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文章解析

hǔ
虎
pǎo
跑
quán
泉

朝代：宋作者：苏轼浏览量：9
jīn
金
shā
沙
quán
泉
yǒng
涌
xuě
雪
tāo
涛
xiāng
香
，
，
sǎ
洒
zuò
作
tí
醍
hú
醐
dà
大
dì
地
liáng
凉
。
。
dào
倒
jìn
浸
jiǔ
九
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天
hé
河
yǐng
影
bái
白
，
，
yáo
遥
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通
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百
gǔ
谷
hǎi
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cháng
长
。
。
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僧
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来
jí
汲
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月
guī
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石
，
，
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人
dào
到
xún
寻
yuán
源
sù
宿
shàng
上
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方
。
。
gèng
更
xù
续
chá
茶
jīng
经
jiào
校
qí
奇
pǐn
品
，
，
shān
山
piáo
瓢
liú
留
dài
待
yǔ
羽
xiān
仙
cháng
尝
。
。

译文

金沙泉涌出的泉水如同雪白的浪涛般散发着香气，洒落在大地上如同醍醐一般带来清凉。泉水倒映着天空，使得银河的影子仿佛沉浸在水中一片洁白，它远远地连通着众多山谷，传来像大海一样的悠长声音。僧人前来汲取月亮的倒影回到灵石旁，人们到这里探寻泉水的源头并在上方住宿。还要继续修订《茶经》来校验这奇特的茶叶品质，用山瓢盛着泉水等待仙人品尝。

逐句剖析

"金沙泉涌雪涛香"：金沙泉涌出的泉水如同雪白的浪涛般散发着香气，

"洒作醍醐大地凉"：洒落在大地上如同醍醐一般带来清凉。

"倒浸九天河影白"：泉水倒映着天空，使得银河的影子仿佛沉浸在水中一片洁白，

"遥通百谷海声长"：它远远地连通着众多山谷，传来像大海一样的悠长声音。

"僧来汲月归灵石"：僧人前来汲取月亮的倒影回到灵石旁，

"人到寻源宿上方"：人们到这里探寻泉水的源头并在上方住宿。

"更续茶经校奇品"：还要继续修订《茶经》来校验这奇特的茶叶品质，

# 更续：一作欲著。

"山瓢留待羽仙尝"：用山瓢盛着泉水等待仙人品尝。

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简介

《虎跑泉》是北宋诗人苏轼创作的一首七言律诗。一说是释来复写的。此诗围绕虎跑泉展开，生动描绘了虎跑泉的独特风貌和神奇之处。首联写泉水的涌出形态和带来的清凉感受；颔联展现泉水倒映天影、连通山谷的壮观景象；颈联描绘了僧人、游人围绕泉水的活动，增添了生活气息；尾联则由泉水联想到茶，表达了想要续写《茶经》、邀请仙人品尝的雅趣。全诗意境开阔，想象丰富，流露出对自然美景和茶文化的喜爱之情。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“金沙泉涌雪涛香，洒作醍醐大地凉”，开篇点题，直接描写虎跑泉的泉水。“雪涛香”将泉水比作雪白的浪涛，且赋予其香气，生动地描绘出泉水涌出时的形态和给人的美好感受；“洒作醍醐大地凉”进一步说明泉水洒落在大地上，如同醍醐一般带来清凉，既写出了泉水的滋润作用，又让人感受到一种清爽宜人的氛围。颔联“倒浸九天河影白，遥通百谷海声长”，运用夸张和想象的手法，描绘了泉水的壮观景象。“倒浸九天河影白”将泉水与天空相连，仿佛把银河倒映在水中，使河水一片洁白，给人以奇幻的感觉；“遥通百谷海声长”则说泉水远远地连通着众多山谷，传来像大海一样的悠长声音，突出了泉水的源远流长和磅礴气势。颈联“僧来汲月归灵石，人到寻源宿上方”，描绘了僧人和游人围绕泉水的活动。“僧来汲月归灵石”，僧人汲取月亮的倒影回到灵石旁，富有禅意和浪漫色彩，体现了僧人生活的清幽和对自然的亲近；“人到寻源宿上方”，人们探寻泉水的源头并在上方住宿，表现出人们对泉水的喜爱和对自然景观的探索欲望，同时也增添了生活气息。尾联“更续《茶经》校奇品，山瓢留待羽仙尝”，由泉水联想到茶文化。“更续《茶经》校奇品”，诗人想要继续修订《茶经》来校验虎跑泉所产茶叶的奇特品质，体现了对茶文化的重视和研究；“山瓢留待羽仙尝”，用山瓢盛着泉水等待仙人品尝，进一步增添了诗歌的浪漫色彩和神秘氛围，表达了诗人对虎跑泉的赞美和对美好事物的向往。

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