"遣化何时取众香":菩萨何时才能从佛国取来众香,
# 众香:佛国名。《维摩经》:有国名众香,佛号香积,其楼阁苑囿皆香,其香气周流十方无量世界。,化:即化菩萨。《维摩经》:“维摩诘(佛名,与释迦同时人)遣化菩萨往众香国,礼彼佛足,言所得世尊所食之余,欲于娑婆世界,施作佛事,於是香积如来,以众香钵盛满香饭,与化菩萨,悉饱众会”。,遣:遣派。
"法筵斋钵久凄凉":法筵上的斋钵已经很久没有什么美味,显得十分凄凉了。
# 斋钵:僧人用的饭碗。,法筵:僧人讲说佛法的坐席。
"寒蔬病甲谁能采":寒冬的蔬菜裹着枯叶无人采摘,
# 病甲:病叶、枯叶。,寒蔬:冬蔬、冻蔬。
"落叶空畦半已荒":落叶飘落在空旷的菜畦上,一半的园子已经荒芜。
"老楮忽生黄耳菌":老楮树上忽然长出了黄耳菌,
# 黄耳菌:即金针菇。,老楮:即构树。
"故人兼致白芽姜":老朋友又送来了白芽姜。
# 白芽姜:生姜幼嫩时,芽尖带紫称紫芽姜或称子姜。白露后则带丝,渐老为老姜或称干姜,色白味辛,称白芽姜或白姜,可以和烹。,故人:旧友、老友。
"萧然放箸东南去":您淡然放下碗筷向东南而去,
# 萧然放箸东南去:苏轼与参寥高僧品尝金针菇与白芽姜一道菜后,参寥受到很大的启发,打破“法筵斋钵久凄凉”的局面,寂然放筷东南去,重振东吴释家菜。
"又入春山笋蕨乡":又踏入春山采笋蕨的故乡。
北宋文坛领袖,豪放派词人,“唐宋八大家”之一
苏轼(1037~1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士,神宗时曾任职史馆,因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州,又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,古文和欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻;其词开豪放一派,对后代很有影响;其文汪洋恣肆,明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,是“宋四家”之一;绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。
1. 写作手法
借景抒情:通过“寒蔬病甲谁能采,落叶空畦半已荒。”描绘的衰败园景,抒发内心的落寞与对生活不如意的感慨。
2. 分段赏析
首联起笔从佛法角度切入,以“众香”象征众生善念,表达对佛法传播艰难的无奈,“斋钵久凄凉”直观体现生活与宗教氛围的清冷。颔联细致刻画园中寒蔬病弱、落叶荒畦的景象,借景暗示自身生活的困窘与心境的萧索。颈联为诗中转折,意外发现黄耳菌与友人赠姜,给清冷的氛围带来温暖与惊喜,情感由抑转扬。尾联展现出一种洒脱的姿态,决定奔赴春山享受美食,表达对未来生活的期待与向往。
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