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文章解析

sù
宿
jiǔ
九
xiān
仙
shān
山

朝代：宋作者：苏轼浏览量：17
fēng
风
liú
流
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王
xiè
谢
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古
xiān
仙
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，
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一
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处
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lún
轮
。
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译文

具有超逸风度的王、谢二人可称得上是古代仙人式的游山客，可是自从他们逝世以后，这座山一空就是五百春。华美的道观还留有汉时得道者的塑像，桃源仙境里可惜不闻秦人的音讯。夜晚困惫一下子倒在香气缭绕的帐边熟睡，恍惚中梦游高山峻岭感到寒气逼人。夜半梦中突然被无量院的老僧唤醒，只见云峰缺口涌出一轮白玉盘一样的圆月。

逐句剖析

"风流王谢古仙真"：具有超逸风度的王、谢二人可称得上是古代仙人式的游山客，

# 风流王谢：指东晋的开国元勋王导和孝武帝时的“风流宰相”谢安。

"一去空山五百春"：可是自从他们逝世以后，这座山一空就是五百春。

# 五百春：即五百年，举其成数而言。,一去：指王导、谢安离开人世。

"玉室金堂馀汉士"：华美的道观还留有汉时得道者的塑像，

# 馀汉士：指寺院内保存有汉末在此炼丹得道之人的泥塑偶像。,玉室：指华美的佛寺。

"桃花流水失秦人"：桃源仙境里可惜不闻秦人的音讯。

# 桃花流水失秦人：陶渊明《桃花源记》写武陵人寻访到桃花源，里边的居民“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境。”秦人，指桃花源里的居民，这里指王导、谢安等“九仙”。

"困眠一榻香凝帐"：夜晚困惫一下子倒在香气缭绕的帐边熟睡，

# 香凝帐：指床帐周围有香气缭绕。,榻：狭长而较矮的床。

"梦绕千岩冷逼身"：恍惚中梦游高山峻岭感到寒气逼人。

# 岩：高峻的山。

"夜半老僧呼客起"：夜半梦中突然被无量院的老僧唤醒，

# 客：诗人自指，因其作客无量院，故称。

"云峰缺处涌冰轮"：只见云峰缺口涌出一轮白玉盘一样的圆月。

# 冰轮：月亮。,云峰：高耸入云的山峰。

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简介

《宿九仙山》是一首七言律诗，苏轼熙宁七年赴密州任职途中所作，全诗为”风流王谢古仙真，一去空山五百春。玉室金堂余汉士，桃花流水失秦人。困眠一榻香凝帐，梦绕千岩冷逼身。夜半老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮”，诗中运用用典、对仗等手法，借九仙山的仙人传说与自然景色，抒发了对美景的赞美、对历史变迁的感慨及仕途不顺时于自然中寻得的慰藉，“云峰缺处涌冰轮“更是以清新自然之笔描绘出美妙的夜景，意境幽美。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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背景

苏轼此诗写于38岁任杭州通判期间。他向来喜爱游历名山，加之当时政治上郁郁不得志，愈发寄情山水。熙宁六年（1073年），他游赏九仙山，夜宿无量院时，写下了这首诗。
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赏析

1. 主题及内容介绍

苏轼的《宿九仙山》是一首七言律诗，属于纪游诗题材。内容主题围绕诗人夜宿九仙山的所见所闻所感展开，蕴含着对自然美景的沉醉、对人生境遇的感慨以及对往昔岁月的追忆等复杂情感。

2. 写作手法

用典：诗中“风流王谢古仙真，一去空山五百春”运用了王导、谢安的典故，以这两位东晋时期的风流人物来比九仙山的仙人，增添了诗歌的历史文化底蕴，暗示九仙山曾有过如同王谢家族般的风流韵事和仙人传说，使诗歌具有一种悠远的历史感。借景抒情：全诗多处借景抒情，像“玉室金堂馀汉士，桃花流水失秦人”，诗人借九仙山的玉室金堂、桃花流水之景，抒发对仙境的向往，以及对时光流逝、世事变迁的感慨。借景抒情使景与情交融，景中含情、情中见景，让读者深切体悟诗人情感。​

3. 分段赏析

首联描述王导和谢安，东晋开国元勋与风流宰相，政治家兼登山临水爱好者。苏轼仰慕二人，将其视为超逸风度的代表。王、谢二人繁忙政务之余，喜爬山、赏水，称得上是古代仙人式的游山客。然自王、谢逝世后，游赏九仙山的风流人物稀少，五百年光阴匆匆而过。诗人寄望今日自己能如王导、谢安一般登山，使此山再现知音。颔联“玉室”句，《晋书·许迈传》载，许迈在写给友人王羲之的信中道：“自山阴至临安，多有金堂玉室，仙人芝草，左元放之徒、汉末诸得道者皆在焉。”即此句的出处。金堂玉室，指华美的道观，昔时仙人道士炼丹之地，已成佛寺——无量院。余汉士，指院内尚竖立着左元放等得道之士的泥塑偶像。“桃花”句，用陶渊明《桃花源记》记武陵人寻访到桃花源，路遇居民而对话之事。这一联说，诗人白昼游览九仙山时，只见山上桃花盛开，山涧流水淙淙，清静幽美，如同陶渊明笔下的桃源仙境，不过那些“秦人”却遍寻无着，唯在古玉室金堂之中，尚能瞻仰到左元放等人的塑像。景物依旧而人事全非了。颈联点题。诗人白日尽兴游览，入夜踏入无量院，顿感困乏，匆匆钻进帐内倒床而眠。在帐边缭绕的浓郁香气中，他很快进入梦乡。正所谓日有所思、夜有所梦，梦中，诗人恍惚又置身于连绵峻岭间游赏，山顶冷风凛冽，寒气逼人。“冷逼身”一笔兼写虚实：虚为梦中所感；实则因诗人宿于山巅无量院，山高夜深，冷风侵入梦境，才有此觉。尾联描绘夜半赏月之景。夜半，诗人尚在梦中，便被无量院老僧唤醒。老僧深知苏轼游兴正浓，邀他共赏美景。苏轼赶忙披衣出屋，在老僧指引下仰望夜空，只见云如峰峦缓缓飘动，云间缝隙处，一轮圆月如玉盘涌出，影影绰绰，仿佛能看到吴刚、蟾蜍，宛如置身仙境，诗人兴奋得几欲“起舞弄清影”。“云蜂缺处涌冰轮”清新自然、生动传神，是写景妙句，无量院中的冰轮阁便由此得名。诗人的情感并未直白表露，而是暗藏在字里行间，读者需知人论世，才能体会其中深意。如此一来，这首诗便比普通游山诗更多了几分意趣。

4. 作品点评

苏轼的《宿九仙山》为七言律诗，整首诗风格清新自然，意象生动鲜活，字里行间皆为景语，却又句句含情，与一般的游仙诗相比，少了几分虚幻缥缈的出世之感，多了一些贴近生活的烟火意趣，读来令人心生向往。

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