放一派,对后代很有影响;其文汪洋恣肆,明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,是“宋四家”之一;绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言古诗,也是一首送别怀亲题材的诗。表达了苏轼与弟弟苏辙分别时的不舍、对弟弟的牵挂,以及对岁月流逝、兄弟聚少离多的感慨,同时还劝诫弟弟不要过于贪恋高官厚禄,体现了兄弟间深厚的情谊。
2. 写作手法
设问:“不饮胡为醉兀兀”,诗人以自问的形式,引发读者思考,强调自己并非因饮酒而醉,而是心已随弟弟苏辙归去,生动地表现出与弟弟分别时的不舍与惆怅。反衬:以“路人行歌居人乐”作强烈的反衬,然后由“僮仆”开口,“怪我苦凄恻”。以路人的行歌、居人的快乐之景,反衬出诗人与弟弟分别后的痛苦、凄恻,更显诗人内心的惆怅与孤寂。借景抒情:“登高回首坡垄隔,但见乌帽出复没。苦寒念尔衣裘薄,独骑瘦马踏残月”,诗人通过描写登高回望只见弟弟的乌帽时隐时现,以及想象弟弟独自骑瘦马踏残月的情景,借这些凄凉之景抒发对弟弟的担忧与牵挂之情。虚实结合:“寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟”,“寒灯相对记畴昔”是对过去兄弟俩寒灯相对情景的回忆,为实写;“夜雨何时听萧瑟”是对未来相聚共听夜雨的想象,为虚写,虚实相生,表达了对兄弟相聚的期盼与对时光流逝的感慨。直抒胸臆:“亦知人生要有别,但恐岁月去飘忽”,直接表达了诗人虽然知道人生难免有别离,但担心岁月匆匆流逝的忧虑,直白地抒发了内心的情感。
3. 分段赏析
开篇“不饮胡为醉兀兀,此心已逐归鞍发”,以突兀之笔,直抒离别情深,未饮酒却似醉,只因心已随弟弟归鞍而去,写出自己未饮酒却如醉般恍惚,只因心已随着弟弟离去的方向飞驰,生动地传达出离别时内心的不舍与怅然。“归人犹自念庭闱,今我何以慰寂寞”,运用对比,将弟弟即将见亲人仍念家与自己远离亲人的寂寞对比,突出离亲之苦,也体现出对弟弟的牵挂以及自身的孤寂之感。“登高回首坡垄隔,但见乌帽出复没。苦寒念尔衣裘薄,独骑瘦马踏残月”,前两句登高翘望,借坡垅阻隔、乌帽时隐时现的实景,展现对弟弟的不舍。这两句惜别感情真挚,给读者展现了苏轼回望弟弟的神情。后两句从担心弟弟受寒、独行孤独,以裘薄、马瘦、月残烘托别后凄冷寂寞,先“见”后“念”,虚实相生,尽显体贴与思念。“路人行歌居人乐,童仆怪我苦悽恻。亦知人生要有别,但恐岁月去飘忽”,以路人、居人的欢乐作反衬,借僮仆之“怪”使行文波澜顿起,后两句道出自己悲苦原因,虽知人生有别,却忧岁月飘忽,行文曲折。末四句“寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟。君知此意不可忘,慎勿苦爱高官职”,“寒灯”、“夜雨”,是回忆往日“夜雨对床”之言,“君知”、“慎勿”,是强调早退,以便共践前约。“寒灯”句是对“畴昔”(往昔)兄弟相聚的回忆;“夜语”句是对未来相聚的盼望;“君知”两句则是相约之语:勿恋高官,以免妨碍弟兄欢聚。由回忆往昔兄弟相聚,到期盼未来再听夜雨,最后劝弟弟勿恋高官,以践早退相聚之约,饱含对兄弟相聚的渴望与对弟弟的关切。
4. 作品点评
苏轼的这首诗以质朴的语言和细腻的笔触,展现了其与苏辙之间深厚的兄弟情谊,堪称描写手足情的经典之作。诗中,诗人开篇便直抒胸臆,将离别时的不舍与惆怅展现得淋漓尽致。在描写手法上,虚实相生,既有登高回望时对弟弟的实写,又有对其归途艰难的想象,生动且感人。通过乐景与哀情的强烈对比,如“路人行歌居人乐”与自己的“苦悽恻”,进一步凸显内心的孤寂。“寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟”等句,情感真挚,满含对往昔相聚的怀念与对未来重逢的期许,具有极高的艺术感染力,在苏轼众多诗作中,以其独特的情感魅力和写作技巧,占有重要的地位,成为后世体悟兄弟深情的典范之作。
# 此(指《诗经·邶风·燕燕》“之子于归,远送于野,瞻望弗及,泣涕如雨”四句)真可泣鬼神矣。张子野长短句云:“眼力不如人,远上溪桥去。”东坡送子由诗云:“登高回首坡陇隔,惟见乌帽出复没”,皆远绍其意。
宋许顗《彦周诗话》
# 昔人临岐惜别,回首引望,恋恋不忍遽去而形于诗者,如王摩诘云:“车徒望大见,时见起行尘。”欧阳詹云:“高城已不见,况复城中人。”东坡与其弟子由别云:“登高回首坡垅隔,但见乌帽出复没。”咸纪行人已远而故人不复可见,语虽不同,其惜别之意则同也。
宋陈岩肖《庚溪诗话》卷下
# 起句突兀有意味。前叙既别之深情,后忆昔年之旧约。“亦知人生要有别”,转进一层,曲折遒宕。轼是时年甫二十六,而诗格老成如是。
清汪师韩《苏诗选评笺释》
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