"明月本自明":明月本自澄明,
"无心孰为境":若心无挂碍,何处不是空明之境?
"挂空如水鉴":它高悬夜空如一面水镜,
"写此山河影":映照山河倒影,幻化大千风景。
"我观大瀛海":我看那浩瀚沧海,
"巨浸与天永":与天际相融,
"九州居其间":九州大地置于其间,
"无异蛇盘镜":不过如蛇蜷曲于镜面般渺小虚灵。
"空水两无质":虚空与流水皆无实体,
"相照但耿耿":彼此映照却清光炯炯,
"妄云桂兔蟆":何须妄信月中桂树、玉兔、蟾蜍?
"俗说皆可屏":世俗传言尽可扫净。
"我游鉴空阁":此刻我独登鉴空阁,
"缺月正凄冷":残月孤照,寒意侵衣。
"黄子寒无衣":黄子(黄庭坚)衣衫单薄,
"对月句愈警":对月吟句愈显警醒。
"借君方诸泪":且借你眼中方诸(承露盘)的清泪,
"一沐管城颖":浸润这管城子(毛笔)的锋颖,
"谁言小丛林":写下此夜禅机:谁说这方寸丛林微渺?
"清绝冠五岭":它清寂超绝,更胜五岭群峰纵横!
北宋文坛领袖,豪放派词人,“唐宋八大家”之一
苏轼(1037~1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士,神宗时曾任职史馆,因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州,又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,古文和欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健,善用夸张比喻;其词开豪放一派,对后代很有影响;其文汪洋恣肆,明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,是“宋四家”之一;绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。
1. 写作手法
比喻:“明月本自明”以明月喻心性澄明,暗合禅宗“心外无物”的哲思;“挂空如水鉴”将天空比作水镜,映照山河倒影,虚实相生,强化宇宙如幻的意境.反衬:“妄云桂兔蟆,俗说皆可屏”直斥月宫传说的虚妄,以破除世俗迷执反衬“空水无质”的终极真实,强化哲理批判性。虚实相生:“缺月正凄冷”实写寒夜残月之景,“清绝冠五岭”虚写鉴空阁的禅悟境界,虚实交织中完成从具象到抽象的升华。对比:“大瀛海”与“九州”的意象对比(“九州居其间,无异蛇盘镜”),以沧海之浩瀚反衬九州之渺小,凸显万物皆如镜花水月的虚幻本质。
2. 分段赏析
前四句“明月本自明……写此山河影”以明月为喻,直指“无心”之境:明月本自澄明,无需刻意求境,暗合佛道“无执”之理;“挂空如水鉴”将天穹比作明镜,映照山河倒影,既写自然之景,亦隐喻心境如镜,映照万物而本心不染。中四句“我观大瀛海……相照但耿耿”从宏观视角观照宇宙:九州如蛇盘绕镜中,大瀛海与天共永,凸显天地浩瀚与渺小人类的对比;“空水两无质”点破物象虚无本质,唯有月光与海水“耿耿”相照,暗含禅宗“空有不二”的哲思,批判世俗对“桂兔蟾蜍”传说的执迷。后四句“我游鉴空阁……对月句愈警”转入现实情境:“缺月凄冷”呼应贬谪孤寂,黄秀才“寒无衣”却“句愈警”,赞其贫寒中诗思愈锐,反衬苏轼自身逆境中的精神超脱;“方诸泪”借典故(方诸为承露铜盘),以露水洗笔,喻诗文需涤尽尘俗,方显清绝。末四句“借君方诸泪……清绝冠五岭”以“小丛林”自谦,却言其“清绝冠五岭”,既赞友人鉴空阁的幽僻高洁,亦自喻贬谪生涯中坚守的精神净土。末句以五岭壮阔反衬小丛林的超然,凸显“心远地自偏”的文人风骨。
上一篇:宋·苏轼《答陈述古二首其一》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×微信扫码后请点击“打开广告”按钮
3分钟有效,超时请刷新重新扫码
小程序码已隐藏
点击下方按钮显示
截图保存,使用微信扫码
在手机上看完广告后,点击右上方的关闭,会提示成功。