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朝代:宋作者:苏轼浏览量:9
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xīn
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xiào
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duān
wèn
liǎo
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zhǐ
tán
yán
jūn
guì
rén
cǎo
mǎng
lóng
luán
wèi
bèi
hǎi
fēng
jīn
suì
hán

译文

黎山有一位隐士,外形憔悴但精神完整。背着柴草进入城里(去售卖),讥笑我这身读书人的衣着打扮。(一生)不曾听闻过《诗》《书》(这样的经典著作),哪里知道有孔子和颜回。逍遥自在地独来独往,世俗的荣辱轻易不会牵动内心。到了傍晚,就像鸟兽一样各自散去,家在那孤高险远的云端之上。和他们交谈问答却完全无法沟通,只能不断叹息,频频弹动手指(以表无奈)。好像在说你是贵人,却让龙凤之才(像自己这样的人)栖息在草野之中。送给我用古贝织成的布,说今年的海风带来阵阵寒意。

逐句剖析

"黎山有幽子":黎山有一位隐士,

"形槁神独完":外形憔悴但精神完整。

"负薪入城市":背着柴草进入城里(去售卖),

"笑我儒衣冠":讥笑我这身读书人的衣着打扮。

"生不闻诗书":(一生)不曾听闻过《诗》《书》(这样的经典著作),

"岂知有孔颜":哪里知道有孔子和颜回。

"翛然独往来":逍遥自在地独来独往,

"荣辱未易关":世俗的荣辱轻易不会牵动内心。

"日暮鸟兽散":到了傍晚,就像鸟兽一样各自散去,

"家在孤云端":家在那孤高险远的云端之上。

"问答了不通":和他们交谈问答却完全无法沟通,

"叹息指屡弹":只能不断叹息,频频弹动手指(以表无奈)。

"似言君贵人":好像在说你是贵人,

"草莽栖龙鸾":却让龙凤之才(像自己这样的人)栖息在草野之中。

"遗我古贝布":送给我用古贝织成的布,

"海风今岁寒":说今年的海风带来阵阵寒意。

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简介

《和陶拟古九首(其九)》是宋代苏轼所作的古体诗。题材是写人记事。诗中描绘了黎山一位幽居之人,虽身形憔悴但精神饱满,他负薪进城,嘲笑苏轼的儒者装扮,此人未闻诗书,不知孔颜,却能悠然独往,不为荣辱所动。日暮他返回孤云深处的家,与苏轼交流不畅,却似在感叹苏轼这样的贵人屈居草莽,还赠其古贝布,说海风寒冷。写作手法上,通过对幽子的言行、神态及居住环境描写,塑造鲜明形象。语言质朴自然。内容主题展现出一位超脱世俗之人,也借此表达苏轼自身处境与感慨。思想感情上,既有对幽子洒脱自在的赞赏,也隐含自身贬谪境遇中的复杂情绪。
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作者介绍

北宋文坛领袖,豪放派词人,“唐宋八大家”之一

苏轼(1037~1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士,神宗时曾任职史馆,因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州,又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,古文和欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻;其词开豪放一派,对后代很有影响;其文汪洋恣肆,明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,是“宋四家”之一;绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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赏析

1. 分段赏析

开篇“黎山有幽子,形槁神独完”,描绘出一位隐居于黎山的幽居之人,外形虽憔悴枯槁,但精神却饱满自足,“形槁”与“神独完”形成鲜明对比,突出其精神境界的独特。“负薪入城市,笑我儒衣冠”,通过幽子背负柴薪进入城市,对诗人的儒者衣冠发出嘲笑这一细节,展现出幽子不拘世俗、率性而为的性格特点。“生不闻诗书,岂知有孔颜”,表明幽子未受诗书礼教的熏陶,不知孔子、颜回等圣贤之名,从侧面烘托出他远离尘世、自然质朴的形象。“翛然独往来,荣辱未易关”,进一步刻画幽子潇洒自在、独来独往,不为荣辱所动的超脱心境。“日暮鸟兽散,家在孤云端”,描绘日暮时分鸟兽归巢,而幽子的家在孤云缭绕之处,营造出一种高远、清幽且孤独的意境,暗示幽子超凡脱俗的生活状态。“问答了不通,叹息指屡弹”,写出诗人与幽子交流困难,只能叹息并不断以手指弹动,展现交流的无奈,为下文幽子的话语做铺垫。“似言君贵人,草莽栖龙鸾”,以幽子似乎在说诗人这样的贵人不应栖身草莽的话语,借幽子之口表达对诗人境遇的感慨。“遗我古贝布,海风今岁寒”,幽子赠送诗人古贝布,提及海风寒冷,体现出幽子对诗人的关怀,于质朴的举动中传递出真挚情感。

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