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文章解析

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朝代：宋作者：苏轼浏览量：17
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，
，
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去
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亦
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吾
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功
。
。

译文

徐州父老为何纷纷赶来，手中花枝摇曳着长长的红影。他们洗净酒杯在马前跪拜，为我这个知州大人祝寿祈福。如果前年没有您这位地方长官治理徐州，我们的孩子恐怕早已葬身洪水，化为鱼鳖口中的食物了。我挥鞭致谢父老的爱戴，内心深知正是我这知州才如此困窘。穷困之人命数本就多舛，所到之处总招灾惹祸不遂心。当年洪水来袭并非我的过错，如今水患消除也非我的功劳可称。

逐句剖析

"父老何自来"：徐州父老为何纷纷赶来，

"花枝袅长红"：手中花枝摇曳着长长的红影。

"洗盏拜马前"：他们洗净酒杯在马前跪拜，

"请寿使君公"：为我这个知州大人祝寿祈福。

"前年无使君"：如果前年没有您这位地方长官治理徐州，

"鱼鳖化儿童"：我们的孩子恐怕早已葬身洪水，化为鱼鳖口中的食物了。

"举鞭谢父老"：我挥鞭致谢父老的爱戴，

"正坐使君穷"：内心深知正是我这知州才如此困窘。

"穷人命分恶"：穷困之人命数本就多舛，

"所向招灾凶"：所到之处总招灾惹祸不遂心。

"水来非吾过"：当年洪水来袭并非我的过错，

"去亦非吾功"：如今水患消除也非我的功劳可称。

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简介

《罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首（其二）》是北宋诗人苏轼创作的一首五言古诗。诗中记述离开徐州时百姓夹道送别、感恩祝福的情景，通过百姓对其治水护民举措的肯定，侧面反映诗人的政绩与民望。诗人以自谦之语淡化个人功绩，既体现与民众的真挚情感，又流露出对仕途变迁的淡然态度。全诗风格质朴，情感深沉，在平实的叙事中展现出浓厚的民本思想与旷达的人生境界。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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赏析

1. 分段赏析

“父老何自来，花枝袅长红”：开篇以设问起笔，描绘徐州百姓手持“长红”花枝聚集的场景。“何自来”看似疑问，实则暗含惊喜，“花枝袅”以动态画面展现百姓夹道欢送的热烈气氛，为全诗奠定亲切质朴的基调。“洗盏拜马前，请寿使君公”：聚焦百姓“洗盏拜马前”的具体动作，“洗盏”见其庄重，“拜”“请寿”则直接体现对苏轼的爱戴与感恩。短短十字，将民间礼仪与深厚情谊融为一体，勾勒出官民和谐的生动画面。“前年无使君，鱼鳖化儿童”：以百姓口吻追溯过往，“鱼鳖化儿童”用夸张手法暗指苏轼任徐州知州时治水救民的功绩——洪水退去，百姓得以安居乐业，孩童免于葬身鱼腹。叙事中藏褒奖，质朴语言中见真情。“举鞭谢父老，正坐使君穷”：转向诗人自我回应，“举鞭谢”是对百姓盛情的礼节性答谢，“正坐使君穷”则以自嘲语气剖白心迹，自称“穷”因仕途多舛，暗含对自身命运的无奈慨叹，亦见与百姓亲近的坦诚。“穷人命分恶，所向招灾凶。水来非吾过，去亦非吾功”：以宿命论式的口吻进一步申述心志，“命分恶”“招灾凶”似是自怨，实乃反语，将治水之功归于天意，既谦逊地淡化个人作为，亦委婉透露出对官场风波的厌倦。“非吾过”与“非吾功”的反复咏叹，尽显苏轼旷达中带悲凉的复杂心境。

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