"道丧士失已":道德沦丧之际,士人渐渐失去本真,
"出语辄不情":开口说话便不合情理、虚伪做作。
"江左风流人":江东一带那些风雅之士,
"醉中亦求名":即便醉意朦胧中,也仍在追逐浮名。
"渊明独清真":唯有陶渊明保持着清真自然的本色,
"谈笑得此生":谈笑间便从容度此一生。
"身如受风竹":他的身姿如被风拂动的竹枝,
"掩冉众叶惊":枝叶轻摇,摇曳生姿。
"俯仰各有态":俯仰之间各有自在之态,
"得酒诗自成":若有酒入喉,诗兴便自然流淌而成。
北宋文坛领袖,豪放派词人,“唐宋八大家”之一
苏轼(1037~1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士,神宗时曾任职史馆,因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州,又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,古文和欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻;其词开豪放一派,对后代很有影响;其文汪洋恣肆,明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,是“宋四家”之一;绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。
1. 分段赏析
“道丧士失已,出语辄不情”一句,直接批评了士人阶层道德的沦丧,他们失去了自我本真,说出的话都不真实。通过“失已”和“不情”的形象化描述,生动展现了当时社会虚伪的风气,抒发了作者对这种虚假行径的深切不满。“江左风流人,醉中亦求名”一句,进一步描绘了江南地区所谓风流人物的丑态,他们即使在醉酒状态下也渴望名利。语言中“醉中亦求名”的对比手法,强化了对这些人追求名利的讽刺,表现出作者对浅薄世俗的厌倦。“渊明独清真,谈笑得此生”一句,转向赞颂陶渊明的高尚品质,突出了他独有的纯真和自然态度,通过谈笑间的风范展现人生真谛。运用“独清真”对比前文,形成鲜明对照,表达了作者对陶渊明精神境界的推崇和敬仰。“身如受风竹,掩冉众叶惊”一句,以风吹竹子的比喻,描绘作者自身形象:竹子随风摇动,竹叶惊动却依然坚韧。这一比喻巧妙表现了作者在世俗环境中的随性自处,同时“掩冉众叶惊”的意象,暗示外部压力下作者保持自我。“俯仰各有态,得酒诗自成”一句,描述了自身俯仰之间展现出不同风范,饮酒后诗歌自然流露。语言中“诗自成”的意象,体现了作者追求自由创作,结合“得酒”的元素,抒发了对诗意生活的向往和淡泊心态。
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